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易经用数字简易算卦,易经数字起卦方法

兴仁信息网2023-06-14 21:27:490

在《易经》中有一种算卦方法,是随意写三位非零数字,前两位组成卦象,最 ...

那是测字法,如果懂易经的人不能那样算,因为自己可以控制算出来的卦象。最好用汉字繁体字,2个字的就以第一个的笔划数为上卦,第二个笔划数为下卦,两个字的总笔划数除以6余数为动爻。3个字的以第一个字的笔划数为上卦,第二、三个字总笔划数为下卦,三个字笔划数总和除以6余数为动爻。4个字的以前两个字为上卦,后两个字为下卦,以此类推“”《易经》虽然可以算卦但更多意义在于易理,一般不要经常求助于占卜去窥测天意,行事先以义动然后求利,要知道天作孽犹可恕,自作孽不可活这个道理。

简单占卜方法有哪些

一、硬币占卜法:

准备工具:3枚硬币、一支笔、一张纸、一本《易经》或者在网上直接根据卦象进行查阅。

占卜流程:

1、硬币文字面作为正面,图案面则为反面,找一个安静的地方坐下,让自己心灵真正静下来,意念集中在占卜的事情上;

2、将准备好的3枚硬币两手合握在手心里,然后默念自己想要算的内容,且意念需要高度集中;

3、接着开始摇手中的硬币,摇几下后将硬币往地上一丢,看看丢出来的结果是怎样的。将有多少个正面、反面记录下来,一般分有以下4种情况:

(1)摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛,为阳,记作阳爻 "—— ";

(2)摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“ ——”。

(3)摇出两个背面 ● ● ○偶数,自然为阴,记作阴爻“--”。

(4)如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉: “--”。

4、连续摇6次,然后分别由下往上的进行记录,也就是说第一次摇出来的结果标注在最底下,为初爻,第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,以此类推。

5、然后根据出来的结果再查阅《易经》,就可以得到相应的解释了。找到整个卦辞中和自己占卜相关的事情,看其描述,从中明白一些道理或者得到下一步行动的启示。

二、数字卦占卜法:

准备工具:一支笔、一张纸、一张先天八卦图带数字(如下图)、一本《易经》或者在网上直接根据卦象进行查阅。

占卜流程:

1、了解先天八卦图对应的数字,其中乾、兑、离、震、巺、坎、艮、坤依次对应为1、2、3、4、5、6、7、8。如下图:

先天八卦数字图

2、找一个安静的地方坐下,让自己心灵真正静下来,意念集中在占卜的事情上,然后默想三个数字,或随机抓取三个数字。从下往上记录下三个数字;

3、记录最底下的数字,如果它大于8则把它除以8,然后记录下余数,如果余数是0则记作8,以此数字在先天八卦图中找到对应的卦画下来;

4、记录中间的数字(即从下往上第二个数字)如果大于8则把它除以8,然后记录下余数,如果余数是0则记作8,以此数字在先天八卦图中找到对应的卦画下来(画在上个卦的上方)。这样就等我到了64卦之中的一卦。

5、记录最上方的数字,如果它大于6则把它除以6,然后记录下余数,如果余数是0则记作6,以此数字来确定你所占卜的具体爻,记住是从下往上数哦。

易经怎么算命?具体方法是什么

周易占卜的基本方法

五十根竹签,先拿出一根,始终不用,以象征天地未开之前的太极。

将余下的四十九根,随意分开,握于左右手中。左手握的象征天,右手

象征握的象征地。由右手中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征

人。

放下右手中的竹签,用右手数左手中的竹签,每四根一数,象征四季。

最后余下四根或四根以下,夹在无名指与中指之间,象征闰月。

再以左手数刚才由右手中放下的竹签,每四根一数,最后余下四根或

四根以下,夹在中指与食指之间。

小指中的一根与左右手数余下的竹签,合起来必定是九或者五。以

上是第一变。

将第一次余下的九或者五根竹签除去,再用四十或四十四根竹签,同

样的分握于左右手,由右手取出一根,夹在左手的小指,然后分别每四根一

数,左手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或者是四。以上是第二

变。

再将其余的三十二根或三十六根竹签,同样的数,余下的合计,必定是

八或者是四。这是第三变。

经由以上三变,得到位置在最下方的开始的第一爻。第一变余下的

是九或者五,第二、三变余下八或者四。九和八是多数,五和四是少数。

三变中有两次多数一次少数,即九、四、八,或九、八、四,或五、

八、八时,称为"少阳",也称"单",就是阳爻,记作""。

三变中有两次少数一次多数,即五、四、八,或五、八、四,或九、

四、四时,称作"少阴",也称"拆",就是阴爻,记作""。

三次都是少数,即五、四、四时,称作"老阳",也称"重",是阳爻,但可能

变成阴爻,记作""。

三次都是多数,即九、八、八时,称作"老阴",也称"交",是阴爻,但可能

变成阳爻,记作""。

"老阴"和"老阳"可能变化,称作"变爻";"少阴"和"少阳"则不变化,称作"

不变爻"。以数字表示,"老阴"是"六","老阳"是"九",即易经中的"初六""初九"

等所指的六和九。相对的,"少阴"是"八","少阳"是"九"。

三变中得到第一爻,同样再做五次,即可得到其他五爻。但必须注意,"

初","二","三","四","五","上"的顺序,是由下而上。

问卜的占断,是在卦中变爻,变爻的爻辞就是求得的答案。但卦辞也

要一并参照。

当一卦中出现二个变爻时,看本卦的爻辞,但以在上者为主。有两个

以上的变爻时,看本卦的卦辞。

第二种方法,掷钱法

我常用此法占卜。用三个一样的铜钱抛掷。

两个面一个背时,是少阳,

两个背一个面时,是少阴,

三个背时,是变爻老阳,

三个面时,是变爻老阴

易经是占筮的书,而且占筮的方法,与注释也有关连,因而,将占筮的方

法,简单的介绍一下。

占卜之前,当焚香静坐,神思通明。占卜方法有千万种之多,但准

确与否,关键在于有没有发挥至灵思的潜力,所以焚香静坐可以帮助我

们得到灵力。此时心中可想一想所要占卜之事。

易的含义:一说:伏羲画八卦,“远取诸物”,易是飞鸟的形象。

一说:依据最古老的字书《说文解字》,易即蜴,蜥蜴。蜥蜴的保护

色,随环境不时变化,以变化的含义,命名为易,以象征宇宙森罗万象

的千变万化。《说文解字》中说:易由日月两字组成,因而日代表阳,

月代表阴,以象征易的阴阳二元论。后汉郑玄更将易的定义,高度发

挥。他说:易有“简易”、“变易”、“不易”三重含义。

宇宙万物,时刻变化,人事也是如此,所以说:“变易”。然而,

变化不息的大宇宙,却具有法则,整然有序,循环不已,有一定的规律

可循;相对小宇宙的人的运命,也同样具有法则,所以说“不易”。由

于这一“不易”的法则,就能了解大宇宙的天地法则,可以遵循,同

样,小宇宙的人的动向,也能够预知,可以规范。所以说“简易”。所

以易经,就能够以简单的象征符号与数字,表示出这种“简易”“变

易”“不易”不现象变化,产生占卜的作用。其实,郑玄的这一“易即

不易”的绝对辩证法的哲学论据,往上追溯,在易经的系辞传中,可以

找到依据。

如何用《易经》中的方法算卦?

首先,找五十根或者五十五根蓍草。没有也没关系,用牙签和火柴棍也行,我一般用的是围棋子。当然,如果你是自己关起门来算着玩,只要方便,用什么都行。如果你力气够大,也可以用五十个或者五十五个铅球来算卦。

在实际操作的时候其实只用到四十九颗棋子就够了,如果你一开始拿了五十颗,那就拿掉一颗;如果你一开始拿了五十五颗,那就拿掉六颗。

现在,算卦第一步开始:把49颗棋子随机分成左右两组。别小看这么简单一个分组,这是有着很高深的象征意义的,象征着混沌初开,天与地一分为二。所以呢,这两组棋子,一组象征着天,一组象征着地。

第二步:天和地都有了,是不是该有人了?

不错,从任意一组当中拿掉1颗棋子(也有人说只能从象征地的右边那一组里拿),这颗棋子象征的就是人。这样一来,天、地、人,全都有了,我们的祖先管这三种东西叫做“三才”。

第三步:把象征天的那组棋子数数有多少颗,数清楚之后把这个数字除以4,看看余数是几。

任何数字除以4,余数都只有四种可能:1,2,3,整除。

如果遇到整除的情况,我们就当作余数是4。好了,现在把余数拿开。

比如,这组棋子一共有20颗,那么:20÷4=5,没有余数,那我们就把4当作余数,从这20颗棋子中拿掉4颗。

有人会问:“为什么要除以4呢?这个数字多不吉利啊!为什么不除以8呢?”

答案是:这也是有象征意义的,4在这里象征的是一年四季。看来那个时代的古人并不认为4这个数字有什么不吉利的,因为整个周易的算卦过程全在围绕着4。

第四步:把象征地的那组棋子也照猫画虎,和第三步的做法一样。

比如,棋子的总数是49,先拿掉了1颗去象征人,于是:49-1=48。

48颗棋子左右分为两组,左边20颗,方才已经20÷4了,拿掉了作为余数的4颗棋子,还剩16颗,现在右边这组总数是:48-20=28,好了,照着第三步来算:28÷4=7,还是被整除的结果,所以,还是把余数当作4,从右边这组棋子里拿掉4颗。

现在,右边棋子的总数是:28-4=24。

第五步:把第二步里用来象征人的那1颗棋子,还有第三步被作为余数拿掉的4颗棋子,还有第四步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起。一共是几颗呢?很好算:1+4+4=9。

注意:第五步里得出来的这个数字只有两种可能,不是9就是5,如果你算出来的数字既不是9、也不是5,那就说明你前边有哪一步算错了,你就从头再来吧。

好了,从第一步到第五步,这套动作做完,叫做“一变”,意思是“第一套规定动作”。

嗯,刚刚在第五步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗,所以,象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后,剩余的棋子总数不是40就是44。

按照上面的例子,左边一组剩余16颗棋子,右边一组剩余24颗棋子,总数就是:16+24=40。

从现在开始,“一变”结束,“二变”开始。换句话说:第二套规定动作开始。

“二变”的第一步:把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起,然后再随机分为两组。

刚才我们“一变”结束的时候,左边一组剩余16颗,右边一组剩余24颗,现在混到一起,一共40颗,再随机分为两组。

“二变”的第二步:和“一变”的第二步一样,从任意一组当中拿掉1颗棋子,我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧。好了,又是天、地、人,三才具备。

“二变”的第三步:和“一变”的第三步一样,把象征天的那组棋子(左边一组)数数有多少颗,数清楚之后把这个数字除以4,看看余数是几。

我们假设这一组的棋子一共13颗,算法是:13÷4=3余1。

余数是1,我们拿掉这一组中的1颗棋子。

现在,这一组棋子的剩余数量是:13-1=12。

“二变”的第四步:和“一变”的第四步一样。

如果象征天的那组棋子总数是13颗,那么,象征地的这一组(右边一组)的棋子总数就是:40-1-13=26。

提醒:别忘了为什么要“减1”,那个“1”是象征人的棋子,在第二步里已经被拿掉的。

现在,用右边这组的总数26除以4:26÷4=6余2。

按老规矩,从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。

右边这组棋子现在还剩下:26-2=24。

“二变”第五步:和“一变”第五步一样,把第二步里用来象征人的那1颗棋子,还有第三步被作为余数拿掉的1颗棋子,还有第四步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起,总共是:1+1+2=4。

注意:演算到这一步的时候只可能出现两种答案,不是4就是8。如果你得出的数既不是4,也不是8,那只能说明你哪步算错了,重来吧。

我这个例子的得数是4。这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少。很好算:40-4=36。

到这时候就该进行“三变”了,方法和前边的“一变”、“二变”一样。我这回说简单一点儿,只继续我方才的例子来说:把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿,再随机分成两组,再接着走一遍那五个步骤:

“三变”的第一步:把36颗棋子随机分成左右两组。

“三变”第二步:从右边一组里拿掉1颗棋子。

“三变”第三步:数数左边一组一共有多少棋子,然后把这个数字除以4。

我们假设左边一组一共有10颗棋子,那么:10÷4=2余2。

把作为余数的2颗棋子拿掉,这一组还剩8颗棋子(10-2=8)。

“三变”第四步:数数右边一组一共有多少棋子,然后把这个数字除以4。

右边一组的总数应该是:36-1-10=25。

继续算:25÷4=6余1。

把作为余数的1颗棋子拿掉,右边一组剩余的棋子还有:25-1=24。

“三变”第五步:左右两组一共剩下的棋子是:8+24=32。

我们经过了“一变”、“二变”、“三变”,算卦工作暂时告一段落。

现在看看,我最后剩下的棋子一共是32颗。

注意:这三道流程算完,最后的得数只有4种情况:24,28,32,36。

无论你得出了这4个数字中的哪一个,再辛苦一下,做一个小运算,把这个数字再除以4。在我方才的例子当中,最后得数是32,于是:32÷4=8。

算到了这一步,我们才终于算出来了一个爻。

方才我们一共做了三次演算,最后得出一个数字:8。我们要把这个数字记录下来——你拿出一张纸来,在这张纸的最下端恭恭敬敬地记下这个数字:8。

可是,“8”,这个家伙怎么看怎么都像阿拉伯数字啊,既不像阴爻,又不像阳爻,那它到底是什么爻啊?

——先不管这个问题,你就照“三变”的方法继续演算下去好了。

怎么继续呢?一个字:重复!——把所有的49颗棋子重新归拢到一起,然后再来一次“一变”,然后再来一次“二变”,然后再来一次“三变”,最后的得数再除以4,把这个数字记在方才那个“8”的头顶上,这就完成了第二爻。

现在有两个问题需要解决。第一个问题是:为什么要把新的得数记录在“8”的头顶上呢?为什么不能记在“8”的左边、右边,或者下边呢?

答案是:在一个卦里,爻的顺序是从下到上的,所以,你演算出来的第一个爻要放在最下边,演算出来的第二个爻放在第一个爻的头顶上,等演算出第三个爻,再把它放在第二个爻的头顶上,直到全部六个爻都演算完成为止。这就像盖一座六层小楼,先盖起来第一层,然后是第二层、第三层,一直到最上面的第六层。

第二个问题是:最后的那个“除以4”,如果除出来余数怎么办?

答案是:不可能出现余数,除非你算错了。

刚才不是说过吗,算到每一个“三变”的最后一步,左右两组棋子的总数只有4种可能:24,28,32,36。我们除一下看看:

24÷4=6

28÷4=7

32÷4=8

36÷4=9

所以,最终的得数只有6,7,8,9这四种情况,我方才是得出了8,如果再经过一轮的“一变”、“二变”、“三变”,得数照样出不了这四种情况。

要不我前边说过需要一个多小时才能算出一卦么,看看,多麻烦啊!费了这半天力气,现在刚刚得出了一个“8”,也就是说,刚刚求出了一卦当中的第一爻。

算卦算卦,是要算出一个完整的卦的。一个完整的卦是由几个爻组成的呢?——六个。

一个卦是由六个爻组成的,所以,既然要经过三次“变”才能求得一爻,那么求得全部的六爻需要几“变”呢?

这太好算了:3×6=18。

三变成一爻,十八变成一卦。

附:六爻卦的得位与得中。一个六爻卦是从下到上演算而成,1、3、5是阳位,2、4、6是阴位。若男性处在第2或第5爻时,在第2爻则得中不得位,不好不坏;在第5位得中又得位,吉利。对女性,反之亦然。

占卜的7种方法:

1、算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,这个时候,就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。

2、如果卦里有两个爻发生变动,那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶,并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。

3、有三个变爻,就不能用变爻的爻辞来判断了,得用本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主。

4、有四个变爻,这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。

5、有五个变爻,用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。

6、有六个变爻,这得分两种情况。一是六爻都是阳爻(构成了乾卦),或者六爻都是阴爻(构成了坤卦),那么,如果是乾卦,就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶,如果是坤卦,就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。

7、六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。

好了,现在假装已经演算了一遍又一遍,依次算出了从第一爻到第六爻,我们在纸上的记录由下向上分别是六个数字:8,8,6,9,8,8。

这不全是阿拉伯数字吗?和阴爻、阳爻有什么关系吗?

当然有关系了!

我们先给6,7,8,9这四个数字分分奇偶:7和9都是奇数,我们管它们叫“阳”;6和8都是偶数,我们管它们叫“阴”。具体到卦爻里来说,7和9我们用阳爻来表示,6和8我们用阴爻来表示。这样一来,纸上方才记的这个从下往上排列的“8,8,6,9,8,8”就可以被相应替换为同样从下往上排列的“阴,阴,阴,阳,阴,阴”,也就是:

从“8,9,9,7,7,6”转换为“阴,阳,阳,阳,阳,阴”,

这一卦有五个阴爻,第四爻是个阳爻,画出来就是豫卦。

可以稍微松一口气了,到了现在,我们终于演算出来完整的一卦了!

现在就可以算命卜吉凶了吗?

——还不能。还有一些工作要做呢。

有没有人会产生疑问:为什么我刚才要让你在纸上记录下6,7,8,9这些数字呢?直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗?

我这是有原因的:千万别以为爻这东西只有阴爻和阳爻两种,其实却是四种。

这四种是:老阴、少阴、老阳、少阳。

这四种爻是和6,7,8,9四个数字一一对应的:6是老阴,8是少阴,7是少阳,9是老阳。再拿方才那个豫卦为例,如果仅以阴阳二分法来看,这一卦的构成是:“阴,阴,阴,阳,阴,阴”(六爻从下往上依次来看),可要按这个四分法来看,它的构成就变成了:“少阴,少阴,老阴,老阳,少阴,少阴”。(8,8,6,9,8,8。)

现在就涉及到了《周易》的一个重要原理:老变少不变。

什么叫“老”?

这就好比武林高手出招,第一招的招式用老,就要换第二招。所以,“老”意味着事物的发展到了末段,该变了。所以呢,我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦,在这个新卦里,把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻,把原来的老阳爻变成阴爻,而少阴爻和少阳爻都照搬不变。于是,在豫卦的基础上又产生了一个新卦,这就是谦卦

在这个变化当中,我们把豫卦叫做本卦,把谦卦叫做变卦。我们现在俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的。

有变卦也有变爻,原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是6,也就是老阴,变为阳爻;第四爻的数字是9,是老阳,变为阴爻。所以,豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做“变爻”。

演算到这里,得出了变卦和变爻,我们终于可以占卜吉凶了。

阳爻:—;阴爻:--

演算到这里,得出了变卦和变爻,我们终于可以占卜吉凶了。不容易呀!

怎么占卜呢?其实前辈高人们演算到这里的时候也都各有各的说法,到了宋朝,朱熹和他的学生蔡元定认真做了一番归纳,总结出七条,我们现在遇到的这个情况就属于七条中的第二条:如果卦里有两个爻发生变动,那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶,并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。

这时候就该查查《周易》了。翻开《周易》,我们先把《易传》拿开,单看《易经》,这部分记载的全是占辞。占辞是什么?——很好理解,很多人可能都在庙里求过签,有一种签是这样的:签上只写着一个编号,你求到了某支签之后,要按照这签上的编号到另外一个地方去查,就好像查字典一样,先从拼音检字表里找到了要查的字,然后一看这个字的解释是在第78页,然后你就翻到字典的第78页去看对这个字的具体解释了。——比如说,你求的签上写着“007”,你就在庙里的某一面写满字的墙上去找,或者到某位高僧那里请他查查工具书,找到相应的“007”,那里会写着几句话,比如“大吉大利,升官发财”什么的。

易经如何起卦

易经起卦的方式有很多:

最常见的起卦有金钱卦,需要三枚铜钱,每抛出一次成为一爻,抛出六次就成为一个卦,这种方法比较简单实用,而且起卦,立卦,解卦都有一定的程式,笔者经常用这种方法起卦,卦象结果也相对灵验度比较高。

还有六枚铜钱起卦法、抽签起卦法,筷子起卦法,数字起卦法,物象起卦法……等等

易经起卦不是重点,只要按照一定的规则,准确起卦,过程中没有错误,一般卦象都会灵验,关键是在于解卦和分析卦象,有经验的占卜师才能分析出正确的结果。

易经的数字卦到底怎么算的?

1、记住先天八卦的顺序,即:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

2、第一个数字为上卦,第二个数字为下卦,第三个数字为变爻,第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。

如299,第一个数字为2对应先天八卦为兑卦,第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦,第三个数字为9除6余3,故变爻在三爻,所以得卦兑天夬卦。

变爻在九三,得之卦为兑为泽卦。

又如:386第一个数字为3对应的先天八卦为离,第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。

所以得卦火地晋卦,

变爻在上九,得之卦雷地豫卦

最后数字同此。

加个采纳,谢谢。

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