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八字里的时辰,八字的时辰代表什么信息

兴仁信息网2024-02-09 20:51:250

生辰八字时辰怎么计算?

顺数啊! 庚下去是辛,那就是辛丑时。 要数时柱的天干,应该记熟十天干的顺序:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。接下来的顺序又是:癸甲乙丙······如你所举例子:壬日起庚子,则顺数:辛丑、壬寅、癸卯、甲辰······ 时柱的天干有一首古歌是:甲己还加甲、乙庚丙作初、丙辛从戊起、丁壬庚子居,戊癸何方发?壬子是真途。说的是从日柱天干来推算时柱的天干的。

生辰八字的时辰怎样理解

八字也叫四柱,分别是年柱,月柱,日柱,时柱。时辰是在日柱中体现,一天24小时,每两小时为一时辰,从当日凌晨十一点算起(23点),23—1点位子时,1—3丑时,3—5寅时,5—7卯时,7—9辰时,9—11巳时,11—13午时,13—15未时,15—17申时,17—19酉时,19—21戌时,21—23亥时。这是地支,再冠以天干,从甲子日开始,甲子日的子时为“甲子”时,丑时为“乙丑”时......顺排。

八字算命里的;时头,时中.时末是什么意思

时指的是时辰,子丑寅卯等时辰,比如午时为11点-13点

时头就是这个时间段的前部份,时末就是这个时间段的末部份

一定要用数值的话,大概如下

午时时头,就是11:00-11:40

午时时中,就是11:40-12:20

午时时末,就是12:20-13:00

如何正确判断八字的出生时辰

⑴利用睡姿来判断生时之方法:

寅申巳亥时出生者,侧睡的比率较大。

子午卯酉时出生者,仰睡的比率较大。

辰戌丑未时出生者,侧睡或趴俯)睡的比率较大。

⑵利用发旋来推测生时之方法:

寅申巳亥时出生者,发旋一个,位置偏於右侧。

子午卯酉时出生者,发旋一假,位置在正中央或略偏左。

辰戌丑未时出生者,发旋二或三个,徧右或偏左。

以上两种方法首见於星平会海乙书,日本命相界广为采用,後於李铁笔所着四柱八字命运学也同样地记载,但是它并不是百分之百,不适用之例子颇为常见。

⑶由於出生时刻之时柱是事业宫,也是子女宫,笔者在论男命之时,常以其工作、事业、职位产生变化之年来核对,或另外用紫微斗数排其命盘,来佐参四柱,看看符合与否。另外女命之时支逢合、冲、会之时,较容易有怀孕、或生子之现象,对於已婚又育有子女之人,则是很好参考。(但并非绝对,笔者之经验而言,大约有七成之可靠性,也可用多种方法共同佐证,可以提高正确率)。以上就是判断人出生时辰的相关说明。

不知道时辰怎么算命,如何详辨出生时辰秘法

详细推算八字预测人的命运吉凶,时辰的干支很重要,很多人对自己的出生时辰说不明白,只知白天,夜里,有些人只能说出上午、下午、早饭时、晚饭时或者天要亮,天快黑等。具体时间说不准确,不但给搞预测的人带来麻烦,也影响了预测的准确度。不知道时辰怎么算命呢?为此,江湖上的前辈们费尽心血,总结出一些经验方法,利用人的脸型、头旋、兄弟多少来确定出生时间并编成几首歌诀来帮助核对出生时辰。

在不知道具体的出生时辰的情况下,可以结合以下几种方法来详辨出生时辰秘法:

第一种方法:根据脸型,来确定出生时辰,并编出四句歌诀:子午卯酉面团圆,寅申巳亥四方团,辰戌丑未长型脸,前人经验不虚传。

具体来说,也就是子、午、卯、酉时出生的人,脸型是圆的,寅、申、巳、亥时出生的人脸型是方的,辰、戌、丑、未时出生的人脸型是长的。

第二种方法:以一个人头上旋窝的位置和数目,来确定出生时辰,并编出认旋知时歌诀:

子午卯酉旋当中,寅申巳亥左右偏,辰戌丑未右双旋,前人不是说虚言。

大概说子午卯酉时出生的人,头旋在头顶正当中,寅申巳亥时出生的人,头旋或左或右偏斜,辰戌丑未时出生的人,大多数是双旋或偏一边。这些经验都有验证的,应当试用。

第三种方法,根据一个人兄弟姐妹多少来确定出生时辰,并编出易记歌诀:

子午卯酉半桌多,寅申巳亥两三个,辰戌丑未兄弟少,凡事自己去操心。

大体说来,子午卯酉时出生的人兄弟姐妹较多,一般都在四个以上。如果是寅申巳亥时出生的人,兄弟姐妹多数是2至3人。辰戌丑未时出生的人,大多数兄弟姐妹较少,所以遇到大事小事只有自己去操心,这种方法大多数验证,但也不是绝对的,这些年实行计划生育政策,大部分家庭只有一个子女,所以此法对兄弟姐妹论断,也有不验的。

第四种方法:用无名指上面指端骨节横纹与小手指尖端长度的髙低辩别出生时间,并编出易记歌诀。

子午卯酉过纹生,寅申已亥与纹同,辰戌丑未纹在上,前人经验无改更。

具体说来生在子午卯酉时的人,小手指尖都髙过无名指的横纹,生于寅申巳亥时的人,小指尖都与无名指骨节横纹相对齐,凡是辰戌丑未生人,小指尖都低于无名指横纹。

第五种方法:用兄弟姐妹排行的胎数,来判断出生时辰。

子午卯酉时生人,男的多是一四七胎,女的多是二五八胎。

寅申巳亥时生人,男的多是三六九胎,女的多是一四七胎。

辰戌丑未时生人,男的多是二五八胎,女的多是三六九胎。

以上就是不知道时辰怎么算命,如何详辨出生时辰秘法。

中国的时辰是什么意思

在中国传统文化中,一昼夜划分为十二个时辰,每个时辰相当于现在两个小时,十二个时辰用十二地支的名字命名,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;每个时辰分为三个部分,为初时、正时和末时;每天的半夜十一点至凌晨一点为子时,其余类推。由此可见,中国传统上新一天的分界线是午夜十一点,而不是现行公历使用的十二点(零点)。

23-1 子时 属于 水 1-3 丑时 属于 土

3-5 寅时 属于 木 5-7 卯时 属于 木

7-9 辰时 属于 土 9-11 巳时 属于 火

11-13午时 属于 火 13-15 未时 属于 土

15-17申时 属于 金 17-19 酉时 属于 金

19-21 戌时 属于 土 21-23 亥时 属于 水

中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。(图片为时辰亭)

[编辑本段][解释]

1.旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”

2.泛指时刻或时间。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“没一个时辰儿不挂念,没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,担搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章:“这就叫:不是不报,时辰不到。”

时辰 相等于现在的时间 配上的动物及原因

子;zi (晚上 11 时正至凌晨 1 时正) 鼠 鼠在这时间最跃。

丑:chou (凌晨 1 时正至凌晨 3 时正) 牛 牛在这时候吃完草,准备耕田。

寅:yin (凌晨 3 时正至早上 5 时正) 虎 老虎在此时最猛。

卯:mao (早上 5 时正至早上 7 时正 )兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。

辰: chen (早上 7 时正至上午 9 时正) 龙 相传这是「群龙行雨」的时候

巳:si (上午 9 时正至上午11时正) 蛇 在这时候隐蔽在草丛中

午:wu (上午11时正至下午 1 时正) 马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。

未:wei ( 下午 1 时正至下午 3 时正 ) 羊 羊在这段时间吃草

申:shen ( 下午 3 时正至下午 5 时正) 猴 猴子喜欢在这时候啼叫

酉:you (下午 5 时正至晚上 7 时正) 鸡 鸡於傍晚开始归巢

戌:xu (晚上 7 时正至晚上 9 时正 ) 狗 狗开始守门口

亥:hai (晚上 9 时正至晚上 11 时正) 猪 夜深时分猪正在熟睡

古代的更

古代的更是按时间算的。

晚上7点-9点为一更,

9点-11点为二更,

11点到凌晨一点为三更,

一点到3点为四更,

3点-5点为五更.

周易中的时辰

时辰以当地时间为标准

在论断八字命理时,往往有时不太准确,多半是因时辰有误所致。在我们生活中,全国都是统一使用北京标准时间。我国南北区域时差不算太大,而东西区域相差较大,而论命时就要严格按照出生地时间为太极点论断。

北京时间,准确地说是指在东经120&127度所在的地区区域内,而或东或西的不同地区就要根据当地所在区域内的东经度数推算。

地球自转一周(360度),需24小时计1440&127分钟,每4分钟1度(1度距离相差4分钟)。其他地区,依此推算即可。例如:黑龙江东半部130&127度所在地区,当北京时间11:20时,就是当地的12&127点整(12点-(10×4)=11:20)。

东经120度北京时间12点与其他地区

所在东经度数时间对照表

──┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───

东经│ 75 │ 80 │ 85 │ 90 │ 95 │ 100 │ 105

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时间│ 9:00 │ 9:20 │9:40 │10:00 │10:20 │10:40 │11:00

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东经│ 110 │ 115 │ 120 │ 125 │ 130 │ 135 │ 140

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时间│ 11:20│11:40 │12:00 │12:20 │12:40 │13:00 │13:20

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再如:我国西藏西半部和中部,在东经85度位置上,查上表可知北京时间14:20&127才是当地时间的12点正,时差2小时40分。由于北京地区大约在东经117度左右,故此北京时间12:12才是标准的北京当地时间的12点正。

古代“占星术”起命宫时,先看太阳在什么宫,再以生时加在太阳所在宫里起顺数至卯位上。由此可以看出,古代星命学家推断一个人的命运时,都是以太阳作为命之所在,即日出于卯而没于酉。由于不同经度的地区见到太阳的时间是不同的,故而以出生时间论命时必须以当地时间为准。

[编辑本段]出生时辰与你息息相关

在四柱八字学里,对一个人的影响力最大的是出生的月令,再来才是时辰,而因年柱离日柱较远,所以出生的年份在八字学里影响命盘之力道较月、时为薄弱,但因为大家都知道十二生肖,所以在众口铄金的情况下,自然而然的会去看重生肖的效应,然而,出生之时辰关系着一个人的下半辈子。如换算成紫微斗数之宫位,则时柱是相应于子女宫、仆役宫也与事业宫有些牵连。

有些人由于种种原因而无法得知出生之时辰,然而依以下之资料,不但能帮助您得知自己先天上的一些特质,也能有助于对自己出生时辰的认定。

子时出生:个性刚强、性急,做事易见反复不定,招惹是非之机会大,父母、妻子之助力大,是具有白手成家之能耐。

丑时出生:与父母之一缘分较薄,具有高贵感,事业发展上会有权势方面之倾向,是具福禄命之人。

寅时出生:与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂,是离乡背井之命,早运不甚顺遂,中晚运则趋好转,亦能财顺。

卯时出生:父母、兄弟姊妹之助力有限,而不能得力,早运、中运运程欠吉,做事进退少成,晚运趋吉,始见平稳,纵有祖业也难守成。

辰时出生:父母、兄弟姊妹有相当成就者,本人聪明机伶,早运即能显达,中运则有破损灾耗之事,晚运则能再创佳绩,并能安享晚年。

巳时出生:是位聪明伶俐之人,早运即能大显身手,虽辛劳但有成,能够自立门户以兴业,与手足之间情份较薄。

午时出生:不依祖业,能自立门户,为人和气,个性明朗,早运运程吉利舒坦,乐善好施则能安享晚年。

未时出生:父母情缘不足,有情无缘或有缘无情,夫妻易失和,为劳碌命者,早运即见财运,中运惊恐险厄,晚运财禄有余。

申时出生:为离乡背井之命,早运不顺多乖违,兄弟姊妹中有折损夭亡者,亦有缘薄者,夫妻偕老,向善则近贵,晚运大好。

酉时出生:为有福人家,但六亲关系情缘多变,难为人之子女,难为兄弟,难为父母,也难为夫妻,诸多情愫纠葛,早运反复不定,中、晚运则佳。

戌时出生:为清秀俊美之人,聪慧伶俐,一生有福,但见运程有所起伏不定,初运、中运平安吉利,晚运能得力于祖产或长上之余荫!

亥时出生:为人心直口快,一生勤勉劳碌,也易招惹是非,早运祖业难守,晚运财利吉祥,晚景亦佳美!

[编辑本段]时辰在梦幻中的作用

时辰是中国古代的一种计时方法,24小时共分为12个时辰,从晚上11点开始,与12属相相对应:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,按五行来说:

寅卯木生巳午火,

巳午火生辰丑戌未土,

辰丑土生申酉金(辰丑中藏水,为湿土能生金;

戌未中藏火,为干土能脆金), 注:脆金:使金融解。

申酉金生亥子水,

亥子水生寅卯木。

[编辑本段][时辰历史]

1、十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19

时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。

2、二十四时辰制。宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制。出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。即更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分。

4、五时辰制。其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制。即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。

一个人的八字日子和时辰哪个重要

既然是八字,就是一个整体,缺少一个都不能构成八字,只有年月日时组合在一起才是一个完整的八字。所以说不能说那个重要那个不重要。

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