解签五十三,第五十五签

解签

第八十五灵签：刘向得志

求签吉凶：上吉灵签

算命签诗：

太乙燃藜照读书 十年窗下苦功舒

扬眉吐气袍穿锦 驷马高车拥道随

刘向，汉室皇胄，因劝谏曾下狱，狱中坚持苦读，後获平反，出人头地。太乙，天神中最尊贵者。

算命解签诗：

太乙神仙燃藜作灯照明刘向，是有大贵人相助，天时尽得之吉祥寓意，是一支很好的灵签。求得者假如能把握良机，未来数年必定有一番成就。转载自算命眼

灵签意是太乙神仙燃藜为灯，照我读书，十年寒窗下的辛苦用功，终于是舒一口的时候了。看我身穿锦袍，扬眉吐气，坐著四匹马拉的高车，前呼後拥，多快乐。

算命解运势：

名可成，财亦得，行人回，家宅吉，问六甲，生贵子

婚宜合，病渐除，蚕与畜，获大利，谋望事，贵人来

流年：大旺发，有苦尽甘来，扬眉吐气之吉兆。

事业：从此平步青云逐步开拓未来的大业。

财富：财运渐入佳境，但未到最盛时，切勿太贪。

自身：戒骄戒躁，最忌得势不饶人。

家庭：大吉大利，光彩门户，最好替双亲大事祝寿。

姻缘：最好能赶及今年结婚，年尾产子或今年怀孕，运势更好。

移居：可以移民，但留在本地发展的机会更多。

名誉：名成，最宜担任社团领袖。

健康：身体转弱为强，乘机培补基础。

友谊：在众多的朋友中，有人真心真意为您。

风水：灵签暗示此地必发达。

遗失：寻之终可得。

自身：平安兼发达。

天时：丰稔大可喜。

出行：往来皆吉。

第十三灵签：孟浩然寻梅

求签吉凶：中平灵签

算命签诗：

岭南初放一枝梅 片片晶莹入酒杯

却遇骑驴人早至 如意背负占春魁

孟浩然，唐朝著名诗人。早年隐居鹿门山，游历东南各地，生活隐逸，与多座名山的僧道友善，常有来往，久有修道之意。

在宴梅道士山房一诗中有「忽逢青鸟侠，邀入赤松家」一句，反映孟浩然对赤松子的尊崇。

算命解签诗：

这支灵签，是孟浩然在岭南寻梅的际遇。把梅花花瓣放入酒中而饮，人生极雅乐之事。路上遇有骑驴人先来一步，在其引领，得偿所愿。转载自算命眼

遇有贵人带引，则事事如意矣，此灵签半吉半凶，该签虽无大碍，但似有被人占以先手之象，则逢吉变凶矣，解签者要细思。

算命解运势：

宅平常，财难求，蚕禾造，不用忧，病未愈，行有邮

养六畜，慎之始，名难成，婚不利，孕生男，最欢喜

流年：梅傲雪凌霜，冬天以及春初，运气较佳。

事业：如无贵人，难成事。但与人共事，要提防他捷足先登。

财富：求财较难，且要与人分。并要小心财物损失。

自身：家宅平安，一切如常，无大起大落。

姻缘：避免第三者介入，结婚宜拣冬季。

移居：灵签暗示出门多遇贵人，往南方北方皆宜。

名誉：苦乐自知，勿望扬名。

健康：很可能会有小病或慢性病，特别是气管、皮肤。

友谊：朋友运很奇怪，一是很能帮你，一是很想谋你。

风水：灵签暗示平常无损害。

遗失：寻之亦可得。

自身：积善愈精神。

天时：寒暑皆合意。

出行：善者多扶持。

解签

第十九签是；

第19签、伏羲画八卦、中吉签。

【原文】

干卦三连号太阳、潜龙勿用第一章、其中爻象能参透、百福骈臻大吉昌。

【典故】

干卦纯阳无阴。初九。潜龙勿用。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。

【解签】

风水：坏处当更改。

遗失：求之勿心急。

自身：和平无病生。

天时：风雨及时宜。

出行：火气勿太猛。

谋事：事机未到，不要过于急躁。

财运：晚年财运佳。

子女：有孕的会生女儿。

学业：读书宜多加用功。

事业：事业会渐入佳景。

姻缘：三思而后行。

家宅：家宅平安，宜多行善积福。

病情：多行善，有病的亦会转好。

不是你所说的那支签哦！！

求解签 庙第五十三签

五三签

中吉 古人占验：冯暖客孟尝

珠履三千客孟尝，谁人识得有鹰扬；其中弹铗归来者，便是英雄志莫当。

附注：战国时。齐公子孟尝君。有食客三千人。冯暖为下客。弹剑铗而歌曰。弹铗归来乎食无鱼。出无车。孟尝君因之待以上客之礼。冯暖为英雄人物。其志气无人可当也。此签大意。言众人所不能识者。就其中有一个英雄。求得此签者。凡事一定有好处。即英雄也。但必要修善。有神护助。始能识得出其好处耳。

米力仙注:

【白话浅释】

战国时期，孟尝君有食客三千，冯暧初时只被当作“下宾”，冯暧拍击著剑套，大声地说：“剑啊，我们不如走吧！这里食无鱼，出无车！”孟尝君闻后待之为上宾。后来，冯替孟尝君广结善缘，使孟尝君不但逃过大难，而且收复封邑。这支签是说：孟尝君食客三千，谁人独具慧眼，识得其中这样的人才呢？这位曾经弹铗而歌者，便是冯暧这位英雄了。

流年：运气有，但时常要动脑筋。

事业：凡事要先取得人和，上下人等都要合得来。

财富：小财不出，大财不入，节俭虽是美德，但不可待薄别人。

自身：居安思危，不要满足现状。

家庭：注意公关，搞好敦亲睦邻。

姻缘：有互相欣赏的情人，可考虑秋后结婚。

移居：迁移运特别旺，出门遇贵人。

名誉：在适当时候，要表现一下自己的实力。

健康：身体会比以前稍为健壮。

友谊：有个非常信任自己的朋友，可助一臂之力。

断曰：谋望事．费商量． 问风水方向要合度．

行人滞．病祷禳． 问遗失求之要得法．

宅无碍．婚亦良． 问自身调养要得宜．

蚕小利．畜无伤． 问天时势色要趋避．

问六甲．亦无碍． 问出行扶助要得人．

名与利．善可望．

第五十三签,签文是什么意思啊?

第53签　中吉　古人占验：冯煖客孟尝珠履三千客孟尝。谁人识得有鹰扬。其中弹铗归来者。便是英雄志莫量。(量本作当)仙机：谋望事。费商量。行人滞。病祷禳。宅无碍。婚亦良。蚕小利。畜无伤。问六甲。亦无妨。名与利。善可望。 问风水：方向要合度。问遗失：求之要得法。问自身：调养要得宜。问天时：势色要趋避。问出行：扶助要得人。 解说及记载：冯煖客孟尝战国时，齐公子孟尝君，有食客三千人，冯煖为下客，弹剑铗而歌曰，弹铗归来乎，食无鱼，出无车，孟尝君因之待以上客之礼，冯煖为英雄人物，其志气无人可当也，此签大意，言众人所不能识者，就其中有一个英雄，求得此签者，凡事一定有好处，即英雄也，但必要修善，有神护助，始能识得出其好处耳。

观音灵签第35签 解签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

求签:求得三十五中签。问婚姻。

这取决你怎么理解，就如道理一样，看似很简单，做起来却不简单。对于你的问题，他们的关系不可能一下断绝，就如你们的关系也不可能好起来一样。就算她离开了，你们关系的缝隙还依然存在，这是事实，也是导致现在问题的根源。

对于你所求的签，算是一个苦尽甘来的预示，不过你能不能扫除生活的荆棘，能不能走过这个阶段，是不是最后能求到功，还是不一定的，因为签并不能帮助你度过这个过程。

幸福菩提园，幸福的迷途指引