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拉萨开光加持仪式(土地菩萨开光仪轨)

兴仁信息网2023-03-30 02:21:480

在拉萨哪个寺庙可以请个貔貅

奉请开光貔貅还是需要正规的地方进行奉请

吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院正规的法会进行开光,通过高修为的法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使貔貅开光之后灵性充足。广大缘主对吉照堂的肯定,也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。

从选时上:吉照堂开光选择日月精华充足之时,也是佛门的礼佛之日。每逢农历初一、十五在寺院打开佛门为缘主开光之日,也会挑选吉时为圣品进行开光,同时初一十五日月的能量最大,开光所赋予的灵气也会更强。

从开光人士上:选择持守五戒法师亲自开光主理,心怀佛门慈悲之心,自身修行规范,通过对佛法的理解,对经文和咒文的深通,更好的发挥功力,接收最正的气场,赋予貔貅强大的正能量与特殊的灵力。

从开光场所上:选择正宗的佛门寺院,佛灵深厚。历史悠久,文化底蕴深厚,远离尘嚣,具有庞大雄伟的气场,保留了佛门的灵性。这样的寺院场所开光出来的貔貅才具有仙山福地的灵气。

从开光程序上:开光程序极为严谨和庄严,开光法师拈香向佛,请诸佛菩萨驾临。用巾拂尘,拂去尘埃,为貔貅驱邪洗晦。诵经念咒,让佛法大慈大悲净除暴性。举空照镜,光明遍十方。朱笔点睛,为貔貅开启六通,互通互融。

从圣品封存上:吉照堂貔貅开光加持七天,开光完成之后第一时间迅速对圣品进行红布包裹,并在偏殿进行加持,保证貔貅充足灵性。开光加持完好之后,尽快送予缘主之手进行认主。

奉请流程:

缘主可以先自行的查看有眼缘的款式,

根据自己的眼缘奉请喜欢的吉祥物款式,然后提交给客服

每月初一或者十五,吉照堂会为缘主奉请的圣品在寺院当中进行开光

对每位缘主的圣品进行姓名标注,并拍摄开光现场图片和视频,让缘主感受到自己圣品开光的全过程。

红布包裹进行加持,加持之后吉照堂取回并通过快递逐一发送到缘主手中。

以上是对每尊圣品开光的过程,正因为吉照堂是对每尊圣品正宗的开光加持,所以也被众多缘主给予好评与信任

“加持”是什么意思

加就是增加,持就是接受并保持。加持,是佛教,尤其是密宗派行者常用的一个术语。

加持就是用外力强制某一人或事物,接受一种新的能量,使其改变原来的状态和样子。

佛教中说加持,是指修行到一定阶段的佛教修行者(进入一个较高的生命量级,具有高于普通人的生命能量),在意念的作用下,把自己的愿望(美好祝愿)和能量直接强制作用在某一物品(吉祥物),使其具有保佑护持功能,辅助佩带者趋吉避凶,心想事成。

扩展资料:

和加持相关的术语:

“开光”和“加持”,是差不多的意思,也就是通过佛教仪式,将佛菩萨的慈悲愿力,加注到物品、人、甚至任何事物之上,从而赋予其神圣的力量,或是趋吉避凶、或是辟邪招财、或是带来智慧。

开光,是一个普通的佛教仪轨而已。最初,佛像建成后在寺院要举行一个类似于落成典礼的仪式,请佛菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内,同时也向大众昭示佛法,表示佛法长住,提醒大众不忘佛恩,精进修行,开启自性光明。

在佛像落成仪式上,需要在仪式上将佛像擦拭一新,并且给佛像绘上眼睛。释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明。”所以这个仪轨也叫做“开光”。

加持最初是在密宗里流传甚广的一个说法。“加”是加被,“持”是任持。也就是说加持包括两个方面,一是佛菩萨的力量加被于你,二是自己要受持“加被之力”。也就是说,佛菩萨的大悲心跟众生的信心,两个合拢来,就是加持,缺一不可。而加持的核心,则是你的受持。

参考资料来源:百度百科-加持(佛教术语)

参考资料来源:百度百科-开光(佛教仪式)

西藏高僧给天珠加持时用朱砂吗?

不用的 也没用的

开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光

不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。

佩戴的佛像自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

佛力加持是什么 怎么学习 是个文章吗?

外道也有坐脱立亡,这是事实。另外还有预知时至的,儒家也有。记得南怀瑾先生就举了一个例子,可惜我忘记是谁了。因此可以说,预知时至、坐脱立亡,都不是佛家的专利,凡是有功夫的,有心性修养的,即使不学佛,也可以做到。

关于佛力加持,我举一个真实的例子,是发生在我父亲身上的。他老人家得了肠癌,后来转移成了肝癌,这是5年前的事了。当时我接触佛法没多久,对于净土更是不懂。人到了绝望之境,就会乞求于冥助。我就是这样。我知道情况后,不管是在广东,还是在家乡,一天到晚就常常祈祷。我是这样念的:“南无观世音菩萨,请您救救我爸爸!”就像念咒子一样,将近一年时间,反复就是这句话。

说起来,一切都出乎意料,后来学佛之后,才明白观音大士慈悲威神之力,果然真实不虚。那时弟弟还在读书,家里穷,我也没有钱,父亲的医疗费以及后来去世的丧葬费,我都不敢想象,可是,这些问题都在适当的时候解决了。而我求观世音菩萨的主要目的,是希望父亲能够减轻病痛,少受些折磨,并不是希望消除癌症。我知道这是宿业使然,不可以逃避,也没有想过要逃避。

再说说我父亲的情况,他当时才50多岁,从来不信佛。有一次到广东来探望我,在我的宿舍发现一些佛书,他看过之后,就批评书上是乱说,对于我看这些书,也流露责骂之意。后来母亲告诉我,当时父亲很替我担忧,不希望我学佛。不过,他在患病之后,对于佛菩萨的态度似乎慢慢转变了,虽然没见他求佛,倒也不反对我们烧香拜佛了。当时我也劝母亲念观世音菩萨,在紧张的时候,我亲耳听到她老人家也在念。

我现在很后悔的是,当时竟然不知道劝父亲求生西方极乐世界!那时也没人告诉我关于求生的事,自己根本就是门外汉。唉!也许今生父亲的解脱因缘还是未到,等将来我往生净土后再来找他老人家吧!当时,面对这种悲伤而凄惨的事情,我毫无办法,一想起来就念:“南无观世音菩萨,请您救救我爸爸!”念得很熟,睡梦之中也在念,以至于父亲去世几个月后, 想起他老人家时,心里还是习惯性地涌出这句话。

大家都知道,肝癌带给病人的痛苦是非常剧烈的。我们本地曾经有人因为肝癌的折磨,不但把身边的床单、床帐、枕头全部抓破,而且把自己的头发也撕扯下来!父亲是肠癌晚期,癌细胞又转移到肝上,医生判断他出院后挨不到春节(当时快到年底了)。我们也暗地里担心,如果看到他痛不欲生之状,又如何忍心啊!

然而,任何愚昧的众生,只要至诚称念观世音菩萨名号,就一定会得到菩萨的加持和护念。我那时没有念过《普门品》,不明白什么道理,也不知道什么仪式,只管念着我的那句话,像呐喊、呼救,我相信观世音菩萨完全听到了,看到了。由于这样,我父亲出院后在家休养的那段时间,虽然也常常身体不舒服,甚至彻夜难眠,可是一直也没有显现我们所想象的那般痛苦。母亲和弟弟经常上山采草药,每天都给父亲煲一些自己配的草药。

父亲一直都很清醒,在别人面前也常说些笑话,好像不把癌症当一回事。令我难忘的是,过年时我们街上耍龙灯,父亲竟然还去打鼓,一直跟着那条龙跑了很远,兴致勃勃,敲下的鼓点很有力量,很有节奏。大家都沉浸在那种喜庆的气氛之中,很晚才回家。医生说他挨不到过年,哪里料到他老人家还很活跃!

这之后,父亲又多留在世上近半年时间,而且一直都没有给家人带来特别的麻烦,也从来没有给大家造成惊吓和恐慌。过完年,我还是回到广东打工,把一切都交付予冥冥中的安排了。我能做的,就是经常念着那句话,那句话成了刻在岁月中的独特标记。在这么长的时间里,父亲忍受着病苦,安排着家里大大小小的事情。他一直没有用止痛药,打止痛针,神智一直非常清醒,从来没有昏迷过。想起来,对于一位癌症晚期的病人,况且是肝癌,这是多么难得啊!

更为不可思议的是,父亲也是预知时至!在去世前,他把自己死后的事情,包括如何治丧,都很细致周到地作了安排、吩咐。在他去世之前的6天,就告诉我母亲:“我不会超过6月14号,你叫大儿子要在6月13号赶回来。”因此,母亲打电话给我,我就按照父亲说的时间回到家里。回到家后,父亲已经不能进食了,只喝少量的草药水。他瘦了很多,走路也要让人搀扶了。据母亲说,前不久他还自己跑到街口的照相馆照了一张相。我看了那张相片,是预备用来发丧追悼的放大照,神貌清癯,不显病容,很惊讶父亲还能够这样。

我回去后的第二天,也就是父亲预测的那一天中午,他老人家要求洗一个澡,于是我和母亲扶着他洗澡。那几天正巧弟弟到长沙办理毕业手续,下午的时候他就要我们打电话叫弟弟赶紧回家。我心里明白,父子诀别的时候快到了。到了晚上,四周非常安静,连母亲也累得睡着了,我用手臂枕着父亲的头,静静地看着他进入睡眠。就是这样,大约11点半左右,我发觉父亲太平静了,是一种极不寻常的平静,我就隐隐地感觉他老人家已经去世了。

在父亲去世的那一晚,我也一直在念“南无观世音菩萨,请您救救我爸爸”。我一直保持平静,竟然没有悲伤。我现在还很奇怪自己当时为什么会那样?也许是那种平静的气氛感染了我,当时真是天地悄然,万籁俱寂,时间好像停止了。在父亲去世之后的两个小时里,我还是用手臂枕着父亲的头,不敢乱动,也没有叫醒母亲,唯独默念着观世音菩萨。

现在回想,那一个晚上,不是悲伤的晚上,没有眼泪,没有哭泣,唯有平静,唯有心中千万遍的祈求。我不知道父亲往生到哪里去了,但是他老人家预知时至,没有痛苦地安详地离开世间,这一定不是他自己的力量,而是观世音菩萨哀悯加持之力。试看一看其他癌症病人离世前后之悲惨,我父亲所表现出来的一切,真是很不寻常。把这件事说给别人听,个个都认为像奇迹一般,可是我从来没有说自己那时在念观世音菩萨。多年以后母亲也皈依三宝,我把这段心路历程告诉她,她老人家也深深感谢菩萨的加持和安排。

有很久了,我想把这段历史记录成文,却迟迟没有动笔。今天终于有机缘,说说自己亲身经历的事,以证明佛力加持真实不虚。我父亲没有一点功夫,平生多造恶业,甚至谤法,重病之下,还能够预知时至,从容而去,这是佛力加持的明证。

南无阿弥陀佛!

南无观世音菩萨!

我准备搬新家,怎样请佛像到新家?

阿弥陀佛

搬家一定要恭敬诚心,注意保护佛菩萨像,不用选日子,佛教日日是好日,时时是好时。

问:“学佛人搬新居,佛堂转移可以不可以?如果可以,应该怎么做?”

净空法师答:

可以的。我们供佛跟供神不一样。为什么?神有贪瞋痴,你得罪他,他找你麻烦,所以得罪不起,一定要规规矩矩的按照礼节来伺候他,让他欢喜,他不找你麻烦。佛菩萨不会,佛菩萨你就是侮辱他、糟蹋他,他也不会有一丝毫报复的念头;他有这个念头,他就不是佛菩萨了。所以佛菩萨,什么时候搬动都可以,怎么样安放都可以。

当然,我们自己表示自己的恭敬,虔诚恭敬,你搬家的时候,如果房子房间多,用一间房做佛堂,专门供佛。你做早晚课,你在里面读经、静坐、念佛,都很好。如果房间少,或者是在客厅,看哪一个位置合适,你在这个地方供佛像。中国人很重视方位,就是上方;上方就是大位,这个位子最大。什么方向是上方?什么位子是最大?像我们这个讲堂,这个方向是上方,这个位子是最大。如何区别?就是坐在这个位子上,无论从哪个门进来的人,你第一眼看到他,这个位子就最大。如果门在后面,人家进来你看不到,这不是上方。上方是,我们这门很多,三面都有,哪个门进来,我们第一眼看到了,这个位子叫上方。所以,不一定是东南西北,因为你家的门窗开的方向不一样。你要斟酌一下,哪一个位子,房间进来有几个门,进来头一个看到,这个位子就是大位,就是上方。佛像、祖先牌位都要供在这个方位上,这样就对了。

貔貅自己怎么开关?

貔貅开光的正宗方法一、请已经开光的貔貅(靠谱指数:★★★★★)

推荐百瑞堂至尊貔貅,是国家正规注册商标,商标注册证书网站上也有,也可以问客服要。合作开光寺庙均为国内顶尖寺庙。并且开光方法也最正宗和灵验,是开光法会开光时按步骤,等貔貅开眼前马上进行封存,封存后继续开光,开光法会后再在大雄宝殿加持七天七夜,受佛光普照,使得貔貅的灵智更加饱满,招财转运能力更加灵验。在这样一个有保障的开光貔貅专卖店中我们的权益会受到全权的保障,还会有用功德文疏代替缘主还愿和祈福的服务。

要点:我们在选择貔貅的时候一定要对方出示营业执照和商标注册证书,这样我们自己也有保障,百瑞堂至尊貔貅直接访问就可以看到执照和证书)

貔貅开光的正宗方法二、去寺院或者道观开光(靠谱指数:★★★★★)

去寺院开光和到道观进行开光是貔貅如何开光方法的第二中常见的办法了。之所以常见是因为这种较之第三种方式方便和灵验。我们到寺院里可以询问知客僧能否开光,在哪里开光的问题,一般知客僧都会回答和指引,之所以问能否开光是因为有些寺庙是清修寺庙,不举行开光仪式、水陆法会等等,这样的话我们问清楚也好。寺庙一般都有法物流通处,我们也可以到那里直接找开光的法师进行开光。

要点:关于貔貅开光多少钱我们也叫功德或者添香油钱,一般与您找的开光法师和寺庙的大小有关,一般是功德随缘给多少都行。大部分会选择吉利的数字来讨彩头比如:88元、158元、168元、188元、888元等等,也要根据自己的实力来诚信添功德,并不依赖于给的越多就越灵验的说法,还是像上面所讲的那样和开光法师有关。如果担心找的开光法师不行或者觉得去寺庙也麻烦的话可以参考第一种貔貅开光方法直接奉请百瑞堂至尊貔貅。

貔貅开光的正宗方法三、自己开光(靠谱指数:★★☆)

这个第三也就是自己开光了,按照说法是自己去找无根水,也就是我们常说的雨水了,之所以被称为无根就是因为雨水没有落在地上,所以无根。然后再找阴阳水,(这里的阴阳水有几种说法,亲,注意了哦,争议来了……第一种说法是把凉水和沸水混合,这种叫阴阳水,还有种说法是井水和温泉水混合,这样也叫阴阳水。我不知道该怎么办了,开光个貔貅来了这么多水。所以这个我先忽略,我们接着往下讲。)将貔貅泡在阴阳水和无根水里三天三夜,然后再用茶油对貔貅进行点睛,目的是让貔貅睁开双眼。这样貔貅自己开光也就完成。

要点:现在PM2.5这么高,下的雨都是酸雨,落在车上都灰兮兮的,再加上楼主在上海,实在是找不到井水。开不好影响貔貅不说,直接也毁了我心爱的翡翠貔貅。鉴于此还是第一种貔貅开光方法请百瑞堂至尊貔貅或者第二种貔貅开光方法自己去寺庙开光比较靠谱。

貔貅开光的正宗方法四、自然开光(靠谱指数:★☆)

把貔貅放在太阳光和月亮光同时能照射到的地方并且要放上十六个日夜,这样吸收日月的灵气,貔貅自然就可以达到开光。

这个看起来是貔貅开光的正宗方法最简单的方法了,但是我要告诉大家,这是错错错!我们用常识想一下,日光和月光照射十六天。半个月时间,就算北方好说,那南方谁能保证半月不下雨呢。所以这个方法也是不靠谱的。还是选择第一种貔貅开光方法和第二种貔貅开光方法为好。

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