八字休囚是什么意思(风水中的休囚是什么意思)
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休囚是什么意思
这是五行的术语,事物发展的状态。按强弱程度有五种:旺、相、休、囚、死。你去找命理的书看看,就会很明白了。推荐洪丕谟《中国古代算命术》。
简单说,休是不活跃,没有生机的状态,囚则是受到了较大限制,只比“死”的状态差一点了。
占卜中休囚是什么意思?何谓六爻乱动?
你好!
休囚之爻先由季节来定,春木旺,火相,水休,金囚,土死,就是当生者旺,所生者相,生我者休,克我者囚,我克者死,以此类推,然后再看月今,日辰及动爻,在不冲的情况下,季旺日休不会大凶,季休日旺不会大吉六爻乱动诀:
六爻乱动事难明,须向亲宫看用神,
用若休囚遭克害,须知此事费精神
仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
请教一下:“旺相休囚”一词是什么意义?谢谢
我查的:(我不太看得懂,希望是你要找的)
“旺相休囚死”也是和四时密切相关,并被命理学家谈得较多的一个问题。这里面总的精神,就是在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节都有一个五行处于“旺”,一个五行处于“相”,一个五行处于“休”,一个五行处于“囚”,一个五行处于“死”的状态。那末,什么叫做旺、相、休、囚、死呢?解释是:
【旺】 处于旺盛状态。
【相】 处于次旺状态。
【休】 休然无事,亦即退休。
【囚】 衰落被囚。
【死】 被克制而生气全无。
现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死,简括如下:
【春】 木旺 火相 水休 金囚 土死
【夏】 火旺 土相 木休 水囚 金死
【秋】 金旺 水相 土休 火囚 木死
【冬】 水旺 木相 金休 土囚 火死
【四季】 土旺 金相 火休 木囚 水死
从上简括,我们可以明显看出这样的规律,就是当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。比如用木伞例,春天是木当令的季节,所以木旺;火是木生出来的,所以火相;水是生木的母亲,现在木已长成旺盛之势,母亲便可退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已无力克伐,所以靠边站而金囚;土是木所克的,现在木既当令,气势强旺,所以土死。在具体应用中,一个人如果春天出生,八字中以木为主的,就是当令得时,八字中以金为主的,就是被囚而不得时了。其他依次类推。为了便于观照,我们现在再反过来,以五行为主线,分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下:
【木】 春旺 冬相 夏休 四季囚 秋死
【火】 夏旺 春相 四季休 秋囚 冬死
【土】 四季旺 夏相 秋休 冬囚 春死
【金】 秋旺 春囚 夏死 四季相 冬休
【水】 冬旺 四季死 春休 夏囚 秋相;
我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后,还不要忘了五行寄生十二宫的原理,因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导。
五行寄生十二宫的原理,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。按照《三命通会》的说法,十二宫的名称和解释是:
【绝】 又叫“受气”,或“胞”,“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。
【胎】 就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。
【养】 就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。
【长生】 “万物发生向荣,如人始生而向长也”。
【沐浴】 又叫“败”,“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。
【冠带】 “万物渐荣秀,如人具衣冠也”。
【临官】 “如人之临官也”。
【帝旺】 “万物成熟,如人之兴旺也”。
【衰】 “万物形衰,如人之气衰也”。
【病】 “万物病,如人之病也。。
【死】 “万物死,如人之死也”。
【墓】 又叫“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”。
如:出生一天的天干如果是甲木,出生的月份是十月女月,那么这甲木就处于万物发生向荣的。长生。状态。如果出生一天的天干换成乙木,而月份则仍是十月亥月不变,那末这乙木就处于万物临终的“死”的状态。这就告诉我们,出生一天的天干同样是木,但属于阳木的甲木是生,属于阴木的乙木却是死,彼此互换。原理是:“阳之所生,即阴之所死。”反过来,甲木死于午,则乙木必生于午。这个规律用另外一句话来说,就是“阳干顺行,阴干逆行”,这样彼此交叉下来,就是“阳临官则阴帝旺”,如阳木甲木临官是寅,那末对于乙木来说,寅就变成乙木的帝旺了。有关五行寄生十二宫的吉凶休咎,《渊海子平》有诗概括为:
①长生诗诀
长生管取命长荣,时日重临主性灵,
更得吉时相会遏,少年及第入王庭。
长生若也得相逢,坐下须招祖业隆。
父母妻儿无克陷,安然享福保初终。
②沐浴诗诀
沐浴凶神切忌之,多成多败少人知。
男人值此应孤独,女命逢之定别离。
沐浴那堪吉位逢,更兼引从在其中。
读书必定登科甲,莫比诸神例作凶。
桃花沐浴不堪闻,叔伯如姨合共婚,
日月时胎如犯此,定知无义乱人伦。
咸池无禄号桃花,酒色多因败坏家。
更被凶神来克破,瘠赢病死莫咨嗟。
女命若还逢沐浴,破败两三家不足。
父母离乡寿不长,头生长女须防哭。
③冠带
命逢冠带少人知,初生贫寒中主宜,
更得贵人加本位,功名成就又何疑。
人命若还逢冠带,兄弟妻孥无陷害。
因何绥租绍箕裘?只为胎中有冠盖。
④临官诗诀
临官帝旺最为奇,业绍箕裘显祖宗。
若不上元登上第,直须黄甲脱麻衣。
⑤帝旺
临官帝旺两相逢,业绍箕裘显祖宗。
失位纵然居世上,也须名姓达天聪。
⑥⑦⑧衰、病、死
纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶。
若得吉神来救助,变灾为福始亨通。
衰病两逢兼值死,世人至老无妻子,
不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己。
⑨墓库
墓库元来是葬神,一为正印细推论。
相生相顺无相克,富贵之中次第分。
⑩胞胎
绝中逢生少人知,却去当生命里推。
反本还原宜细辨,忽然迤否无猜疑。
胞神一位难为绝,克限妻孥家道穷。
不惟朝暮走茫茫,羊食狼贪无以别。
⑾⑿胎、养
胎养须宜细审详,半凶半吉两相当,
贵神相会应为福,恶杀重逢见祸殃。
用出生一天干支对照出生月份,找出寄生十二宫的各种状态,从而象征一个人的命运好坏,虽然未免简单,但算命家们却用得很是普遍。可话也得说回来,这种办法也不是绝对的,还要参考其他的众多因素才能决定,所以《三命通会》在《论五行旺相休囚死并寄生十二宫》结束语中说道:
“凡推造化,见生旺者未必便作吉论,见休囚死绝未必便作凶百。如生旺太过,宜乎制伏;死绝不及,宜乎生扶。妙在识其通变。古以胎、生、旺、库为‘四贵’,死、绝、病、败为‘四忌’,余为‘四平’,亦大概而言之。”可见还是比较活泛的。
传统的评判五行旺衰的标准是以天干生旺死绝表即长生沐浴冠带……胎养来衡量的,经实践检验,此法并不完善且错露很多,经实践检验应改用五行的“旺相休囚死”来衡量五行旺衰方为正确的理论。
何谓五行的旺相休囚死?所谓旺相休囚死就是把22个天干和地支不分阴阳把它放在春夏秋冬四季里,用四季来衡量它的旺衰,衡量出来的结果以“旺相休囚死”来表示。如,春天木旺火相水休金囚土死,夏天火旺土相木休水囚金死,秋天金旺水相火囚木死,冬天水旺木相金休土囚火死。
在这里要特别注意春夏秋冬的界定和几种特殊的情况。
春夏秋冬的界定是:寅卯月——春天,巳午月——夏天,申酉月一秋天,亥子月——冬天,辰戌丑未月——四季(土旺之季)。
特殊情况:辰月木不以囚论而以余气论(因为辰月为春末木有余气);未月火不以休论而以余气论(因为未月为夏末火还有余热),金以死论不以相论(燥土不生金);丑月水不以死论而以余气论(水还有余气);未戌土生于丑月不以旺论而以相论,辰丑月生于丑月以旺论。
“旺相休囚死”是什么意思?
穗穗26Jq:你好。
世上有生命的万物都会有“旺相休囚死”的过程。同样五行,也存在有“旺相休囚死”。
五行的“旺相休囚死:有矩可循:
当生者旺,所生者相,生我者休,克我者囚,我克者死,永局定规。
春:寅卯木旺,巳午火相,辰戌丑未土死,申酉金囚,亥子水休。
夏:巳午火旺,辰戌丑未土相,申酉金死,亥子水囚,寅卯木休。
秋:申酉金旺,亥子水相,寅卯木死,巳午火囚,辰戌丑未土休。
冬:亥子水旺,寅卯木相,巳午火死,辰戌丑未土囚,申酉金休。
祝你好运。
1953年农历2月初7日亥时生男命是好坏命运?请先生解答一下
1,八字 癸巳 乙卯 辛未 己亥
大运 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 5岁多点上运
今年67岁,大运戊申,运好。今年流年不利,己亥流年,与本命相冲,与时柱相同,凡事守己,明年就好。
2,老年人,就不要算命了,快乐过好每一天就是福,这样人也长寿,健康。
谁知道亥年亥月亥日亥时生的人命理如何?
亥年亥月亥日亥时生
单从这点来看,此命并不是很好,比如说婚姻感情方面不顺,身体不好,性格方面也太过于虚浮,不定性。具体需结合大运,流年,干支来分析,然后作下具体的调理,这样做的话对以后的人生比较有益,可以说受益无穷。
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