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周易随卦第三爻运势(易经泽雷随卦)

兴仁信息网2023-04-01 11:25:250

求财卦,随卦,三爻辰土令月建日建巳火生财爻动化父母。四爻父母动化官 ...

此卦求财应该有望,因为卦象无刻治,生合比例为优势,来就是生财之卦,有一点提醒你,按自已五行去方位

...本卦咸卦,变卦随卦。第一爻和第三爻变,主变在人道第三爻,我应该转型...

泽雷随卦运势起伏变化大,须审慎评估是否跟对人、做对事是否顺应了局势的发展,符合公司的制度等。做事要随机应变同时还要注意寻求他人的协助,切忌单打独斗、独断专行。

【泽雷随卦原文】

随,元亨利贞,无咎。

初九:官有渝,贞吉,出门交有功。

六二:系小子,失丈夫。

六三:系丈夫,失小子。随有求得。利居贞。

九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。

九五:孚于嘉,吉。

上六:构系之,乃从维之,王用亨于西山。

【泽雷随卦解卦】

泽雷随卦,外卦为泽,内卦为雷。泽在上,雷在下,即湖水之下打雷,雷在天上为雷震、闪电,雷在地下就代表是“地震”,地震来时湖水会跟随地震高低起伏震荡。外卦为泽,代表喜悦、跟随;内卦为雷,表示震动、奋起之意。本卦寓意着,只要顺随人意、顺随制度、顺应时势,就像湖水跟随地震的力道、气势而奋起。只要能顺应人情世故去做事,就会平安如意、万事通达。另外,随卦告诉我们,做事不光要顺应局势的发展,还要多参考别人的意见,不要太固执或保守。

本卦在学业事业方而的启示

本卦启示我们,做事要顺应局势的发展,巧妙地掌握时机,注意多寻求他人的帮助。在学习上,平时做好准备,到时保持平和的心态就可以了,不用太紧张。在工作中要学会观察内外环境的变化,随机应变,同时多听听周围人们的建言。

【泽雷随卦占考运】

吉。成绩不错,平时努力勤奋、做好准备,考试时只要放松心情,轻松地应对考试就可以了,不用太担心。另外,考试也需要经验,多参考一下同学或长辈们的经验,考试时也会多一份自信。

【泽雷随卦占求职】

吉。有波折,但还算比较顺利,最终能找到一份比较满意的工作。在求职过程中要注意随机应变,谈话要灵活,不要太紧张。

【泽雷随卦占事业】

吉。运势发展起伏比较大,要注意观察时局,调节自身的节奏,巧妙地掌握时机。此外,要注意多听长者、伙伴的建言,切忌单打独斗,独断专行。广纳建言,才能获得他人的支持以达成自己的目标。如果想要换工作,现在比较吉利,会得到朋友的帮助。

【泽雷随卦有变爻时的吉凶推断】

初九爻变:平。事业难成。外出可以交到地位高、富贵的新朋友。是说思维开阔,随机应变,才能建立伟业。

六二爻变:凶。事业不成。错把小人当君子,君子自然远离,这对事业发展很不利。

六三交变:吉。事业易成。舍小求大,有利益。和比自己强的人在一起有一种安全感,因此放弃另一个比自己弱的人,你的选择将会给你带来很大的收获。

九四爻变:平。事业可成。心地磊落,随人先随心,就不会有灾祸。

九五爻变:吉。事业易成。礼贤下士,上下随和亨通。见善而从,心宽如天,这对事业发展是很吉祥的。

上六爻变:平。遵从规律,顺应时局,结果自然不坏。

【泽雷随卦决策建议】

泽雷随卦告诉我们,要顺应时局的发展、随机应变,同时要广纳建言,多参考别人的意见。在学习上,要注意平时的积累,如果平时已经很勤奋了,考试时就不会很紧张,这样才会发挥出正常的水平。同时多听听别人的考试经验,这样考试时也会更加的从容。

在工作中,我们会遇到各种各样的情况,当外界环境发生改变时,要试着去适应环境,而不是让环境去适应我们。随着环境的变化来调节自身,巧妙地把握机会,才能获得最大的收获。同时要注意与人合作,多听取别人的建议,这样才能最大限度地获得别人的支持。

随卦的哲学解读

起卦前客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:

1.主方与雷很相似,客方与泽很相似。

2.主方的阳数是4,客方的阳数是6.

3.主方的行动是阳,素质是阴,态度也是阴;客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。

切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。 图左是随卦的结构,右边是随卦的卦爻辞。别卦中,爻的顺序从下而上,爻辞与爻,一一对应,从下而上。

图中有一个箭头,表示爻之间有应,箭头的方向,由阴爻到阳爻。这有应的一对爻是主卦的中爻和客卦的中爻,中爻代表素质 。这一对爻都是黑色,黑色表示当位,即位置适当。这一对爻既有应又当位,说明主方有可能从客方受益,是对主方有利的因素,应当努力保持下去。第一爻和第四爻代表主方和客方的行动,都是阳,表示二者都是积极主动,然而,相互之间没有应,二者处于矛盾之中。第三爻是阴爻,第六爻也是阴爻,表明主客双方的态度都随和。第一爻当位,表明主方的积极主动是正确的,是潜在的对主方有利的因素,应当保持。第三爻不当位 ,表明主方随和的态度是不适当的,是潜在的对主方不利的因素,应当改变。主方在处理与客方的矛盾中,应当随而不从。因为客方的素质良好,跟随客方,客方到那里,主方也到那里,然而,主方应当态度坚定而明朗,谋取和扩大自己的利益,而不是盲从客方,不对客方过于随和。

随卦的第三爻爻辞和第四爻爻辞都有“随”,第二爻爻辞和第三爻爻辞都有“系”,第六爻爻辞有“维”,说明主方不仅仅要跟随客方,而且要与客方维系在一起。第一爻爻辞指出,这种维系在一起的关系,首先要靠交往,“出门交”,在交往过程中要诚恳,要诚恳维持着这种跟随关系,“孚于嘉”。爻辞中的判断词是根据爻在卦中的状态加进去的,删除判断词,就可以看出六条爻辞是一首完整的围绕主题“随”的散文诗:

官长的行动有变化,出门(与他)交往有功劳。

(交往中)只注重弱者,就可能忽略强者,

应当充分注意强者,把弱者放在次要地位;跟随强者,可以获得所希望有的东西。

跟随有收获,坚持不变有凶险,以诚信(交往)合乎情理,以此明确行动,何以怪罪?

诚信给于最佳效果,

(与官长)紧密联系,继续跟随,(如同)周王在歧山祭祀祖先。

下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗元亨,利贞,无咎。

〖译文〗如果跟随客方,事情进展会很顺利,应当坚持下去,无所怪罪。

〖解说〗“元亨,利贞,无咎”是卦辞,综合说明卦所代表的情况。“元”(yuan)是第一。“亨”(heng),顺利。“贞”(zhen)是坚持下去。“咎”(jiu)是怪罪。卦辞的前提是“随”,强调主方应当跟随客方。如果不“随”,不跟随客方,孤独行动,进展就不一定顺利;主方就不一定不受怪罪。 〖原文〗官有渝,贞吉;出门交有功。

〖译文〗官长的行动有变化,坚持变化是吉利的,出门交往有功劳。

〖解说〗这是随卦第一爻的爻辞,这是阳爻,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“官”指客方。“渝”(yu),变化的意思。客方变了,调主方要适应形势而随之变化,并且要坚持变化。用灵活变化的策略对外交往,有可能取得成功。

〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,与四阳不有应 ,与客方的积极行动有冲突。主方的积极主动是正确的,应当坚持,不须要回避矛盾,应当积极与客方交往,跟随客方,客方到那里,主方也到那里,如果有冲突,就积极应对,奉陪倒底。 〖原文〗系小子,失丈夫。

〖译文〗如果只注重弱者的现况,就可能忽略强者的现况。

〖解说〗这是随卦第二爻的爻辞。第二爻是阴爻,表示主方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“小子”和“丈夫”都是形象,都是比喻,不能狭义地理解为具体的小子和丈夫。在这个例子中,“小子”是指相对弱小的一方,“丈夫”指相对强大的一方。也就是说,“小子”是指主方,它的阳数是4;“丈夫”是指客方,其阳数是6。这条爻辞提醒主方,不应当只考虑主方自己的状态,而忽略客方的状态。

〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,当位,又与五阳有应。主方的阴的素质对于主方有利,主方有可能从客方的良好素质获益,利用客方素质上的优势 ,补足自己的不足。 〖原文〗系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。

〖译文〗应当充分注意强者情况,把弱者情况放在次要地位;跟随强者而行动,则可以获得所希望有的东西。应当保持现在主客双方的状态。

〖解说〗这是随卦第三爻的爻辞,第三爻是阴爻,表示主方态度随和。同时,第三爻是对第二条的补充,第二条是阴,第三条也是阴,这表示主方的素质很差。“利居贞”中“居”(ju),居住、安居、居心叵测。“丈夫”指客方,“小子”指主方。主方应当充分注意客方情况,把主方现况放在次要地位;跟随客方行动,则可以获得所希望有的东西,应当坚持安于跟随客方的现状。

〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,不当位,又与六阴不有应。不当位,表明主方的随和态度是不对的,主方应当态度坚定而明朗,在跟随客方的过程中,注意寻取自己的利益。 〖原文〗随有获,贞凶;有孚在道,以明何咎。

〖译文〗跟随有收获,坚持不变有凶险,有诚信合乎情理,以此明确行动,何以怪罪?

〖解说〗这是随卦第四爻的爻辞,是阳爻,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“随有获,贞凶;有孚在道,以明何咎”,其中,“孚”(fu),诚信。客方在积极谋取自己的利益,主方怎么办?“随有获,贞凶”,主方也应当跟随客方谋取自己的利益,如果坚持不变,是有凶险的。以诚信对待客方,合乎情理,以此明确行动,有何可以怪罪?

〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,不当位,并且与一阳不有应。客方的阳的行动有可能不利于主方,然而,主方不能改变客方行动,只能跟随客方,客方到那里,主方也到那里,不回避矛盾,如果有冲突,主方应当积极应对。 〖原文〗孚于嘉,吉。

〖译文〗诚信于最佳效果,吉利。

〖解说〗这是随卦第五爻的爻辞,阳性,表示客方素质良好,比如说,客方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。这条爻辞的意思是:以诚信致力于最佳效果,吉利。言外之意是,如果不是以诚信致力于最佳效果,就不一定吉利。什么是最佳效果呢?在其它爻的爻辞中已经清楚地说明:要充分重视客方良好的素质,认真地跟随客方以获得所希望的东西,以诚信对待客方。

〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,并且与二阴有应。客方的阳的素质对主方有利,主方应当争取利用客方的良好素质获取利益。 〖原文〗拘系之,乃从维之,王用亨于西山。

〖译文〗紧密联系起来,以致维持跟随状态,周王在歧山祭祖。

〖解说〗这是随卦第六爻的爻辞,阴性。表示客方态度随和。“拘系之,乃从维之,王用亨于西山”,其中,“拘”(ju),拘留,拘束。“系”(xi),联系,关系。“维”(wei),维系,维护,维持。“王用亨于西山”,指周文王等周时的王在周的西部的歧山祭其祖先,是历史典故。这条爻辞的意思是:与客方的行动紧密联系起来,以致维持跟随状态,像周王在歧山祭祖那样,跟随祖先的发展路线。

〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,当位,然而与三阴不有应。主方应当利用客方的随和态度,坚定而明朗地保持与客方联系,从中维护自己的权益。

有关《周易·随卦》的问题请教大家。

1、难道以正道相随,却只能“无咎”?

答:难道好人一定有好报?这是一个道理。果吉因必“元亨利贞”,因“元亨利贞”果未必“吉”。

2、我的理解是这样的:官是执掌之职,能执掌事情,而人心可以执掌身体,所以用官来比喻人心,能够以贞正之道改变自己,随从他人。这样理解对吗?

答:官不也同样可以执掌身体吗?所谓“生杀予夺”是也。“官谓执掌之职,人心执掌,与官同称”是孔颖达对“官有渝”之“官”的解释,这里“内心执撑”可以理解为一个人的主张,本爻指一个人的主张、原则,在追随他人时,要作出适当的变化才能“贞吉”。

3、对于初九爻,《周易正义》解释为初九随从他人。

答:非也。而是“可随则随”。

4、本卦是阐述追随的原则,每爻则具体阐述处于什么位置,应如何追随。整个六十四卦,每卦首先阐述一种情况,而每爻则阐述处在不同位置应如何应对这一情况,这是基本的,原则的。

泽雷随卦什么意思

十二 围猎

肉食,来源于野兽,语言方便了交流。二丁抽一的目的是留守家园。说明当时人口增长与食物出现了危机,部族与部族之间出现掠夺行为。人们从困卦时代开始,从藤网和软土中启发了想象,在围猎中使用了套索,网络与陷阱。己所不好,乃施于兽。

随卦

随元亨利贞无咎

捕猎,原来就是人类获得肉食的途径。做是没有错的。

初九官有渝贞吉出门交有功

头领口谕准备去围猎,出门去联络好猎手。

六二系小子失丈夫

儿子还小,丈夫去参加。

六三系丈夫失小子随有求得利居贞

虽然去参加就能分到猎物,人小容易发生意外,应该留下小子。

九四随有获贞凶有孚在道以明何咎

围捕野兽能得到食物,遇着猛兽也会出现事故,这不是谁的错。

九五孚于嘉吉

嘉奖立功的猎手形成习惯,使人人争先。

上六拘系之乃从维之王用亨于西山

利用陷阱,网套活捉野兽,族长要用来祭祀山神。

上文摘自我的[李氏易经]。

泽雷随卦,推车靠涯,这句话是什么意思

不知道你有没有看过八卦万物类象,在类象中,

震为雷,属阳卦 为发力者,为长子,为威仪,为动,为龙,为车,这里的卦辞中为车.而

兑为泽,为阴卦,为受力者,为少女,为喜悦,为顺,为水,为跟随者,这里的卦辞中为跟随者.

由此可知泽雷随,为阳卦带动随卦,为长子带领少女,为号召者带领响应者,响应者跟随号召者,如起得此卦,则一般表明此人适合做被领导者,在关键时候听从别人的意见居多.

推车靠涯,因是古语,其实是随车到达车的目标.涯作目的地解.推作跟随解.

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