婚配圣事的意义（天主堂举行婚配圣事）

婚配圣事的礼仪

1.婚乐

2.新人进堂

3.致候礼（请起立）

神职：因父，及子，及圣神之名。

全体：亚孟。

神职：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的恩赐与你们同在。

全体：也与你同在。

4.神职向新郎新娘及在场亲友致词，略述婚姻圣事的庄严及神圣

神职：各位亲友，今天我们欢聚在主的圣殿，一同参与（新郎新娘的名字）的结婚典礼，表示我们对他们俩位的祝福和支持，并为他们的结合作证。婚姻是天作之合，让我们祈求天主降福这对新人永结同心，白首偕老。

5.集祷经

神职：（默祷片刻）

6.神职向新人致词

神职：上主，求你俯听我们的祈祷，福佑新郎新娘；他们在你及教会和亲友面前，结为夫妇﹔求你降福他们相亲相爱，白首偕老。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。

神职：（新郎新娘的名字），你们今天来到主的圣殿，在天主及教会，双方家长和各位亲友面前，缔结婚约。你们知道夫妇的爱是如何神圣，婚姻的责任又何等重大，也知道既是天作之合，必须终身相守。我以教会名义，请你们郑重表明自己的意愿。

神职：（新郎的名字）先生，你是否自愿与（新娘的名字）小姐结为夫妇？

新郎：是，我自愿。

神职：（新娘的名字）小姐，你是否自愿与（新郎的名字）先生结为夫妇？

新娘：是，我自愿。

神职：你们既然选择了婚姻生活，那么，你们是否愿意一生互相敬爱？

新郎新娘同答：是，我们愿意。

神职：你们是否愿意接受天主赏赐的子女，并按照基督的福音和教会的训导养育他们？

新郎新娘：是，我们愿意。

神职：你们俩位既愿意结为夫妇，就请你们（彼此握?手）在天主及教会面前互相订立你们的婚姻盟约。

7.新郎新娘（可互相握着手），用以下或类似的话互订婚约。

新郎向新娘许诺：

（新娘的名字）我如今郑重承认你作我的妻子，并许诺从今以后，无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝。愿主垂鉴我的意愿。

新娘向新郎许诺：

（新郎的名字）我如今郑重承认你作我的丈夫，并许诺从今以后，无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝。愿主垂鉴我的意愿。

8.可祝福及交换结婚戒指

神职：愿天主降福 这对结婚戒指，请你们互相交换，作为亲爱忠贞的信物。

（然后新郎将结婚戒指套在新娘的手指上。）

新郎：「（新娘的名字），我给你戴上这戒指，表示我对你的忠贞与爱情。（愿主助佑我们）

（新娘将结婚戒指套在新郎的手指上。）

新娘：「（新郎的名字），我给你戴上这戒指，表示我对你的爱情与忠贞。（愿主保佑我们）

神职伸手祝福婚约：

愿上主惠然坚固并降福你们在教会及亲友面前所作的婚姻盟约，并赐你们永远幸福。但愿天作之合，白首偕老。

新郎新娘：亚孟。

9.全体参礼亲友可鼓掌或以其它方式祝贺新人。

10.祷文（可自选适合的祷文）

神职：各位亲友，今天（新郎及新娘的名字）在天主及大家面前，结为夫妇，让我们为这对新人、及每人的需要同声向上主祈祷：

领：请为新郎新娘祈祷，求主赏赐他们一生互相敬爱，同谐白首，为此，我们同声祈祷。

全体：求主俯听我们。

领：请为今天参加婚礼的亲友祈祷，愿主恩赐我们喜乐平安，在生活中互相鼓励，彼此服务，为此，我们同声祈祷。

全体：求主俯听我们。

11.隆重祝福新人

新郎新娘站立或跪在祭坛前。

神职伸开双手，祝福新人。

神职：愿主与你们同在。

全体：也与你同在。

神职：我们既见证了（新人的名字）的婚姻盟约，让我们祈求天主永远降福他们，保护他们（静默片刻）

12.神职按手在新人头上

圣父，万有的创造者，你按照你的肖像、创造了男女，并乐意降福他们的婚姻﹔我们为今天的新婚夫妇祈祷。

上主，求你多赐福泽予新郎新娘(新人的名字)，使他们善度夫妇生活，生男育女，延续人类，扩展教会。

上主，愿他们欢乐时赞美你，忧苦时投靠你，工作时蒙你助佑，困难时得到你抚慰，在信徒聚会时向你祈祷，在生活中为你作证；愿他们白首偕老，与各位在场的亲友，共享永远的幸福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。

全体：亚孟。

礼成

神职：各位在场的亲友，愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们。

全体：亚孟。

神职：我们既见证了新人的婚姻盟誓，就让我们与他们一起，在生活中为天主的慈爱做见证。

全体：感谢天主。

13.签署婚姻证书

新郎新娘与证婚人及神职，在适合的地方，签署婚姻证书，这时可唱一些适合的歌曲。

14.签署程序完成后，新人及亲友步出圣堂。

求教堂上结婚时的神父的台词!!!

你好，在天主教婚配是七件圣事之一。在婚配圣事中，神父不是表演哦，呵呵，所以神父说的不是台词:) 我想你是想了解在婚配圣事礼仪中，神父会说些什么吧？我把天主教礼仪问答中有关婚配的仪式摘录在下面，你了解一下吧。（下面的司铎就是神父等神职人员）

婚姻圣事的仪式通常在弥撒中读福音后举行，但也可在弥撒外举行，其最重要的是征求结婚男女双方的自由同意。介绍如下：

一、征询礼

司铎：某某先生，某某小姐，今天你们到圣堂里来，在教会和双方家长、亲友、以及全体来宾面前，就要结为夫妇。你们知道婚姻是基督建立的圣事．夫妇的爱情是如何神圣，婚姻的责任又何等重大；也知道这既是天作之合，就必须白首偕老。因此，我以教会的名义，请你们郑重表明自己的意思。

司铎：某某先生，你是自愿来此结婚的吗?

新郎：是。

司铎：某某小姐，你是自愿来此结婚的吗?

新娘：是

司铎：你们既然选择了婚姻生活，也愿意一生互爱互敬吗?

新郎、新娘：愿意。

司铎：你们是否愿意接受天主赏赐的子女，并按照基督的福音和教会的训导养育他们吗?

新郎、新娘：愿意。

二、同意礼

司铎：你们二位既然愿意结为夫妇，就请你们握手，并且在天主及教会面前，表明你们的同意。

男女二人握手。

司铎：某某先生，你愿意接受某某小姐做你的妻子，并许下在任何环境下，一生敬爱她吗?

新郎：愿意。

司铎：某某小姐，你愿意接受某某先生做你的丈夫，并许下在任何环境中，一生敬爱他吗?

新娘：愿意。

司铎：这是天作之合，愿慈爱的天主，降福你们，白首偕老。

司铎向新郎、新娘洒圣水。

新郎、新娘：阿们。

三、交换信物

司铎：愿天主降福(划十字)这对戒指，请你们互相交换，作为亲爱忠贞的信物。

新郎、新娘：阿们。

新郎、新娘互为对方戴上戒指，并分别说：我给你戴上这戒指，表示我对你的忠贞与爱情。因父及子及圣神之名。

弥撒礼成时，司铎隆重祝福新郎、新娘。

希望以上回答对你有帮助，主佑你平安！

婚配圣事的介绍

基督徒的婚配是一件圣事，在这圣事中，两位性别不同有结婚能力的信友，由彼此的同意并为生育教养子女而结合成不为第三者所分享的生活团体，并领受为完成婚姻的特殊义务所需要的恩宠。天主教、东正教、圣公会视婚姻为圣事∕奥迹∕圣礼，基督新教视婚姻为一般礼仪，不视之为圣礼。

婚礼祝福礼和婚配圣事的区别

婚礼祝福是教徒和非教徒都用来祝福新人的礼节，婚配圣事是出现在天主教、东正教、圣公会等基督教婚姻的一般礼仪。

天主十诫的具体内容

苗 开 继

天格12的解析 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。

含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。 （凶 ）

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格32的解析 （宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。

含义：侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数,最适合女性用。 （吉 ）

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格41的解析 （有德） 纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。

含义：纯阳独秀的吉数。胆力才谋具备，礼仪有德，健全和顺，能成就大志大业,实为博得名利富贵的最大好运数。 （吉 ）

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格21的解析 （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。

含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。 （吉 ）

外格数影响命运之灵活力。

总格52的解析 （达眼） 卓识达眼，先见之明，智谋超群，名利双收。

含义：哲人知机，有先见之明，一跃成功之象。强大，有谋略，富投机心，有回天之手段，能实现大志大业而名利双收。 （吉 ）

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神，若先天条件不忌木者，这是良好配置。若是女性，易陷孤独。 （吉 ）

对基础运的影响 基础安泰，能得到贵人相助，其雄心常发，事业有成。（吉）

对成功运的影响 同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。（吉）

对人际关系的影响 有知识谋略，外柔内刚，仁慈可佳。三才不善者有过刚之嫌，且有胃病、肝病之患。 （吉 ）

人格32有以下数理暗示 女德运

地格41有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、吉祥运

外格21有以下数理暗示 败财运、女有孤独运

总格52有以下数理暗示 *

总评及建议：

姓名评分：99.5

耶稣在公元1年降世,信他的人灵魂得救,请问在耶稣未降世以前,也就是公元...

一对狮子好啊!

恭喜哦!!~~~`