关圣帝君灵签83签(关帝灵签第98签)
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请帮忙解关帝灵签第一签
从上可以 看出你是一个有主见的女人,但你没有胆魄去做出自己心中的选择,其实不管是外出从夫,还是自己做事业或工作,都是你自己的选择,巍巍独步向云间告诉你在这个问题上很迷茫,正如走入了云间,看不清前面的路。峰回路转,你突然间找到了自己最合适的定位(玉殿千官第一班),然后通过自己的努力得到了回报(富贵荣华),自然地,你就福寿绵绵。其实你只要心中有他,他心中有你,即使远隔千里万里,也阻不断相思意。
关帝灵签好签坏签依次排名
封建迷信太猖狂
愚昧无知皆迷茫
金猴奋起千钧棒
妖魔鬼怪无处藏
关帝灵签请高人解答事业
前些年,一无所获,春节期间有所起色,以后材运中。不能心大,平稳收获
关帝灵签:八三签.下下 壬丙 诸葛孔明学道.邵君平卜肆垂帘 签文:随分堂...
这个签的关键不在于事情本身,而在于你自身的心态。
从字义上来讲,似乎是不好的,因为这里有匮乏、孤单、无人相助的意思。所以你的姻缘路途估计不甚顺利,有可能到最后会是孑然一身。
但重点在于签文奉劝你不能强求,也不用为此费心劳力,凡事随缘,反而能得到健康安闲的生活。相比起一些为了家庭和感情受尽苦累的人,你也拥有属于自己的一种幸福。
岳飞是朱元璋追封的武圣,为何到了清朝,武圣被关羽取代?
要说起“武圣”,不知道大家第一个想到的是谁,我想有的会说关羽,有的会说岳飞。这是因为在民国初年,关羽和岳飞都成为“忠义神勇”、“文武双全”的代表,正如袁世凯所说:“关壮缪翊赞昭烈,岳武穆独炳精忠。”
于是在民国的时候,就推行“关岳合祀”的计划,并在各地设立“关岳庙”。在这之后,关羽和岳飞就被同时尊为武圣。然而在更早的时候,“武圣”的位置竞争十分激烈。
明朝初年,朱元璋追封岳飞为武圣,可是到了清朝,武圣就被关羽取代了。清朝虽然取代了明朝,满人和汉人的生活习俗各方面也有差异,但为了稳固政局,清朝沿袭了很多明朝制度。既然如此,为何他们不继续尊岳飞为武圣,而要改成关羽呢?
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武庙的由来
古人为了纪念孔子和儒家先贤,特地修建了“文庙”,因此文庙又被称为“孔庙”或“孔子庙”。唐朝上元元年,唐肃宗下令修建“武庙”,此时武庙祭祀的是姜太公。
唐肃宗追尊姜太公为武成王,以历代良将为十哲象坐侍。其中张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅列于右,白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣列于左。这就是最早的武庙。
到了唐德宗时期,关羽、张飞、张辽、邓艾等三国名将,被列为武庙六十四将。不过宋朝初年的时候,关羽又因为“兵败身死,不克善终”,与张飞一起被移出了武庙,取而代之的是秦琼、班超等人。
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北宋后期,由于宋徽宗十分崇拜关羽,经过屡次追封,关羽成为“义勇武安王”,这才再次被选为武庙陪祀将领。
岳飞成武圣
经过南宋和元朝两朝,关羽又多次被皇帝加封,最后封号甚至长达88个字,不过这时候还没有成“圣”。
明朝建立后,朱元璋出于对抗金名将岳飞的崇拜,认为他“纯正不曲,书如其人”,于是追封岳飞为“武圣”。与此同时,朱元璋废除了姜太公的武庙祭祀,建立帝王庙,诏选历代三十七名臣,配享帝庙。就这样,岳飞被安排配享宋太祖庙,自此武庙信仰一度消失了三百年之久。
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至于关羽,当岳飞被封为武圣后,他的热度的确有所下降。直到《三国演义》的面世,关羽的名头才再次打响。万历年间,明神宗对关羽进行加封,为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,此时关羽才首次成圣。不过与此同时,岳飞也得到加封,所以在明朝,岳飞的地位是要高于关羽的。
到了清朝,先是顺治皇帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”。接着在雍正四年,岳飞被移出武庙,同时雍正下令,追封关羽三代,并在全国各地修建关帝庙。雍正八年,关羽正式被追封为“武圣”,此后以关羽为主祀的才叫武庙,与孔子的文庙并列,合称“文武庙”。
至于清朝皇帝为何要这样做,主要是出于两方面:其一是岳飞方面,由于当年岳飞对抗的,是满洲人的老祖宗金人,所以自然遭到打压。其二就是满人对关羽的崇拜。
努尔哈赤在创业的时候,就很喜欢阅读《三国演义》,甚至将其视为军事启蒙教材。其中关羽,就成为他军队的守护神。满清入关后,便在打压岳飞的同时,提升关羽的地位。
不过就像文章开头所说,在民国时期,岳飞的地位再次回升,最后与关羽一起,被大家视为“武圣”。这时在关岳庙中,以张飞、李靖、郭子仪、韩世忠等十二人左祀关羽,以赵云、尉迟敬德、狄青、常遇春等十二人右祀岳飞。
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