命格阳刃格好不好(命格阳刃格身弱格什么意思)
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什么是羊刃格。入从强格(变格)。
羊刃格是指日天干的羊刃正好是月地支,如甲日生于卯月的人,乙月生于寅月的人,丙日生于午月的人。。。。。
而古法羊刃格是阳刃格,指阳日干生于阳刃月,才入阳刃格,阴日干见刃为唐符,不入阳刃格。
阴阳日干都入,改写为羊刃格。
羊刃格指日干在月令为帝旺,即身较强,就为羊刃格,但如旁支如冲克月令较大,则为破格或不入格。但如旁支帮扶日主较强,虽月令不为刃,也作羊刃格看。
从强格是指日主的五行在命局中较强,包括日主的五行强,和日主的五行加上印的五行强,两种。该五行或两种五行强而成势,可顺不可逆,要顺势而生,因而出现从强格。
阳刃的详解
甲 丁 甲 丁
午 卯 午 卯 乾
原论:“此造木火各半,两气成象,取丁火伤官,秀气为用。四柱金水全无,纯粹可观。巳运丁火临官,南宫奏捷,名高翰苑;庚运官杀混局,降知县。夫南方之金,尚有不足,将来西方之水,难言无咎。”
解析:阳刃格,透伤官化刃,无一点财官之气,则伤自生财,财生官,故有官,亦是木火通明、两干不杂之造,庚午运降职,乃凶神已化,不宜抑之,此是制化手段上宜“纯”,若原局己有制,逢“化”无大碍,若原局己有化,再逢“制”则容易有风险出现,好比苦口婆心的教导坏孩子,眼见要有成效了,“啪”得又给了他几耳光说“再不学好,XXXX”,那这教化的功劳多要前功尽弃了;反之若先以强硬手段“制伏”了对方,再以柔和的手段辅助则往往有益无害,命理无非伦理、事理,心明则通。 癸 乙 甲 乙
未 卯 戌 亥 乾
原论:“此造柱中,未土深藏,戌土自坐,谓财来就,未尝不美。只因四柱无金以成之,五行无火以行之,再加亥时,癸水通根生劫,亥卯未全,助起劫刃猖狂。查其岁运,又无成地,以致祖业消磨,克妻无子。由此推之,命之所重在运,运其可忽乎谚云:“人有凌云志,无运不能自达也。””
解析:三合刃局逞凶,本来有印星大喜,四两拨千斤,尽显印绶变化阳刃之功,最忌未中财星得戌相刑而碍印,所以祖业尽毁,又忌双乙透出,正如流氓已经动手,良言亦难以规劝。
丙 甲 丙 乙
寅 午 戌 未 乾
原论:“支全火局,木从火势,格成炎上。惜木旺克土,秀气有伤,书香难就,武甲出身,仕至副将。行申酉运,运亦有戌未之化,所以无咎;亥运,幸得未会寅合,不过降职;交庚子,干无食伤,支逢冲激,死在军中。”
解析:此是阳刃格,印绶变化阳刃,故格有成,但是偏印浊杂略影响贵气,故为副将,子运冲午,即有印仁之化,何需官星之制?激怒群刃,故伤身失命。和前例甲午造所述之理一致。 戊 乙 甲 辛
寅 卯 辰 未 乾
原论:“此造支类东方,劫刃肆逞,一点微金,成之不足,故书香不继,初运火土,,不失化之情,财源通裕;至庚申辛酉,辛金得地,而成之异路,加捐仕至州牧;癸运生木泄金,不禄。”
解析:阳刃格,支会,官星落时柱,又得财星鼎助,格之成。凶神党盛,用制的手段总不是最佳选择,所以不是一生顺水顺风,本来官星独制众杀是很“危险”的,所幸有财星鼎力相助,官星之力愈固,所以层次不浅。
乙 乙 庚 壬
卯 酉 寅 午 乾
原论:“秋金乘令,财官并旺,食神吐秀,大象观之,富贵之命。第财星太重,官星拱局,日主反弱,不任其财官,全赖劫刃扶身,被卯冲午克,时干壬水,不能克火,反泄日元之气,财财星不真矣。初运甲申禄旺,早年入泮,其后运走南方,贫乏不堪。”
解析:阳刃格喜官星制刃,但食神当头反尔碍官星,所以不美,官星无用则阳刃见财为凶,坏在食神一字,故贫乏不堪而“无食”。此造若理解成阳刃用食神化凶,转而生财,则有失偏颇了。
癸 戊 丙 壬
丑 午 午 辰 乾
此造火长夏天,旺之极矣。戊癸合而化为忌,还喜壬水通根身库;更妙年支坐丑,足以晦火养金而蓄水,则癸水仍得根,虽合而不化也。不化反喜其合,则不抗呼壬水矣。是以乙卯甲寅运,克土卫水,云程直上;至癸丑运,由琴堂而迁州牧;及壬子运,由治中而履黄堂,名利裕如也。
癸 戊 丙 壬
巳 午 午 辰 乾
此铁樵自造乾隆三十八年四月十八日辰时,亦长夏天,与前造只换一丑字,天渊之隔矣。夫丑乃北方之湿土,能晦丙火之烈,能收午火之焰,又能蓄水藏金。巳乃南方之火火,癸临绝地,杯水舆薪,喜其混也。不喜其清也。彼则戊癸合而不化,此则戊癸合而必化,不但不能助杀,抑且化火为劫,反助阳刃猖狂。巳中庚金,无从引助,壬水虽通根身库,总之无金滋助,清枯之象,兼之运走四十载木火,生助劫刃之地,所以上不能继父志以成名,下不能守田园而创业,骨肉六亲,直同画饼,半生事业,亦似浮云。至卯运,壬水绝地,阳刃逢生,遭骨肉之变,以致倾家荡产。犹忆未学命时,请人推算,一味虚褒,以为名利自如,后竟一毫不验。岂不痛哉!且予赋性偏拙,喜诚实不喜虚浮,无谄态,多傲慢,交游往来,每落落难合,所凛凛者,吾祖吾父,忠厚之训,不敢失坠耳。先严逝后,家业凋零,潜心学命,为糊口之计。夫六尺之躯,非无远图之志,徒以末技见哂,自思命运不济,无益于事,所以涸辙之鲋,仅邀升斗之水。限于地,困于时,嗟乎!莫非命也!顺受其正云尔!
此两造在博文“任铁樵把自己的八字复杂化了”己解析,引用如下:
以上是任铁樵先生评己命与一贵命的原文。其实抛开五行生克论其八字,非常简单明了。主要的问题在于官杀去留。
癸丑贵造,阳刃格,阳刃最喜欢官杀制刃,此处癸水正官居太岁位统摄全局,而壬水七杀立于时干归息之地,从制刃的角度讲,官和杀都是可以的,都是受欢迎的,但毕竟要有主次之分、轻重取舍,以定高下,癸丑、壬辰,均自旺,从强弱上难分彼此,但此时偏正之尊卑得以彰显,正气、偏气相当,自然用正胜于正偏,正职总好过副职,恰有食神明透,去杀留官,成官星制刃之格局,美之又美。关于官杀去留,三命通会中的《官杀去留杂论》章,说得很清楚:
《喜忌篇》云:煞官混杂类,有去官留煞,亦有去煞留官。盖言柱中官星七煞交差,月上见官时上见煞,或月上见煞时上见官,或四柱叠见,有物去官留煞者,即以偏官论,有物去煞留官者,即以正官论。凡看去留,要详柱中官煞孰重孰轻,天干透者易去,月支所藏者难去,须伤官食神去官煞之物众而有力,方才去得。五阳日食神,能去煞,又能留官;(其余部份略)
癸丑造,非官、杀之格,针对制刃而言,是官杀孰用孰弃的问题,丙日为阳,食神戊土,即可留官,又可去煞,因癸水要优于壬水,故因戊而存癸去壬,格美。说穿了就是因为食神的存在,选择了老大正官、舍弃了老二偏官,站对了队伍。此是用正不用偏之美。
再看任氏之造,也是阳刃格,用正官还是偏官好呢?壬水坐库论强,而癸水自坐绝地,已然失势,在这种情况下,戊土食神偏“强要留住一抹红”,放着得势的偏官不用,用一个空架子正官来制刃,所以与上造相比,格局大降,此是用轻不用重之病。
好比癸丑造是选择了正市长、放弃了副市长,自然格美。
而任造是选择了正乡长、放弃了副市长,乡长再“正”,也是乡长级别的,如何和厅级的副职论斤两呢?
再退一步讲,任氏之造,也是格局有成,只是程度要低于贵造。阳刃格,即便官杀并透,无去留之物,也作有成论,只是贵气被浊,不可论“官杀混杂”。因体为阳刃,官、杀皆为用,黑猫、白猫,都可以抓老鼠的。
癸丑造之贵在于选择了好猫中最好的猫(正官、偏官同旺,正官更胜一筹),所以格纯而高。
任造之失贵在于选择了病猫(正官失势,偏官得势,差别明显),所以格不大,(相比较而言)。
对于癸丑造而言,若无食神去留,会降些层次――最好的猫捉耗子时何需邦手?只会碍手脚;而对任造之言,若无食神,显然会更上一层楼,此理缘何?病猫力轻,得一凶猛之猫(壬水)相助自然欢喜,对方(壬水)实力远强于我(癸水),是正是偏已然不重要了。
不厌其烦的举例比喻,只为明理,两命之别,实可一眼洞穿,六神之性已然自明,何须金木水火土、春夏秋冬。
阳刃驾杀格的人会怎样?
死了
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