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碰到太岁不吉利吗(冲太岁难道真特别不好吗)

兴仁信息网2023-04-14 10:44:300

太岁为什么不能碰?

最近一段时间,有关“太岁”这种不明物体的报道在许多媒体上出现,媒体报道众说纷纭。对此,本栏目专门进行了一番走访和调查。 2004年4月20日,内蒙古巴音淖尔市临河区农民张永平与妻子在送树苗的路上捡到一个圆乎乎的不明物体,初看像石头,用力压却软乎乎的。夫妇俩将它带回家并洗净后,这个东西变得柔软而透明,摸上去黏滑而有弹性。去年下半年的一天,鸡把这个东西的皮给掏烂 了,可它被重新放到水里后,身上的伤痕竟慢慢地消失了。这一变化使夫妇俩觉得这“怪物”应该是活的。直到有一天,一个外乡人来访,告诉夫妇俩这个东西叫“太岁”。夫妇俩觉得浸泡“太岁”的水扔掉可惜,决定尝一尝。张永平的妻子喝了几次以后,发现自己一到晚上头就痛的毛病减轻了。张永平家发现所谓“太岁”和泡“太岁”的水能治病的消息,很快就在当地流传,很多媒体都进行不同程度的报道。 2005年7月,中国科学院微生物研究所副所长黄亦存、保藏中心主任周宇光和本栏目的记者一同前往临河对此展开调查。黄亦存、周宇光是中科院微生物所的高级专家,多年的经验告诉他们,眼前这个不明物体跟生物有很大的差别。经过一年多的浸泡,不明物体已经变得非常柔软,边缘部分已变成透明的黏液。周宇光用手触摸,发现它没有任何生物应该具备的细胞结构和组织结构。从某些特征上看,很像现代工业中用的一种胶体。 经对张永平发现不明物体的地点进行实地勘察,专家了解到,上个世纪七八十年代,这里曾经进行过石油开采钻探。张永平捡到不明物体的土堆离当年的石油探井井口不过五六米。专家初步认定所谓的“太岁”是一种打井用的化学材料,并取少量的样品带回北京作进一步分析。结果证明,不明物体不是生物,而是石油工业中用的化学物质聚丙酰胺。聚丙酰胺打井时一般用做固井液,溶于水后,可以处于凝胶状态。据了解,当时进行土地开垦时,首先要将表面的沙土用推土机推掉再种庄稼。可能就是在推沙子的过程中,把当初埋在施工现场的打井口遗留物质推了出来。 针对最近一段时间,在我国许多地方都发现了类似于所谓“太岁”的现象,调查组也进行了深入的调查。 1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上打捞因山洪暴发而冲入河中的柴火时,从河中捞起一个不明物体。这个物体是圆的,黄黄的好像牛身上的皮。母子俩以为是块肉,扔在河边没拿。过了三四天,吴凤莲觉得那个肉团可以埋到地里当肥料,就回去拿,发现这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫。搬回来洗净以后,把它放到一口大铁锅里,一个星期以后,这东西竟从20多公斤长到了35公斤。吴凤莲认为既然是活肉就应该能吃,割了大约二两煮煮吃了,粘糊糊的,没什么味道。 据吴凤莲回忆,在食用了类似“肉团”的不明物体后的几天时间里,都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且,三伏天时,放置这个不明物体的屋子里一个蚊子和苍蝇也没有。 吴凤莲家发现宝物的消息没过几天就传遍了村,许多村民都来割肉。有个村民切下来100克重的一块,几天时间就长了一倍,割下肉的地方没过几天便又重新长好。有的人说这就是传说中的“太岁”,吃了它就可以延年益寿长生不老,也有人说发现它要遭灾祸。 1992年9月,西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴凤莲家进行科学调查。从表面上看,这个不明物体和动物的肉脂极其相似。通过对带回样品鉴定,发现它具有完整的细胞结构。并且有呼吸作用,这说明它是活的。 杨兴中的结论是,这种生物叫做原生质生物,是生命的原始状态,它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。 将这种不明肉团称之为“太岁”的,始见于古籍《山海经》。书中将肉团称为“视肉”,具有“食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片”的特点,也就是说吃一片,它自己可以再次生长。 2004年6月28日,韩城市农民王建修在黄河滩口挖坑蓄水时,发现了一个很像肉团的神秘物体。王建修把这个无名的肉团放进了水缸,数日后,这个神秘的肉团依然鲜活如新。这时,村里开始流传着一个坏消息,说王建修捡来的肉团是传说中的“太岁”之神,惊动了它必将招致害祸。这时,前往韩城旅游的西安市民张安君前去看闻名已久的“太岁”,生活在恐惧中的王建修非常高兴,索性将神秘肉团送给了张安君。张安君将其带回家后,同样放入水缸中精心护养。一年多,不但鲜活如初,而且水几个月不换也清澈透明,没有异味。 陕西省著名中医药专家米家烈曾参与了周至县不明物体的鉴定,于是张安君找到米家烈。在对不明物体进行现场观察后,米家烈给出这样一个说法:肉团就是在我国很多古籍中都有记载的“肉灵芝”。 2005年7月,本栏目记者邀请周宇光一同来到张安君家中。从它的表面看,很多特征与李时珍在《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”相接近:物体表面有清晰可见的肌肉组织,符合于“肉芝状如肉”;肉灵芝“白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也”,从王建修曾经用刀子割开的口子可以清晰地看到,两侧厚约五厘米的犹如肌肉组织的部分,颜色就像肥肉一样,里边中间的肌体组织颜色确实如黑漆一般,它的外观有着紫金一样的色泽。用手轻拍,整体感觉到里面是中空的,而整个肌体和外皮又如坚冰一般的结实。 为了进一步确认肉团是不是一种生物,专家决定带样品回北京进行分析和鉴定。由于张安君非常珍爱“肉灵芝”,取的样品比较少,无法直接进行蛋白质分析,周宇光决定对它进行蛋白质水检,来分析里头是否含有氨基酸。为实验更加准确,周宇光选择了五种样品:从西安带回的肉团样品,年初在北京发现的“太岁”样品,内蒙古巴音淖尔“太岁”样品,跟这些不明物体同时试验的还有牛奶,七十年代在我国风靡一时的红茶菌。 经检测,三份所谓太岁样品中,都不包含生物活动所必须的蛋白质成分。据此,专家认为,这三个所谓的太岁,都不是有生命的生物体,它们到底是何种物质,需要进一步分析和测试。 专家提醒我们,在生活中有很多不清楚的事情,需要用科学的态度来对待,不要随意地相信一些传说,盲目地去迷信或害怕。弄不清楚的不明物体不要轻易地去食用,对自然界中许多用科学还解释不清的现象时,不要把相关的传说无缘加在一起,来构筑一个不沾边的神话吓唬我们自己。 (据《科技博览》) 各地太岁形状各异 内蒙太岁 发现时间:1999年 发现地点:内蒙古呼和浩特市 特点:重4.85公斤,顶部直径0.25米,分布着放射状褶皱,高0.12米,拦腰周长0.67米。侧面观察,能够分辨出一圈一圈的纹理,像是生长年轮。底部直径近0.19米,灰黑色。除最底部约0.02米厚的地方为红褐色外,其它地方均为浅黄色,整体韧性很大,掰不动也撕不开,像块牛皮筋

冲太岁是不是很倒霉 犯太岁一定不好吗

对于亲的问题,我稍微能给些许我对此的理解。

首先太岁掌管世间的吉凶祸福,带给人们的运势也就有吉、有凶、有福、有祸、有好、有坏。再者犯太岁的人,受值年太岁的影响会比较大,流年运势好的可能会变得更好,运势差的则可能会变得更差。也就是说,运势的不稳定性会增强,会有一些变数出现。

总的来说自己运势的好坏,还是由生辰八字来判定的,对各种说法,自己要有一定的判断能力,不要听到不好的说法就觉得不好。

犯太岁是好还是坏 犯太岁就一定不好吗

关于犯太岁;犯太岁如何化解

问:师父,这是一个共性问题,就是不同的年份有些属相就会犯太岁,冲太岁,刑太岁,从因果上面讲,是不是在无始劫以前曾经跟当值太岁有过冤结呢?怎么去理解这个事?

答:这个事情……你们真的很会研究。实际上它是天时这个节气,节气和天时是无始劫以前,可能已经造下了这个大因,这个大的因果。这个是一个节气问题,比方说春夏秋冬改变不了,那么到了冬天会冻死很多人,对不对啊?(是的)春天会“春”死很多么吗?没有啊。那么夏天会热死很多人有的。对不对?(对)秋天没有吧。这四个节气里边有两个节气对人间是非常有利的,而两个节气对人间非常没利的,那么这样的节气实际上已经造成了它的因果轮回。所以十二生肖,在每一个生肖十二年的一轮回,一个小支当中,实际上在无始劫以前已经造成了他犯太岁的一个根基、根源。是这个意思(哦)所以到了这个时候他一定会犯,并不是说他跟太岁有什么冤结。实际上是一个天干地支的一种,我们说的阴阳平分,他到了这个时候就会有这样的(哦。是不是一个定数,师父?)对,就是一个定数。其实太岁又不是某一个人,太岁是值班菩萨(哦。这样一般怎么化解?)太岁是当值菩萨,每年的当值菩萨。这个菩萨来了:当值菩萨,所以这个菩萨一到,他就会记录全世界所有人……其实这个菩萨下面还有很多很多的小菩萨,帮着他一起在记录每个人头上做的坏事啊、好事啊(太岁菩萨在天上的果位也很高吧,是这样吗,师父?)也是护法神,他是每年派一个过来。所以你去看,只要人家说某某太岁菩萨一个形象出来,那就不是真实的,因为太岁菩萨每年换的,所以他说这个形象出来,这个地方一定是在撒谎。你看太岁菩萨其实他是一个职位,并不是一个人,明白吗?就像一个会长,会长每年要换的,你不能说把某一个会长照片挂出来,他永远是这个会长,不是的。永远是这个太岁菩萨,不是的,每年换的(谢谢师父慈悲开示)

犯太岁是什么意思

问:我们平常都说“犯太岁”,如果犯了太岁这个人会怎么样呢?会遇到什么事情呢?

答:其实犯太岁主要问题就是他到劫的时候会加重,加重惩罚。比方说太岁菩萨他来管理你的时候,你今年正好是犯太岁的话,本来你就是汽车翻一下人受点伤,可能你就被拉走了,就是这样。还有犯太岁就是你只要做一点点坏事,动一点点坏脑筋,他死盯着你的,因为你犯太岁的话他就死盯着你,就是像现在有时候警察的车开在你的车后面,他总能抓出你的毛病,呵呵。你听得懂吗?(哦,听得懂)如果没有警车在你后面,那你开车没事,一有警车在你后面,他总能找出你毛病,他一直跟着你,跟到后来你慌了,你只要有一点点犯规他就把你叫下来,呵呵……

问:这是一个共性问题,就是不同的年份有些属相就会犯太岁,冲太岁,刑太岁,从因果上面讲,是不是在无始劫以前曾经跟当值太岁有过冤结呢?怎么去理解这个事?

答:这个事情……你们真的很会研究。实际上它是天时这个节气,节气和天时是无始劫以前,可能已经造下了这个大因,这个大的因果。这个是一个节气问题,比方说春夏秋冬改变不了,那么到了冬天会冻死很多人,对不对啊?(是的)春天会“春”死很多么吗?没有啊。那么夏天会热死很多人——有的。对不对?(对)秋天没有吧。这四个节气里边有两个节气对人间是非常有利的,而两个节气对人间非常没利的,那么这样的节气实际上已经造成了它的因果轮回。所以十二生肖,在每一个生肖十二年的一轮回,一个小支当中,实际上在无始劫以前已经造成了他犯太岁的一个根基、根源。是这个意思(哦)所以到了这个时候他一定会犯,并不是说他跟太岁有什么冤结。实际上是一个天干地支的一种,我们说的阴阳平分,他到了这个时候就会有这样的(哦。是不是一个定数?)对,就是一个定数。其实太岁又不是某一个人,太岁是值班菩萨(哦。这样一般怎么化解?)你看看我们法门所以厉害啊,我们解决现实问题,很简单了(对对)太岁是当值菩萨,每年的当值菩萨。这个菩萨来了:当值菩萨,所以这个菩萨一到,他就会记录全世界所有人……其实这个菩萨下面还有很多很多的小菩萨,帮着他一起在记录每个人头上做的坏事啊、好事啊(太岁菩萨在天上的果位也很高吧,是这样吗?)也是护法神,他是每年派一个过来。所以你去看,只要人家说某某太岁菩萨一个形象出来,那就不是真实的,因为太岁菩萨每年换的,所以他说这个形象出来,这个地方一定是在撒谎。你看太岁菩萨其实他是一个职位,并不是一个人,明白吗?就像一个会长,会长每年要换的,你不能说把某一个会长照片挂出来,他永远是这个会长,不是的。永远是这个太岁菩萨,不是的,每年换的

太岁菩萨不是说不犯的时候不拜,

其实不犯也要拜,

你拜他总是好,

因为他是当值菩萨。

同样冲太岁,为什么有的人就没事,有的人很倒霉?

其实这个根本就不存在的,

不要相信这个命犯太岁。如果真的有这样的说法,那每一个周期得死多少人,所以你信则有不信则无。

每天努力做好自己,你就会好好的。

犯太岁是什么意思对人有什么影响

犯太岁是什么意思 算命学的解析

房天下资讯

2023-09-23

算命学是一门十分博大精深的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于犯太岁是什么意思呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看犯太岁是什么意思,通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到实际生活中,那么接下来我们就一起来看看犯太岁是什么意思吧。

? ? ? ?什么是犯太岁

1.生肖犯太岁:一个人出生时的年命地支(即生肖属相),与流年地支(太岁),有值、冲、刑、害等不利关系,就称为犯太岁。其中以冲太岁的危害最大!

2.八字犯太岁:一个人出生时的日支、月支、时支,与流年地支(太岁),有值、冲、刑、害等不利关系,也是犯太岁的一种,其中日支犯太岁要比月支犯太岁严重。不过总体来说,其危害要轻于生肖犯太岁。

3.风水犯太岁:因为太岁每年的位置不同,如果家宅/经营场所大门、卧室、办公室、睡床等,位于房屋的流年太岁方,即是风水犯太岁,犯之与生肖犯太岁同样严重。流年的太岁方位一般不宜动土,也就是人们常说的“太岁头上不能动土”。

犯太岁什么意思

在《三命通会》中说:“太岁是是一年的主宰,是诸神的领袖”,《渊海子平》上也说“太岁是年中天子,所以不可犯,犯之则凶”。老百姓也有俗话说,太岁头上不可动土。命理上有言:太岁伤日干(生日的天干,代表自己),虽然有灾祸,但是不重,日干犯太岁则灾殃严重。因为太岁来克制日干的话就像是君王治理臣下,父亲管教子女,以上治下,在道理上是顺的,所以不是大的灾害,比如年份乙木克制日干戊土;而如果是日干冲犯太岁,比如辛金克寅木太岁,如同是臣下造反,子女违逆父母,以下犯上,在理上是不容的。就容易凶险。

但是我们都知道,臣子造反谋朝篡位也是能成功的,其中就得需要得到帮助,而在八字命理中,这种帮助就是:五行有救,四柱有情。那么在那一年虽然犯太岁但是反而得到财富,就像是君王失道,不得民心,众叛亲离,力量小,而你的力量大,支持你的人多,你最后胜利了。

例如甲木日干克戊土太岁,在四柱中原本有庚金、申金,或者是在大运中干透庚金辛金来制服甲木,这样就无力再克伐戊土了而戊土,土生金,力量也被减弱,就是五行有救;如果是在大运中或者是在八字中,在天干上透出癸字,跟戊土相合,或者是透出己字来合住甲木,就是四柱有情,在那一年虽然犯太岁但是非但没有凶险,反而财运好。

在实际预测中,不只是日干犯太岁不好,是运的天干克岁干在那一年也多有不顺的事情发生,如果是日主太弱了,岁干是喜用神的必然应验。在五行有救和四柱有情的范围之外,日干克太岁也灾殃重,其中的秘密就是《滴天髓》说的:日干犯太岁,日主旺相没有凶险,日主休囚必凶,太岁犯日干也是这样。其实也很好理解,就像一个强壮的人和人拳击比赛,即使打不赢也不至于损耗太大,但是身体虚弱的人就惨了。但是也并不是绝对的。

总而言之,命理是以阴阳五行为骨干,儒家中庸思想为特色的文化,太岁不可犯的说法是古代社会忠孝思想伦理道德观念在命理文化的折射。太岁不是不可冲犯,具体要看你能不能克制住,能不能化为己用。有句话叫富贵险中求,犯太岁也是这个道理,有凶险,但是能力到了自然收获大。很多时候命理师让犯太岁的人请太岁符或者其他化太岁东西,其实就是运用特殊方法来帮助犯太岁的人平安顺利渡过犯太岁的年份。

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