易经十二卦分金立向,易经十二辟卦
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正宗扬公风水二十四山分金立向决是什么?
立向分金线实地应用
分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。录制如下并逐条解析:
(下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。)
1. 壬丙兼亥巳——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。寅午戌年应之。
3. 子山午正向—夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。一
4. 子午兼癸丁----二女同居,淫乱,难产,残疾,寅午戌年应之。
5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂,主犯淫乱,寅午戌年应之。
6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
7. 癸丁兼子午----二女同居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌
年应之。
8. 丑未兼癸丁——长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
9. 丑未兼艮坤——长男配老母,伤少年,破财,亥卯未年应之。
10.艮坤兼丑未——老母配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。
11.艮坤兼寅申——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
12.寅申兼艮坤——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
13.寅申兼甲庚——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
14.甲庚兼寅申——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
15.甲庚兼卯酉——长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
16.卯酉兼甲庚——少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。
17.卯酉兼乙辛——二女同居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。
18.乙山辛正向—丁财两旺,不怕空亡。 二
19.乙辛兼卯酉——二女同居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。
20.乙辛兼辰戌——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
21.辰戌兼乙辛——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
22.辰戌兼巽乾——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
23.巽乾兼辰戌——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
24.巽乾兼巳亥——二男同居,吐德痨病,少亡出寡,亥卯未年应之。
25.巳山亥正向—富贵双全,不怕空亡,亥卯未年应之。三
26.巳亥兼巽乾——二男同居,淫乱,出寡,绝后,亥卯未年应之。
27.巳亥兼壬丙——虽阴阳配合,但犯廉贞,败财少亡,亥卯未年应之。
28.丙壬兼巳亥——犯文曲,败绝,,先三房后长房,亥卯未年应之。
29.丙壬兼午子——中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。
30.午子兼丙壬——中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。
31.午子兼丁癸——水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。
32.丁癸兼午子——水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。
33.丁癸兼未丑——犯禄存,刀伤毒药,随娘嫁爷,巳酉丑年应之。
34.未丑兼丁癸——犯禄存,丁财两败,巳酉丑年应之。
35.未丑兼坤艮——少女配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。
36.申寅兼坤艮——犯廉贞,八杀,刀伤,寅午戌年应之。
37.申寅兼庚甲——老父配中女,先后天相逢,万事亨通,寅午戌年应之。
38.坤艮兼未丑——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
39.坤艮兼申寅——犯廉贞,八杀,防横祸,寅午戌年应之。
40.庚甲兼申寅——老父配中女,丁财两旺,寅午戌年应之。
41.庚甲兼酉卯——二男同居,出游荡之子,绝后,亥卯未年应之。
42.酉山卯正向—丁财两旺,不怕空亡。亥卯未年应之。四
43.酉卯兼辛乙——阴阳差错,克妻子,出荡人,亥卯未年应之。
44.辛乙兼酉卯——老母配长男,阴错阳错,丁财退败,亥卯未年应之。
45.辛乙兼戌辰——阴阳得配,丁财两旺,申子辰年应之。
46.戌辰兼辛乙——先天配后天,常得外财,申子辰年应之。
47.戌辰兼乾巽——阴阳驳杂,淫乱出盗,淫乱出盗,申子辰年应之。
48.乾山巽正向—丁财贵俱全,不怕空亡。 五
49.乾巽兼戌辰——阴阳驳杂,淫乱出盗,败绝,亥卯未年应之。
50.乾巽兼亥巳——二女同居,出盗淫乱,败财,不利老父。
51.亥巳兼乾巽——二女同居,家财渐退,巳酉丑年应之。
52.亥巳兼壬丙——少男配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。
分金线乃是风水先师杨筠松,蒋大鸿等历代先贤的应用秘法。其法
是根据阴阳八卦河洛理数的原理,依净阴净阳,男女相配,用先后天相
见,阳龙立阳向,阴龙立阴向,调整阴阳二宅的所在。分金线有阴
阳相配之线,有孤阴孤阳之线,得男女相配则吉,孤阴孤阳则凶,阴阳
相配主生生不息,主后人兴旺,孤阴孤阳主后代绝嗣无人。因此,左兼
或右兼要小心谨慎,丝毫不能马虎,一线之差则永远无法补救。
关键要记住两句话:
可用者:兼山要净阴净阳,配卦
分金立向是什么意思
二十四山和三元龙
学风水必须先将方位搞清楚。中国风水学的方位图表示方法与现代地图恰好相反。即风水学的方位图为下北、上南、左东、右西。学了风水学应该将地图的方位忘掉。风水学的方位精确到二十四个,即传统所说的二十四山分金。
二十四山各有其名称,由甲、乙、丙、丁、(戌属中央土)、(己属中央土)、庚、辛、壬、癸十天中的八个,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,八卦中的乾、艮、巽、坤,共二十四个名词组成。二十四山同时也有阴阳属性。分别如下:
西北,乾卦三山:地元龙戌、天元龙乾、人元龙亥。戌山属阴,乾亥二山属阳。
正北,坎卦三山:地元龙壬、天元龙子、人元龙癸。壬山属阳,子癸二山属阴。
东北,艮卦三山:地元龙丑、天元龙艮、人元龙寅。丑山属阴,艮寅二山属阳。
正东,震卦三山:地元龙甲、天元龙卯、人元龙乙。甲山属阳,卯乙二山属阴。
东南,巽卦三山:地元龙辰、天元龙巽、人元龙巳。辰山属阴,巽巳二山属阳。
正南,离卦三山:地元龙丙、天元龙午、人元龙丁。丙山属阳,午丁二山属阴。
西南,坤卦三山:地元龙未、天元龙坤、人元龙申。未山属阴,坤申二山属阳。
正西,兑卦三山:地元龙庚、天元龙酉、人元龙辛。庚山属阳,酉辛二山属阴。
二十四山用于标识建筑物的座向时是成对出现的。例如某宅座东向西表示为座卯向酉,某宅座东北偏东向西南偏西表示为座寅向申。二十四山、三元龙及其阴阳属性必须熟记于心,这是玄空风水学最基础的知识。
定向与立极
第一节
阴阳宅立极定向 在风水学中最重要的就是“立极定向”,立极是勘察风水中的首要技巧,它是测定一座阴阳宅的朝向,从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。 狭义的来说,“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为,“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”。 立极的含义: 无论是阴宅还是阳宅,立极都是非常重要的,立极便是线位,线位即是坐向。阴宅的立极方法比阳宅容易明白,在此先作一个简单介绍。 阴宅立极法 阴宅的坐向分为内分金与外分金,内分金是棺木的向,称为线位,此乃古籍中所说的“分金差一线,富贵不相见”的线位,是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据,其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线,(或金斗的向背中点作一直线),其背面为坐,向面为向。外分金是以墓碑(刻字的一方)的向为向,相反的一面为坐。此是内收龙气外收堂气的重要关键,决定阴宅的吉凶所在。
阳宅立极法
一、未盖房之前,风水师根据其地理环境、星象旺衰原理,为主人测定一个好的朝向。
二、根据室内定向,在我国农村的一些排列房屋,独院式、四合院等建筑物,相对来说由于大门大都在中心,房屋后面比较封闭,其坐向是比较明显的,所以以大门为向,无可厚非。 只要我们把罗盘放在大门处,校正好罗盘上的指南针,房屋的向就获得了。
三、随着经济的快速发展,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门根本不能再算门,其特点离传统的大门相距甚远,只能算一个进出口而已,为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。 首先我们应了解一下定向的原理,定向是双向性的一种行为,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。
接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则:
一、以阳为向阴为背 无论是古代住宅还是现代建筑,都离不开阳光与空气,古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在,也是“向”的重要定位条件。而现代建筑,大门已经失去了纳气采光的主要作用,更多的只是一个进出的地方,纳气采光的作用已退位,而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方,也代表着定向的重要依据,因此,室内定向的第一原则是以阳为向。
二、以动为向静为坐 易云:“动为阳,静为阴”,水动为阳,山动为阴;公路为阳,建筑物为阴等;故以住宅周围环境为立极根据。如某大厦外面有一条河或湖泊,或者是一条大道,这些环境对住宅有直接的影响,所以应以此动为向,静为坐。
三、以窄高为坐宽广为向 一些方形建筑四面皆是街道或通道,则应宽广的一面、低矮的一面(对照前后左右邻房)为向,高、窄的一面为坐。如某建筑群有一面是广场、学校操场、公园等,就以这宽广的一面为向。
四、随户型定 所谓户型是指一些多边型、三角型、T型、L型等住宅,则应根据其特点分别立向。 上述立向原则不是孤立的,而是我们立向的总法则,在勘测时应多方面审度,项项看清再作决定,这样才不会出错,我们的断言、布局才能准确。 当我们按以上方法确定了房屋的朝向后,再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上,调整指南针,进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上,并认清周天度数居何卦何爻,这样中宫的信息便取得了。 阴宅的内外分金立极后,所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶;阳宅则以屋向立极后,所测量出来的线位,配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物、山、水、大道等外六事论吉凶,再配合屋内户型设计、家具布置、来去水、大门、内路等论吉凶。
二十四山分金立向
男人都这样 而女人总是喜欢打破砂锅问到底 男人择是不爱解释自己的行为
习惯就好了
星座属性这个我是不怎么相信 我就知道天平和双子是绝配
二十四山七十二分金立向秘诀是什么?
风水二十四山坐向分金表
1、丙向兼亥巳:少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺。
2、丙向兼子午:阴阳驳杂,寅午戌年丁财渐退,火灾血光祸。
3、午向正针:夫妇正配,寅午戌年富贵,丁财俱发。
4、午向兼癸丁:二女同居,淫乱难产,残疾多刑,僧道之人。
5、午向兼壬丙:阴阳驳杂,先吉后凶,寅午戌年犯廉贞凶灾。
6、丁向兼丑未:长男配长女,亥卯未年丁财昌盛,主人高寿。
7、丁向兼子午:二女同居,寅午戌年出盲目之人,拐女骗男,不认父母。
8、未向兼癸丁:长男配长女,亥卯未年丁财昌盛,房房皆发,永远吉利。
9、未向兼艮坤:长男配老母,亥卯未年损伤少年,家财渐退。
10、坤向兼丑未:老母配长男,亥卯未年克子刑妻,绝后。
11、坤向兼寅申:阴阳配合,房房皆发,申子辰年丁财大旺。
12、申向兼艮坤:阴阳相配,申子辰年丁财昌盛,房房皆发。
13、申向兼甲庚:二男同居,申子辰年出强盗游荡之子,家产渐退。
14、庚向兼寅申:二男同居,出盗,败绝。
15、庚向兼卯酉:长男配长女,巳酉丑年富贵双全。
16、酉向兼甲庚:少女配长男,巳酉丑年出聪明子,男聪女秀,财蓄俱旺。
17、酉向兼乙辛:二女同居,巳酉丑年官灾临门,多损秀女。
18、辛向正针:富贵双全。
19、辛向兼卯酉:二女同居,巳酉丑年官灾临门,损女口。
20、辛向兼辰戌:二女同居,寅午戌年丁财两败,绝后。
21、戌向兼乙辛:二女同居,克妻绝嗣。
22、戌向兼巽乾:先天配后天,房房皆发,寅午戌年丁财大旺。
23、乾向兼辰戌:先天配后天,房房皆发,寅午戌丁财大旺。
24、乾向兼巳亥:老父配长男,亥卯未年吐血疫病,少亡寡孀。
25、亥向正针:不怕空亡,富贵双全。
26、亥向兼巽乾:长男配老父,众寡淫乱,亥卯未年应之。
27、亥向兼丙壬;虽阴阳配合,犯文曲,亥卯未年生痨病,财散,长子少年亡,三子风流。
28、壬向兼子午:犯文曲,三房先绝,后应长房,当祸败绝,三代无人烟,过继尚可免。.
29、壬向兼巳亥:中男配中女,申子辰年丁财大旺,功名远大。
30、子向兼丙壬:中男配中女,申子辰年丁财两旺,女孩也不差。
31、子向兼丁癸:水火不相射,房房皆发,申子辰年丁财两旺,有丁无财不得全,家门乱人伦。
32、癸向兼午子:水火不相射,申子辰年丁财并发,功名荣达,初年定不发,三代龙门跃。
33、癸向兼未丑:犯廉贞,巳酉丑年刀伤药毒身亡,先应三房,子孙有黄肿,随母出嫁不认宗,三代断人烟。
34、丑向兼丁癸:虽少女配中男,但犯廉贞,巳酉年丁财大败,吉则为官作臣子。
35、丑向兼坤艮:为少男配少女,得山泽通气,人杰地灵,巳酉丑年丁财昌盛,子孙多孝顺。
36、寅向兼坤艮:犯破军,八杀,寅午戍年防虎伤雷患,家业大退,绝人丁。
37、寅向兼庚甲;老父配中女,先后天夫妇相逢之乐,房房皆发,丁财两旺,寅午戌年应之。
38、艮向兼未丑:少男配少女,山泽通气,七运旺丁旺财,富贵双全,二代定发家。
39、艮向兼申寅:此分金犯八杀又破,寅午戌年犯火灾,长房家风败,被迫他乡行。
40、甲向兼申寅:老父配中女,寅午戌年丁财大旺,百事享通,功成名就。
41、甲向兼酉卯:二男同居,主出游荡之子,满门孤寡,阴阳驳杂,亥卯未年主必败绝。
42、卯向宜正针:不怕空亡,亥卯未年丁财两旺,师艺到家。
43、卯向兼辛乙:阴阳差错,主克妻伤子,出游荡之人,家业大退。
44、乙向兼戌辰:阴阳配合,申子辰年添丁进财,忠孝贤良,广进田庄。
45、乙向兼酉卯:犯阴阳差错,为老母配长男,巳酉丑年主出淫乱之人。
46、辰向兼辛乙:先天配天后,阴阳相配,娶妻得外家之财,申子辰年应之。
47、辰向兼乾巽:阴阳驳杂,文曲受破军之祸,主出强盗淫乱之人,申子辰年见之。
48、巽向宜正针:不怕空亡,大富大贵。
49、巽向兼戌辰:文曲受破军之祸,出强盗淫乱,后败绝,风水好则出伟人,到老无金钱。.
50、巽向兼亥巳:二女同居,子孙游荡淫乱,长房少妇守寡,败绝离乡,老父行乞。
51、巳向兼乾巽:二女同居,家财渐退,堕胎产亡,出众寡之人,又犯官司,久后必绝,出人必疯瘫。
52、巳向兼壬丙:少女配少男,山泽通气,巳酉丑年丁财两旺,格局不好则聋哑淫乱。
冬至一阳生是什么卦
冬至一阳生,在《易经》十二辟卦里是复卦,六爻底下是一阳爻,阳爻上是五个阴爻,预示一阳生,在十二辟卦里代表冬至。与其相反的是姤卦,六爻底下是一阴爻,阴爻上是五个阳爻,预示一阴生,在十二辟卦里代表夏至。
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
申时度势 和谐颐民
19、临卦
地泽临
《临》(下兑上坤) 第十九
元亨利贞八月凶,泽上有地思无穷;
受人感悟呈吉祥,睹物得道诸事清。
阴居阳位爻失正,口蜜腹剑运难成;
亲近属下无灾祸,智慧监临行中庸。
【原文】 临:元亨,利贞。至于八月,有凶。
【译文】 临卦象征居上视下,以尊临卑,莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长,其德逐日壮大,可以德临人,可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺,和说而温顺,且九二爻刚中有应,故所行必大为亨通,惟利于依正道而行。
2、3、4互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻,以震君上行临四阴,有正抚之象,所以称为临卦。
阳渐渐成长,逼迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位,又与“齐五”阴阳相应,所以强大,亨通,而且正当,与天的法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳相互消长,阳不会永远强大,不久,阳消退的时期就会到来。所以说,到八月就会有凶险。
阳气开始于十一月的复卦,经十二月的临卦,正月的泰卦,二月大壮卦,三月的夬卦,四月的乾卦,到达极时期。然后,由五月的姤卦,阴又开始生成,阳逐渐消退,到六月遯卦,已明显的阴长阳消。遯卦与临卦,阴阳爻恰好相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八个月,所以说“八月”。阴象徵小人,小人这时得势,所以说“八月”有凶险。
“临,元亨利贞,至于八月有凶。”君临天下是一件好事,但是必须遵循正道才能吉利,也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件。
世上没有只有利益而无须代价的事情,即使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面,意气指使,好像拥有一切,其实如果他不行正道的话,可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王,善终的不到一半,平均寿命才三十七八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心,居安思危,强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告,告诫统治者不要得意忘形,如果不行正道,早晚会被清算。
唐玄宗开创了开元盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰,可惜他没能做到善始善终,事业有成后沉迷於享乐,乱伦深宫,任用小人,排斥中正,对于潜在的危险不闻不问视而不见,终于养虎为患,爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振,进入了一百多年的苟延残喘期,自己也被儿子乘机夺权,在深宫内泪眼对青灯,思念远逝的美人憔悴到天明。
事业刚开始的时候容易兢兢业业,事业已经过了顶峰也容易引起警惕,但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意,好像觉得现在百业俱兴,到处一片莺歌燕舞,似乎天下太平了,其实越是这种时候最容易产生各种问题,为将来的灭亡埋下深深的伏笔。
好比一个人,年幼的时候有爸爸妈妈的呵护,身体一般不会有什么事情,年老的时候风烛残年,也能比较自觉注意健康,可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能,过分透支体力,沉迷于各种不良嗜好而不以为然,其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。
临卦两阳在下正稳步上升,阳气充沛,阴霾躲藏,正象征着国力蒸蒸日上的时候,在这种时候就提出“八月有凶”的警告,易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒,这恐怕是人之常情,也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。
由表及里 去伪存真
23、剥卦
山地剥
《剥》(下坤上艮) 第二十三
阴盛阳衰受侵削,攸往不利小人歌;
山附于地仁德厚,固守正道凶险多。
独应刚阳无忧患,剥床以肤露灾祸;
上峰宠信无不利,君子济世摘硕果。
【原文】 剥:不利有攸往。
【译文】剥卦卦象,有阴气浸长、阳气被削剥殆尽之象,故象征剥落之意。亦有小人害于君子之象,故诫君子应暂时退避,不宜有所作为。
《剥》属十二辟卦,为戌时当九月。本卦阴消阳,柔变刚。卦象的变化皆是以渐而及,不是猝然而变,就好象树木的老皮剥落相仿。本卦是五阴一阳,为树皮依附状,五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故称为《剥》。
剥卦和后面的复卦展示的是两幅相对的图像,非常有意思。剥卦是一幅秋天万物萧瑟、万物凋零、秋气肃降的景象,复卦则是春天的图景。我们先看剥卦。下面五爻全是阴爻,只有最上面是阳爻,表示阴气,一直往长,快长到最后了,就剩下一条阳爻了,阳气将要剥尽。剥卦也是十二消息卦中的一个。所谓“消”就是消除、消亡,“息”就是生长、生发。“消息卦”讲述的就是阴长必定阳消,阳长必定阴消的规律。“剥”就是剥落,落下来,掉下来。那么这个卦到底是讲什么呢?是讲在阳气快凋尽的时候,怎么样来止住阳气的剥落。因此它讲“不利有攸往”,不能再往前走了。为什么?因为继续前往阳气就全没了,就不利了。
这个卦象是山附于地上。下面是地,上面是山,这一座山下面全空了,再往上升,不是马上就要剥落了吗?因此说上面这座山是有缺陷的山。看着这个卦象,就要有忧患意识。因为下面都剥尽了,所以要加厚、加固下面的根基,只有加固根基,才能安稳住这个房子。
本卦地泽临是你自己,之卦山地剥是外部环境。
本卦内卦泽为悦
外卦坤为顺
悦而顺,正如
【原文】 《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大“亨”以正,天之道也。“至于八月,有凶”,消不久也。
【译文】 《彖辞》说:临,就是说阳气渐生渐长,渐渐居临于上。下卦为兑,义为悦,上卦为坤,义为顺,喻指秉性和平,态度温顺。九二为阳爻,居下卦的中位,六五为阴爻,居上卦的中位,两同位爻互相和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也体现了天的原则。至于说“到了八月,可能有凶险”,因为盛势不可能持久,阳刚不可能常盛。
之卦山地剥内卦坤
为柔为顺
外卦艮
为刚为止
柔变刚,顺而止。
山地剥卦又是大艮
为大止。
纯属娱乐,给加个采纳,谢谢。
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