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什么叫犯太岁星,岁星和太岁的区别

兴仁信息网2023-09-03 12:20:140

请问什么是犯太岁?谢谢

命犯太岁,走霉运

什么叫做犯太岁?是什么意思哦?

由来 民间通行的《黄历》中,大多在首页的开始,都会记有太岁的名字,此外,内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符,相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」,还会有记录当年必须安奉太岁之人,其中太岁当头者,必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。 以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破,岁破神所在的位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是非常严重的事,必须安奉太岁星君才能化解;此外更有左右偏冲的说法,左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁,按照民间术士的说法,这些人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、逢凶化吉。 太岁到底是什么呢?太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫,上苍秉其慈悲圣意,都会特派天神来护卫保佑,一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说,岁是指岁星,属于年神之一。中国古老的术数家,以木星「岁星」十二年为一周天,因此将周天分为十二等分,以岁星所在的位置为岁名,每个岁星都有岁神,也就是太岁,依地支之别共有十二个,每年言相同地支的太岁当值,也就是子年由子太岁当值,丑年由丑太岁当值,以此类推,十二年轮回一次,而太岁也被视为凶神,不同年科太岁所在的位置即为凶方,忌动土、建筑、迁移……等,更有术数家认为太岁是年神中的武将,逢寅、卯、辰年,守在正东方,逢巳、午、未年在正南方,申、酉、戌年在正西方,亥、子、丑年在正北方,一般人想要兴土木、迁房舍,当避免在太岁当值的位置,以免在「太岁头上动土」,无妄招惹来许多灾祸,至于太岁相对的方位,则居岁破神,主耗财及盗匪之祸,因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。 生肖犯太岁轮值表 辛巳年,当值太岁名叫郑祖。 壬午年,当值太岁名叫路明。 癸未年,当值太岁名叫魏仁。 甲申年,当值太岁名叫方公。 乙酉年,当值太岁名叫蒋端。 丙戌年,当值太岁名叫向般。 丁亥年,当值太岁名叫封齐。 戊子年,当值太岁名叫郢班。 己丑年,当值太岁名叫潘佑。 庚寅年,当值太岁名叫邬桓。 辛卯年,当值太岁名叫范宁。 壬辰年,当值太岁名叫彭泰。 癸巳年,当值太岁名叫徐舜。 甲午年,当值太岁名叫张词。 乙未年,当值太岁名叫杨贤。 丙申年,当值太岁名叫管仲。 丁酉年,当值太岁名叫康杰。 戊戌年,当值太岁名叫姜武。 己亥年,当值太岁名叫谢寿。 庚子年,当值太岁名叫虞起。 辛丑年,当值太岁名叫汤信。 壬申年,当值太岁名叫贺谔。 癸卯年,当值太岁名叫皮时。 甲辰年,当值太岁名叫李成。 乙巳年,当值太岁名叫吴遂。 丙午年,当值太岁名叫文折。 丁未年,当值太岁名叫僇丙。 戊申年,当值太岁名叫愈志。 己酉年,当值太岁名叫程寅。 庚戌年,当值太岁名叫化秋。 辛亥年,当值太岁名叫叶坚。 壬子年,当值太岁名叫邱德。 癸丑年,当值太岁名叫林溥。 甲寅年,当值太岁名叫张潮。 乙卯年,当值太岁名叫方清。 丙辰年,当值太岁名叫辛亚。 丁巳年,当值太岁名叫易彦。 戊午年,当值太岁名叫姚黎。 己未年,当值太岁名叫傅悦。 庚申年,当值太岁名叫毛梓。 辛酉年,当值太岁名叫文政。 壬戌年,当值太岁名叫洪记。 癸亥年,当值太岁名叫虞程。 所谓「犯太岁」,是指值年太岁星君专责司察人间善恶,并记录每人所做善恶行为,每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者,则需要安奉太岁,以祈求平安无事。且因太岁为一凶神,俗话常言道:太岁当头坐,无喜恐有祸,太岁出现时,无病恐破财,安奉值年太岁,可以祈安求福,多行善积德,可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。 如何安太岁与谢太岁 由道士用红纸缮写生辰八字及地址,安奉太岁星君,以祈求全年平平安安,诸事顺利,同时由寺庙统一定期上香,每逢初一、十五日,举行诵经、焚香礼拜,祈四时无灾、运好财来,并赐合家平安。岁末十二月二十四日,备礼「谢太岁」。 如果本身平日有空,也可在自家厅堂,或与灶君神位平行,选择农历正月初九或十五日安奉,再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金,自行焚香拜拜请神镇安,再于年终十二月廿四日,备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。 安太岁约理而言:即是安稳心神。唯有神情稳定自在,才能生发胜妙的灵智,净除诸贪染习,而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人,愈无所贪求,对于一切财务、心力愈能喜心布施,济助于人,广造一切种善德,自然会增长无上的福乐。 古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人:宜明识因果,敬天畏神,不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人,应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信,一向恣意妄为,邪心造作,恐将自食恶果,只有在灾劫来临时,才叫苦连天,难堪难言了。

什么叫犯太岁?

上面说的很多了,都是粘来的,我这个是凭纯手工打的哦,我补充一些:

《神异论》中曾记载:盘古开洪蒙后,共工怒撞不周山,女娲造人补天,神农尝百草,炎黄二帝合并后,神界在人间的基础上建立?释迦佛?太乙真君和玉皇大帝分别为佛道清三教之首?其中佛教和道教之众俱为大罗金仙之身,不理人间世事?只有玉皇大帝管辖无数散仙,在神界和人间游荡?其中有那性情刚直?好打抱不平的散仙经常插手人间不平之事,被人间百姓所敬重?遂筑庙烧香,顶礼膜拜,四时香火不绝,也是有求必应?这一部分散仙就是人们所说的善神,比如关公就是武圣下凡,王洪化为灶君,赵公明稳坐财神之位?但是还有一部分散仙因其气量狭小?睚眦必报?常常因为肉眼凡胎之人冲撞而横加报复,不仅不造福百姓,反而为祸一方?是为人间所传之恶神是也?善神与恶神既然法力相当,所以恶神为害百姓时,善神也爱莫能助?只能恳求玉帝公断?为了解决这个问题,玉帝委托释迦佛以大法力开创了地狱十八层,并批旨恶神掌管十殿轮回法王?三十六鬼判?数千牛头马面之职?未奉清教旨意,不得擅离地府?行走人间?因为他们本性甚凶,正好让他们专职于摄人精性?拘人魂魄一事,在酆都城任意刑拷?于是人间百姓从此才能安居乐业?"

"但是有三个恶神,甚至连玉帝都不敢下令将他们永远流放在下界?其中有两个恶神是兄弟俩,是太乙真君下界之子,玉帝封其为黑白二无常,可上人间活动?另有一个恶神却是魔神元始天尊的弟弟,连天尊都无可奈何,加上神魔之战长期以来未分胜负?玉帝只能委派他为下界、人间、天上行走,并不听遣。这个恶神就是太岁,也就是人间传说的——凶神

"太岁之凶不仅在其行为残暴,而且太岁依流年变化而有不同化身?以天纲甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为经,地目子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为纬,人世以甲子为变化单位,一甲子六十年?而太岁在一甲之中的每一年都有不同的化身?太岁是六十甲子中,每年轮流统领该年天下大事的神明,是地神中最有力的年神?除了玉皇大帝外,几乎各路神仙都要听其命令,因此无人敢冒犯他?而在人世之中,由于太岁位高权重,人人对他敬畏有加,唯恐触怒或冲犯了他,对自己不利?"

上面说的是古籍记载中的太岁,而在古老的民间传说中,太岁在人间通常以肉球形式出现,生存于坟墓腐尸旁?河底和经年老宅之中?春秋时期,晋文公重耳在晋水中沐浴时,曾不小心踩踏岁星太岁之头,被太岁报复?以致家破国亡,流离在外?并导致晋地战乱连年,生灵涂炭?《春秋三传比义·公羊》中曾记载:文公三年,恶岁,怪异频仍,大凶?就是指的犯太岁后遭到的毁灭性灾难?自此后晋中地气尽失,没有一个国家能够在这片土地上长久,无数人用他们的身体和鲜血沃灌了这片邪恶的土地,使得太岁喧嚣于世?当时曾经有大如车轮的太岁出现?就算是小的也有拳头大小,头上长有一只眼睛,在人间出没?人民苦不堪言,曾经用过很多办法想

消灭太岁,然而换来的是太岁更残酷的报复?后来太乙真君实在看不下去了,密遣弟子柏清子下凡,在晋地收服太岁?并以安奉之符将太岁之神收为道教内丹,呈暗红色隐于体内?太岁在晋地之形体则被尽数收入安奉之书中?后柏清子东归鹤驾,因携太岁之精不能入东天门,遂建瓮城于晋,葬肉身于瓮城之下,以安奉之符镇太岁之精并安奉之符?并留下遗命自此之后,年年祭祀安奉太岁,如有婚丧嫁娶、建筑、迁徙之事须事前探太岁之方位,如果没有这样做,不小心冲犯了太岁,那残余的肉球就会重现地面,严重时也会招致灾祸!但是因为太岁之神已经被收服,所以这些残余形体对人间的危害不是很大?一些戾气较重之人甚而至于可以任意对付他们?据说古代有人在挖出太岁后曾鞭打它,而太岁也只能忍受?又有人切太岁之躯体而食,也能得享天年?但是大部分的人在挖到太岁后,还是很惧怕,立刻将其重新埋入地下,并重新择日进行?明朝朱元墇起事反元之时,只是寺庙里的一个小沙弥,挖到太岁之后饥而食之,从此脱胎换骨,并最终建立了明朝?定都北京后,感太

岁之恩,建坛于元大都遗址,年年祭祀?

"太岁年菌":是奇特罕有的天然生物菌种,可以食用,而且味道特别鲜美?它是一种大型复合粘菌,古人亦称"土肉"?"聚肉"?"视肉"?太岁生长于20--100米地底的特殊环境中,故十分罕有珍贵?明朝著名医学家李时珍有《本草纲目》中记载"太岁食之多力",现代医学的研究证明:"太岁"是真菌类的原质体生物,有极强的生命力--在短时100沸水中,其活性成份仍能存活,在普通水中浸泡,"太岁"不会象普通生物般很快腐烂坏死,可长期保持活性,而其最神奇之处,不单食用后使人强身健体,气力大增,并可调节人体免疫功能,增强抵抗力,和治疗多种疾病?

古代关于太岁的故事小说特别特别多的,需要的话我提供

什么叫做犯太岁

什么叫犯太岁

犯太岁是啥意思?

作为一种汉族民间信仰,一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,汉族民间称为犯太岁,特别提醒:本命年也是犯太岁。比如,龙年犯太岁的属相一共有7个:龙、狗、兔、牛四个真犯太岁和马、鸡、猪三个次犯太岁。那么这七个属相的人在龙年中就叫犯太岁,他们中的有些人在该年中会非常不顺利。

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,古代中国称之岁星,取其绕行天球一周为12年,与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”,简称“岁君”,它既是星辰,也是汉族民间奉祀的神祇。

一个人的年庚,若与值年太岁相同,汉族民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。

什么叫做犯太岁?犯者,干犯也,具体表现有刑、冲、克、破、害、并等;

并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同;

冲即是指“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人在辛巳蛇年,便是六冲,犯了太岁;凡是遇到冲太岁的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉;

什么叫做刑太岁?刑太岁,又称“偏冲”,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁“偏冲”。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁。

什么叫克太岁?克即克制,如子克巳,寅克辰等,属鼠的人遇到蛇年即为克太岁;

什么叫破太岁?破即破坏,如子破酉,酉破午等,属鼠的人遇到鸡年即为破太岁;

什么叫害太岁?穿即穿害,如子害未,丑害午等,属鼠的人遇到羊年即为害太岁。

犯太岁有三种表现形式

1、生肖犯太岁 古曰:“太岁当头坐,无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事,则犯太岁者应吉不应凶。如没有则要小心如下:

刑太岁者:刑即为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。

冲太岁者:冲即为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨交感出轨等。

值太岁者:即本命年详见(出生时间与命运),表示该年运程有阻滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚,一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的运势

破太岁者:破即破坏。今年运气易有突然而来的破坏,破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。

害太岁者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等。

2010庚寅年犯太岁生肖: 虎(犯太岁);猪(破太岁); 猴(冲太岁); 蛇(刑太岁);鸡(克太岁 。

2011辛卯年犯太岁生肖:兔(犯太岁);马(破太岁); 鸡(冲太岁); 鼠(刑太岁);龙(害太岁 。

2012壬辰年犯太岁生肖:龙(值太岁刑太岁);兔(害太岁);狗(冲太岁);牛(破太岁)

2、宅犯太岁(方位犯太岁),可请五行八卦福化解。宅犯太岁,动辄招凶。2012年太岁方在东南,如果大门、睡床、办公桌位于东南方即是方位方太岁。

3、姓名犯太岁,可在卧室贴五行八卦福化解。太岁名讳不可冲犯,2012年太岁姓名为彭泰,如果个人姓名冲犯太岁名讳,可以请五行八卦福镇宅化解。

什么叫做犯太岁?是什么意思哦?

由来 民间通行的《黄历》中,大多在首页的开始,都会记有太岁的名字,此外,内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符,相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」,还会有记录当年必须安奉太岁之人,其中太岁当头者,必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。 以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破,岁破神所在的位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是非常严重的事,必须安奉太岁星君才能化解;此外更有左右偏冲的说法,左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁,按照民间术士的说法,这些人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、逢凶化吉。 太岁到底是什么呢?太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫,上苍秉其慈悲圣意,都会特派天神来护卫保佑,一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说,岁是指岁星,属于年神之一。中国古老的术数家,以木星「岁星」十二年为一周天,因此将周天分为十二等分,以岁星所在的位置为岁名,每个岁星都有岁神,也就是太岁,依地支之别共有十二个,每年言相同地支的太岁当值,也就是子年由子太岁当值,丑年由丑太岁当值,以此类推,十二年轮回一次,而太岁也被视为凶神,不同年科太岁所在的位置即为凶方,忌动土、建筑、迁移……等,更有术数家认为太岁是年神中的武将,逢寅、卯、辰年,守在正东方,逢巳、午、未年在正南方,申、酉、戌年在正西方,亥、子、丑年在正北方,一般人想要兴土木、迁房舍,当避免在太岁当值的位置,以免在「太岁头上动土」,无妄招惹来许多灾祸,至于太岁相对的方位,则居岁破神,主耗财及盗匪之祸,因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。 生肖犯太岁轮值表 辛巳年,当值太岁名叫郑祖。 壬午年,当值太岁名叫路明。 癸未年,当值太岁名叫魏仁。 甲申年,当值太岁名叫方公。 乙酉年,当值太岁名叫蒋端。 丙戌年,当值太岁名叫向般。 丁亥年,当值太岁名叫封齐。 戊子年,当值太岁名叫郢班。 己丑年,当值太岁名叫潘佑。 庚寅年,当值太岁名叫邬桓。 辛卯年,当值太岁名叫范宁。 壬辰年,当值太岁名叫彭泰。 癸巳年,当值太岁名叫徐舜。 甲午年,当值太岁名叫张词。 乙未年,当值太岁名叫杨贤。 丙申年,当值太岁名叫管仲。 丁酉年,当值太岁名叫康杰。 戊戌年,当值太岁名叫姜武。 己亥年,当值太岁名叫谢寿。 庚子年,当值太岁名叫虞起。 辛丑年,当值太岁名叫汤信。 壬申年,当值太岁名叫贺谔。 癸卯年,当值太岁名叫皮时。 甲辰年,当值太岁名叫李成。 乙巳年,当值太岁名叫吴遂。 丙午年,当值太岁名叫文折。 丁未年,当值太岁名叫僇丙。 戊申年,当值太岁名叫愈志。 己酉年,当值太岁名叫程寅。 庚戌年,当值太岁名叫化秋。 辛亥年,当值太岁名叫叶坚。 壬子年,当值太岁名叫邱德。 癸丑年,当值太岁名叫林溥。 甲寅年,当值太岁名叫张潮。 乙卯年,当值太岁名叫方清。 丙辰年,当值太岁名叫辛亚。 丁巳年,当值太岁名叫易彦。 戊午年,当值太岁名叫姚黎。 己未年,当值太岁名叫傅悦。 庚申年,当值太岁名叫毛梓。 辛酉年,当值太岁名叫文政。 壬戌年,当值太岁名叫洪记。 癸亥年,当值太岁名叫虞程。 所谓「犯太岁」,是指值年太岁星君专责司察人间善恶,并记录每人所做善恶行为,每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者,则需要安奉太岁,以祈求平安无事。且因太岁为一凶神,俗话常言道:太岁当头坐,无喜恐有祸,太岁出现时,无病恐破财,安奉值年太岁,可以祈安求福,多行善积德,可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。 如何安太岁与谢太岁 由道士用红纸缮写生辰八字及地址,安奉太岁星君,以祈求全年平平安安,诸事顺利,同时由寺庙统一定期上香,每逢初一、十五日,举行诵经、焚香礼拜,祈四时无灾、运好财来,并赐合家平安。岁末十二月二十四日,备礼「谢太岁」。 如果本身平日有空,也可在自家厅堂,或与灶君神位平行,选择农历正月初九或十五日安奉,再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金,自行焚香拜拜请神镇安,再于年终十二月廿四日,备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。 安太岁约理而言:即是安稳心神。唯有神情稳定自在,才能生发胜妙的灵智,净除诸贪染习,而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人,愈无所贪求,对于一切财务、心力愈能喜心布施,济助于人,广造一切种善德,自然会增长无上的福乐。 古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人:宜明识因果,敬天畏神,不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人,应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信,一向恣意妄为,邪心造作,恐将自食恶果,只有在灾劫来临时,才叫苦连天,难堪难言了。

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