观音第五十七签解签的意思,观音第二十三签解签

观音灵签第五十七签解释

典故：董仲寻亲 （母）神话故事（详情见百度百科查找），寓意百善孝为先。

说是说非风过耳 (是是非非说的只不过是个结果，像风一样过，能知其过程的只有自己）

好衣好禄自然丰 （好的福德自当好的福德慢慢来）

君莫记取当年事 （过错就像，昨日之事昨日死，今日之事今日生。当年的事情还记在心上难道不是累赘么）

汝意还如我意同（人生在世常要积德成善能成吉人天相，你赞同么？）

测什么事前提都以孝为本，多行积德行善（可参考百度百科词条学习），心胸宽广，所求有所得。好衣本作好交 好好珍惜。

学无止境，仅供参考

观音灵签求解签第57签问事业

057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫

诗曰★

说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。

君莫记取当年事。汝意还如我意同。

■好衣本作好交。好指珍惜。

诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。

解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

家宅→不安。

自身→平平。

求财→顺。

交易→成。

婚姻→合。

六甲→女。

行人→阻。

田蚕→就。

六畜→损。

寻人→难。

公讼→宜和。

移徙→守旧。

失物→空。

疾病→祈福。

山坟→吉。

故事★

■董仲寻亲

或指董永之子。

■董永卖身

汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。

父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。

当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。

汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。

皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。

董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。

董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。

后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。

董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。

后将锦进。敕封进宝状元。

仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。

后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

■董仲寻亲

董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。

前程：吉。

求解签--近期我向观音菩萨求了个签:【五十七 中签】 古人:董仲寻亲_百度...

诗的意思大概是说，是非如风，不值得理会，有好的衣食，好的福分，自然丰衣足食，劝你不要把以前的事挂在心上，你我的心意其实都是相同的。

诗意，此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。好像是说你妈终究会同意你们的婚事。

五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫

诗曰

说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。

君莫记取当年事。汝意还如我意同。

■好衣本作好交。好指珍惜。

诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。

解曰 所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

家宅→不安。

自身→平平。

求财→顺。

交易→成。

婚姻→合。

六甲→女。

行人→阻。

田蚕→就。

六畜→损。

寻人→难。

公讼→宜和。

移徙→守旧。

失物→空。

疾病→祈福。

山坟→吉。

故事

■董仲寻亲

或指董永之子。

■董永卖身

汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

■董仲寻亲

董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。

去寺庙求得观音灵签解签处57问姻缘

第五十七首

宁戚饭牛叩角

（中签），

闻是闻非风过耳

好衣好禄日当空

君须记取他年事

汝意还同我意同

灵签之曰：

本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心切恳。如子见娘。

此签很好，你做无论做什么事都会有贵人相助，都能逢凶化吉，放心吧，事事都能顺心。

不错不错，你说问你要680圆，她是在妒忌你，别理他们

求解签 观音灵签五十签 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 着得顺风随即至...

此签讲不管你决定去哪里谋求发展，都是顺风顺水的，财运亨通。一切所求，有求必应。是上上签。aqui te amo。

观音灵签第五十签,求姻缘,求高人指点

五湖四海任君行　高挂帆蓬自在撑

若得顺风随即至　满船宝贝喜层层

签语　此卦顺风撑船之象　凡事皆顺大吉也

解签　自在休悠　不须著力　财禄重重　无不欣美

婚姻　不合

是这个签吗？

你现在是有对象，还是还没找到对象？