风水三合派消砂方法,天星派风水二十八星宿

风水怎样消砂纳水

所谓消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。消砂纳水是随明堂选址即点穴而进行的，选址点穴是依靠消砂纳水才可以选择，这种选择称为预选，通过来龙证穴后才可以定穴。

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到"天人合一"的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到"天人合一"，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。

何谓"风水"，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云:"葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。"可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。

风水，可以追溯到悠久的远古时代。

"形法"与"理法":

中国风水"形法"主要为择址选形之用;"理法"则偏重于确定室内外的方位格局;此外，还有"日法"用于选择吉日良辰以事兴造;"符镇法"为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址布置。中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法;而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。古代中国人民常说:"宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。"这是把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。

风水中怎么样消砂纳水

风水之操作程序

二十四山拨砂消砂法是什么?

三合风水二十四山盘分为地盘二十四山，用于立向，中针二十四山用于拨砂，缝针二十四山用以纳水，从运用上来讲并不复杂。需要搞清楚中针二十四山五行即赖公五行、二十八宿五行，用以看周围形峦与我的生克以断吉凶，总的来讲最好就是生我、同我为上，我克者为财虽可用也要考虑泄气故而次之，前者为吉，以克我为杀，我生为泄则凶不取。

赖公五行：

子午卯酉原属火，甲丙庚壬也同行，乾坤艮巽皆属木,乙辛丁癸土记清。

寅申巳亥皆属水，辰戌丑未即是金，此是拨砂真口诀,吉凶祸福即分明。

请教老师三合派风水是以向定局,还是以坐山

以水以局。

黄历中的28星宿代表什么意思

二十八宿的具体含义，除了恒星的观测以它作基础外，特殊天象的出没，也是用它来作为记录方位的依据。

28星宿分别是什么?有什么寓意?

二十八宿

二十八星宿则是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。

二十八宿分成四大星区，称作四象，以动物命名之：

二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方苍龙七宿,青色：角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐；

南方朱雀七宿,红色：井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿；

西方白虎七宿,白色：奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕；

北方玄武（龟和蛇）七宿,黑色：斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。

中国古代的28星宿，几乎响誉世界，因为中国的星宿划分是世界上最早的。

在已知的一些古墓探索中，人们发现了陪葬者以及墓葬的主人呈现的奇异的姿态——是按照星宿图安排的。墓主人依照推测生前是祭伺之类的工作者。

为了便于研究,人们把星空分为若干个区域.中国3000天前就把天空分成二十八宿,二十八宿是在黄道附近的二十八个区域,每一个星宿都由若干个星组成.即东方七宿;角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方七宿;奎、娄、胃、昴、晔、参、觜;南方七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸

从中天中央将天空划分为四区，(左)青龙、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武，其下各辖七星，根据二十八星宿出现的方位，把它们分为:

青龙七宿，朱雀七宿，白虎七宿，玄武七宿

在中国传说四神天地书的世界里,中间有一座大极山,那是天帝所住的地方,在大极山的旁边,分别是东方的俱东国、南方的红南国、西方的西廊国和北方的北甲国,这四个国家都是由天帝所管。

红南国=人口约三十至四十万,由彩贲帝(星宿)所管治的国家,国内安定,气侯良好,农产丰富。朱雀是红南国的守护神,形态是凤凰,以红色为代表颜色。

俱东国=人口约一百二十万,军力比其它国家强很多,其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龙是俱东国的守护神,形态是神龙,以蓝色为代表颜色。

北甲国=人口约一百万,大部份都是平原、森林,草原也特别多,只有少数的市镇和村落。玄武是北甲国的守护神,形态是蛇龟合体,以黑色为代表颜色。

西廊国=人口约八十至九十万,平地很多,在深山里有很多大寺院。白虎是西廊国的守护神,形态是白老虎,以白色为代表颜色

在日本,

朱雀=南方的守护神,其七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--夕城 美朱。

青龙=东方的守护神,其七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--本乡 唯。

玄武=北方的守护神,其七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁, 巫女是日本大正年代的少女--奥田 喜多子。

白虎=西方的守护神,其七宿为奎、娄、胃、昴、晔、参、觜, 巫女是日本大正年代的少女--大杉 铃乃。

(以阴历为准，横列为月，竖列为日)

一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月

一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚

二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室

四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁

五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎

六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄

七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄

八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂

九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕

十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜

十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参

十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井

十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼

十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳

十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星

十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张

十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼

十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸

十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角

二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢

二十一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐

二十二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房

二十三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心

二十四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾

二十五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕

二十六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗

二十七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女

二十八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚

二十九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 希望采纳！！