杨任太岁简介,甲子太岁杨任管什么
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殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神,区别在哪里?
主要在于两人的职务划分上,殷郊作为值年太岁,杨任被封为甲子太岁之首神,二人一正一副。
神话中的八位正神,转世后被李元霸所杀的是哪一位?
中国的神话故事经过不断的演化,天上的各种神仙那真是数不胜数,更别说还有吸纳融合了外来的佛教神话;所以中国的神话分为两部分,一是以道教为主的玉皇大帝天庭,一是以佛教为主的如来佛祖西天极乐世界。
两者在不断的历史演变后,又逐渐融合了起来,才有了如《西游记》和《封神演义》这样的神话小说;在天庭中,一般所熟知的无非是玉皇大帝、太上老君、托塔天王和哪吒等等这些“名人”;但其实天庭中的主力,应该是八部正神。
八部正神指的是天庭的八大部门,这八个部门中的人都是正级的,比起不入流的弼马温强了不知道多少倍,尤其是八部正神之主,在蟠桃会上都是最接近玉皇大帝和王母娘娘的级别,其他人都是有机会参加蟠桃会的。
不过由于人物太多,这里主要说说八部正神之主吧:
TOP、8 财部
财部的正神是赵公明。在小说《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。后来,中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。
TOP、7 水部
水部正神是水德星君鲁雄。鲁雄原本是商纣王麾下的一员大将,官拜左军上将军,年纪老迈。经验丰富,本事高超,是将帅之才,姜子牙也不敢和他斗兵,但只是人间之才,不识道术,被姜子牙用仙术击败所擒。鲁雄尚有气节,立而不跪,大骂不降,结果被姜子牙下令斩首,祭奠岐山。后来姜子牙封神,感念鲁雄忠勇,封其为北斗五气水德星君。率领水部四位正神。
TOP、6 痘部
痘部正神是余化龙。余化龙是商朝潼关的兵马大元帅,有子五人,乃是余达、余兆、余光、余先、余德,这一家子人只有余德一人海外出家学艺,是个修道之人,其他几个儿子都不过是普通武将;这余德也是厉害,曾施法,使周军患上痘疹,差点一举消灭周军六十万人马,但后来被杨戬请来解药所破;余德后来被周军大将南宫适斩杀,余化龙的其他几个儿子也陆续被杀,余化龙殉国,被封为痘部正神,掌人间之时症,主生死之修短。其五子为五方主痘正神。
TOP、5 太岁部
杨任为太岁部正神。杨任本是商纣的大夫。进谏关于鹿台的事,被挖去了眼睛,致死,遭到弃尸。怨气不散冲了道德真君的足下之云,获救,用金丹放在他的眼中,使其眼中长手,手中长眼。杨任虽然登场不多,但是依靠法宝和神眼,仍然成为后期周营主力战将之一;在梅山七怪的战斗中,被袁洪打死。战死后被封为甲子太岁,携手殷郊并日游神温良等十名下属。循周天星宿度数,察人间过往愆由。
TOP、4 斗部
斗部正神是金灵圣母。金灵圣母截教通天教主门下八大亲大弟子之一,仅次于大师兄多宝道人,为女仙之首。法力高强,其道行更胜阐教十二金仙。万仙阵之战时,金灵圣母出手打死瑶池金母之女龙吉公主和截教叛徒洪锦。又与文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人对敌,力战三大士之际,不料被燃灯道人用定海珠偷袭,当场命丧。后被封为坎宫斗姆,为星宿之首,执掌金阙,坐镇斗府,八万四千群星恶煞,咸听驱使。
TOP、3 瘟部
瘟部正神是吕岳。吕岳是截教门下九龙岛声名山炼气士。吕岳有制符炼器、制毒练药的神通秘术,一旦施展,可以造成大范围致命伤害,挥手间收割百万生灵,堪称封神一绝!论群伤能力,放眼封神世界,除了可以毁天灭地的三教圣人、鸿钧老祖,估计就是吕岳最强了,后死于杨任之手。封神台上被封为“瘟癀昊天大帝”,瘟神鼻祖,率领瘟部六位正神,凡有时症,任由施行。
TOP、2 火部
火部正神是火德星君罗宣。本是在火龙岛修炼的焰中仙,受申公豹之邀,前往商营助殷郊一臂之力,罗宣神通广大,拥有飞烟剑、五龙轮、照天印三件法宝,座下赤烟驹,曾大败黄天化,后死于李靖的黄金宝塔。姜子牙封神时,罗宣被封为南方三气火德星君正神之职;仍率领火部五位正神。
TOP、1 雷部
雷部正神是雷声普化天尊,生前为闻仲闻太师。此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下,学成五十载后下山辅佐帝乙,作为法力无边、位极人臣的托孤元老,连纣王都对他敬畏三分。时与黄飞虎并称为殷商文武双璧,几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷,他的一生南征北战,百战不殆,却在西征西岐时战死绝龙岭,亡于云中子所炼通天神火柱。
雷部是八部中最强大的部门,职责是兴云布雨,诛逆除奸,率领雷部二十四天君。据说后来转世成为宇文成都,乃是隋唐时期的大隋天宝大将,天下第二条好汉,隋唐十八好汉中排名第二;可惜后来被金翅大鹏鸟转世的李元霸给撕成两半,由于未完成转世的任务,所以雷声普化天尊愤恨之下,李元霸在一个雷电交加的时候命陨。
同被敕封为太岁神的杨任和殷郊,神职有什么不同?
同被元始天尊敕封为太岁神,殷郊和杨任所封,有何不同?
中国的传统文化《易经》里,有“60年一甲子”之说,每一年,各有一个值年太岁,又称太岁星君。
比如:民间传说和神教神话中,2023年的当值太岁神就是姜武大将军。2023年,当值太岁则成谢太大将军。
太岁神主宰着人间一年的吉凶祸福,因此民间往往对太岁神,特别的敬重和重视。
如果细分60甲子神则会发现,每一年相对应的太岁神,都可以在历史或民间传说中找到其人轶事。
那么,这些太岁神又是怎么来的呢?
“源易缘”注意到,中国的神话名著《封神演义》里,受元始天尊之命,姜子牙在封神台敕封365位正神时,曾经封殷郊和杨任两人都为“太岁之神”。
看过封神榜作品的读者朋友,对殷郊和殷洪更熟悉些。
兄弟两人是殷商纣王帝辛的亲生儿子,他们的母亲就是惨遭妲己陷害,被剜去双目、炮烙双手的姜皇后。
“虎毒不食子”。可姜皇后死后,殷纣王仍然没有放过自己的两个儿子,下令全国捉拿。
殷郊在逃难中,大难不死,获元始天尊玉虚门下弟子广成子相救。殷郊又拜广成子为师后,在九仙山桃源洞内学艺数年。
武王伐纣后,殷郊奉师父广子之命,拿着镇山之宝番天印和雌雄剑等法宝下山。
不曾料到,殷郊遇到了申公豹的挑唆,违背当初的誓言和师父之命,弃周助纣,最终遭受犁耕之祸。
而杨任则是商朝的一位忠臣大夫,因忠言直谏,纣王劳民伤财大建鹿台一事,同遭纣王剜去双目。
杨任的正直和忠心感动了,青峰阳紫阳洞内的清虚道德真君。
清虚道德真君也是元始天尊的12金仙弟子。
“源易缘”看到,封神中,为救杨任的性命,使他重新看到光明,道德真君用2粒金丹放入杨任的眼中,奇迹般的从眼睛里长出两只小手。
“手中有眼,眼中有手,手眼通天!”足可见,道德真君所赐予杨任的双目非同凡响。
《封神演义》原著中谈道:杨任的双目可上观天庭、下视地府、中看人间百态……
依靠自己的神眼和师父所赐的飞电枪,神火扇等法宝,杨任在商周大战中,也出力不小。可惜在与梅山七怪的打斗中,杨任被袁洪打死。
殷郊和杨任死后,均被封太岁神,但细分两人的职务,还是有所不同的。今天,“源易缘”就来浅谈下:
一、殷郊封为值年太岁之神
封神演义里,姜子牙封殷郊的神位是“执年岁君”。
中国的汉字中,“执”有掌握、执行的意思,与“值”有相同之意。
看过四大名著《西游记》也会看到,不离其后,保护唐僧取经的神仙队伍中,有六丁六甲和五方揭谛,也有四值功曹和护法伽蓝。
其中的“四值功曹”,就是值年功曹、值月功曹、值日功曹、值时功曹。
殷郊作为值年太岁,其职责就是坐守周年,掌管当年的吉凶。
道教文化中,给予了值年太岁很高的地位,被称作“年中天子”。
也就是说,值年太岁既统领人间一年中的诸神,且是最有权力的年神。
二、杨任为甲子太岁之首神
“甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金……”
中国的传统文化《易经》中,将60甲子之首年称作为“甲子年”,以此类推。
杨任被封为甲子太岁之首神,也可以看出其在太岁神中的尊贵之位;
“源易缘”还留心发现,杨任除了是甲子之首神,还被赋予了另一项职责——兼任日值正神。
他的手下,还有日游神温良,夜游神乔坤,增福神韩毒龙,损福神薛恶虎,显道神方弼,开路神方相等众星,纠察天上人间的善恶。
如此看来,殷郊和杨任,都曾参与或派属下保护过唐僧取经。
三、殷郊和杨任为太岁部的正副领导
在以往的文章中,“源易缘”曾就神话传说中的天庭八部门进行过分析。
除了闻仲统领的雷部外,还有:水部、火部、斗部、瘟部、财部、太岁部、痘部等7部门;
因60甲子值年太岁均归执年岁君所统辖,而杨任又兼职一年又一年的星宿天道循环,还负责纠察记录天上或人间的是非善恶。
从姜子牙对殷郊和杨任所封的职务中,殷郊的级别应和闻仲等都算天庭八部门的正职领导;
而杨任则等同于天庭太岁部副职,兼任监察部门的职责。
想知道杨任是什么神?
杨任是甲子太岁之神。
杨任在渑池用其神眼探出张奎,逼其走进死胡同,在与梅山七怪的战斗中,敌不过袁洪,被袁洪打死。入了《封神榜》,此人虽然登场不多,但是依靠法宝和神眼仍然成为了后期周营主力战将之一,战死后被姜尚封为甲子太岁之神。
杨任的经历
杨任是最后一位登场的阐教三代弟子,也是黄天化的师弟,坐骑为“云霞兽”。早在十七年前,杨任因劝谏纣王不得兴建鹿台,导致被纣王挖去双眼,后杨任被道德真君所救,安放仙丹长出神眼。
在黄天化阵亡之后,道德真君便派遣杨任下山填补上黄天化的战力。孟津之战中,杨任也是有点倒霉,虽然有“神眼”,也有强悍的“五火神焰扇 ”,但用来对付高明基本上人家免疫。对付袁洪,也只是烧死了袁洪的战马。后在袁洪夜袭周营时,反被袁洪一棒打死,死后受封甲子太岁正神。
不犯太岁的人可以请太岁符吗?
可以
小孩可以化太岁吗?
这个是不准确的。也是一种的说法。化太岁的话。对于很多人来说。还在相信这些鬼话。真的不知道。到底是怎么想的?
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