太岁是硅基生命,太岁为什么会有不死之身

太岁是什么???

具这些年挖出来的太岁来看， 太岁就是一种不知名菌丝体!

"太岁"究竟是由什么成分组成的?它到底是什么呢?

据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。

太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�

人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？

流年，是指一年一年不停地替换。

流年太岁，共有60位以十天干配十二地支，组合而成，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。

流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。

无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。

除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。

不过

“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”

《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。

在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”

到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”

据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。

太岁是什么生物?

“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。

它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。

“太岁”到底是什么生物,真的那么神奇吗?

我们一般都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话，但却很少有人知道“太岁”是何物，太岁到底是什么东西？

太岁是什么？“太岁”又名“肉灵芝”，其实是一种自然界非常稀有的大型复合粘菌体。是真菌类的原质体生物,生命的原始状态 。野生石太岁肉灵芝是自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命体。是地球上现今发现的最古老的古生物活体标本，早在4000多年前的古书中就有记载，因为出土量少，生长又相当缓慢，生命特征也非常神奇，所以被生物学家认为是和大熊猫一样的古生物活化石，最古老的生物活体标本。石太岁肉灵芝体内富含核酸、多糖、几丁质和酵母菌、白地霉、硒、等数十种营养物质，拥有令世界生物医学专家惊诧不已，探究不尽的无穷生命科学奥秘。被外国学者称为“免疫之王”。这种自然界非常稀有的大型粘菌复合体，对遗传学、生物体学、细胞学等诸多生命科学的研究，具有重要的意义。

市面上出现的各种太岁95%以上都不是纯野生的，是人工培育出来的假太岁，有的用红茶菌假冒太岁，也有用白乳胶粘菌复合一起，培育后再埋进土里，制造大自然生长的外表假象，若干月后再挖出土，这是制假的惯用手法！正常人一般只在电视或新闻里看到过太岁，都不曾亲眼见过太岁，没有见过野生的真太岁，也无法辨别真假，这给了制假者很大的发挥空间。

在河南、、哈尔滨、吉林白山、黑龙江等地有大量假太岁流向全国各地，骗到了很多人，延误了很多紧急需求者的最佳时间，提醒太岁爱好者千万别贪便宜，因小失大，谨惕网络和市面上的太岁，一定要买到真的才有用，要纯野生的最好、不要养殖粘菌，更不能是用白乳胶调制出来的假太岁,且造假水平不断升级，甚至还有真假混合太岁，专业人士有时也必须检验后才能识别。价格在几百元至几千元就能买到的太岁，还有利润，其中猫腻不可言喻，其专业性和安全性都没有保障，提醒大家谨慎选择。优质上等的纯野生太岁一千年只长三毫米厚，非常稀有，价格能便宜吗？早在2001年期间，太岁初现时，国际市场的拍卖价格在几千万至上亿人民币之间。

太岁竟然能长生不老是真的吗?

太岁能长生不老，应该是真的，据说他切一点，隔一段时间，它还是会不断地生长，所以对于这句话应该是真的

关于太岁的未解之谜:吃了真能长生?是否有生命?

自古以来，人们就对于长生不老心存幻想。哪怕是英明如秦始皇，也在晚年时为了长生不老而方士，并且派遣徐福装着满船物资，和三千童男童女去往南海，为自己寻找长生不老的丹药。

还有被后世帝王视为榜样的李世民，到了晚年时也不免落此俗套。当然，最后的结果都是让他们失望的。但是几千年来，民间对于那些有着长生不老功效的“神物”却总是有着许多的传说，比如关于“太岁”。

提到“太岁”，大家的第一个印象一定是那句俗语--太岁头上动土。近些年来，不断有民间传闻、新闻报道，全国各地从土里挖出了各种被称为“太岁”的不明“生物体”。那么，当初让央视十套耗费大量精力报道的“太岁”，究竟是什么呢？

首先，我们来解释一下那句俗语--太岁头上不可动土。古时候，人们称木星为岁星。人们发现，木星绕太阳一周的时间大约是12年，人们使用木星行经的位置来纪年，这就是所谓的“岁星纪年法”。

后来人们有了更加精准地发现，原来木星公转的周期并非12年整，而是11.86年。一年两年的或许误差不大，但是放在悠久的历史长河中来研究，这个误差就会被放大了，因为每85.7年木星的实际运行就要比纪年法多处一年的位置。怎么办呢？人们给出了太岁的概念。

太岁实际上是人们假想出来的岁星，作用是为了代替岁星进行严格的纪年，由此人们才有了更加严谨的“太岁纪年法”。

这种纪年方法人们一直使用到了东汉后期，直到人们发现它依然不能满足更加精准的纪年需求才被取代。可是，太岁在古代已经形成了重要的影响力，在领域，太岁已经有了不可替代的重要地位。

古时候，人们将太岁视为天帝和君主的象征。为了表示尊卑有别，古人必须要避开太岁所处的方向。由于人们为太岁赋予了过于神圣的色彩，逐渐太岁也就成为主祸福的神明。

古人不管是祈求风调雨顺，还是战争发动之前，甚至民间的婚丧嫁娶等等，都必须要避开太岁行经之处，这是为了避免引起灾祸，而“太岁头上不可动土”的俗语，也就是引申于此。

渐渐地，太岁有了更加深化的象征。古人认为，太岁行经之处，在哪个方向上一定会出现太岁的肉身。在很长一段历史时期里，古人把从土里挖出来的肉状物视为太岁，它们也被叫做“肉芝”、“肉灵芝”、“封”等名词，在许多古籍当中均有记载。

在《本草纲目》当中，李时珍对太岁进行了详细的描述。李时珍记载说，太岁形态像肉一般，颜色为黑色，有肚子但是没有嘴巴和眼睛。

李时珍将太岁划归到可以食用的一类，与鱼虫等一处。在许多古籍中，太岁更被神话为神圣之物，只要吃了一点，就可以长生不老。

至于太岁究竟是什么？至今为止，科学家们依然没有给出确定的答案。我们目前为之可以知道的，就是太岁实际上是一种违背自然规律的物体。

至于对太岁的认识，或许是出于古籍中的引导，或者是我们长久以来的固有观念，我们总是主观地认为太岁是一种有生命的物种。然而究竟如何？至今科学家依然没有定论。

太岁究竟能不能吃呢？在1992年8月，陕西周至县渭河有村民打捞出了一个重达20公斤的不明生物体。经过专家与古籍中进行的比照，人们发现这就是传闻中的“太岁”。

当时有村民用油煎炸食用，这说明太岁是可以吃的。至于其他的方面，我们也希望科学家能够尽快给出答案，为我们揭晓谜底。