风水水法大全,风水三元水法图解
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风水实践中最主要的是水法,你知道哪些风水水法流派?
风水水法,风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。
十二长生水法
水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。
四大救贫水法
杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。
羊刃禄堂水法
杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。
如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。
杨公风水水法秘诀
三阳水法秘诀
廖均卿公,明朝国师,钦天监灵名博士,为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵。其仙风道骨,呼山山响、喝水水止,地仙之传奇,有史可验。其风水术直追杨公,近代无人能及。廖公真传秘本,年久未得窥视。今有缘在其后人三房名师廖炳手抄秘本中,转录经文,真假难考,然意追杨公,远比蒋公、沈氏之论为高,更切实用,结合实践,神乎其神,为家传善本。
断验当考东家德,七分言吉三分凶。
不明东家福与德,切莫乱用此经文。
真龙先辨死与活,堂局形峦须慢言。
八方水口皆要看,合得本库锁金龙。
陈名注:真龙难寻。《雪心赋》为形气传世之书,惜文人所造,通篇未得寻地之要。金龙为何?理气之气,人人能知;形气之气,能知甚少。形气之气便是金龙,支脉曲折能动,廖公曰“活”字,得真传之诀。形贵在“藏生气”,生气直指金龙之“活”。藏者,直指气口之“锁”。得此二字,龙活气聚,可入垣局、喝形、水法之路。再论理气之气,以“乘生气”耳。
三般大卦先分清,八字格水用罗经。
五行流通论生气,旺神见水损财丁。
紫白推来五黄煞,抽爻换象标原因。
均卿留得三阳法,凭此一诀可称仙。
陈名注:玄空太极,以八方五行生入为最高境界。能合五行生入,为真太极,万物归一,不求福而福自来。而五行推演,须建立在零正的基础上,此玄空之秘也!赣州三僚名师廖淑满恒言:“旺神见水损财丁,零神见水旺人丁。”零正是玄空法的准则。零正颠倒,损丁破财,即“山上龙神不下水,水里龙神不上山。”零神要水,正神要山。
来水星形生肖定,八卦合运大财进。
来水出卦不言吉,空有财源枉费心。
来水借库无后劲,他人钱财不如己。
来水御街富且贵,乾坤艮巽四字看。
一路来水一字看,六路来水六字对。
本库借库要分别,卦外来水不须看。
陈名注:八方来水,先定星形和生肖,归库而论。“龙要合向向合水,水合三吉位;合禄合马合官贵,本卦生旺寻。”禄为借库,马为自库,官贵为御街。借库,出卦相兼卦气,指南北卦与江西卦所兼收的卦气。御街,直指乾坤艮巽四字来水富且贵。《天玉经》:“水到御街官便至,神童状元出。”来水星形守水口,定出擎天调鼎臣。廖公以自库、借库、出库,直指元真,无一隐语。
但看字是何生肖,运年推断跑不掉。
向上五行论生克,还需坐上卦爻参。
每字之下卦名定,卦辞卦象方显神。
运年生肖说原因,东家方言有真功。
陈名注:来水入卦合零正,用向上五行论之,生入为财,生出为泄。还要看坐上卦爻合何路,以验三般卦流通否,决定吉凶信息。当水口吉凶信息确认,年月生肖确认,还要用八卦讲出什么原因破财、发财,东家才会说有功夫。
来水见白财大快,如若合库也无防。
八方来水皆有财,非若当面方有功。
八方卦气随运转,太极在中要分明。
外阳水口合八字,巨门锁口阳宅同。
八方气场归一口,方可论及城门诀。
来水多口归本库,敢叫财源滚滚来。
去口归一重重锁,合得城门方有功。
出口重锁不归库,气泄财散不知因。
二个水口形已破,纵合字来也无功。
风水学讲依水立向,水法有几种
三合水法立向
龙、穴、砂、水、向,是风水学的五大要旨,其中立向是风水学中的关键,以龙来说,立向后才能知道该向是否接到生气;以砂来说,立向后才能知道该砂是否得位,是凶砂还是吉砂;以水来说,立向后才能知道是否是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水;以黄泉煞来说,立项后才能知道是杀人黄泉,还是救贫黄泉?„„
无论勘察的是阳宅还是阴宅,都首先要摆好罗盘,察看水口,看水从何而来,向何而去,辨别清楚后再定向。
例如一块地:
从艮寅方来水,左水到右,经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去,戌是水口之一,是火库,此地是火局。将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”,午火长生在寅,从寅位上起长生,顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,„„收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。
再看丙午来龙,为乙龙从丙午位上起长生逆数,巽巳位为沐浴,乙辰位冠带,甲卯位临官,艮寅位帝旺,艮寅方来龙为“旺龙入首”,旺龙入首立为旺向,定生聪明之子孙。丙为水乙为龙,龙之生为水之旺,水之旺为龙之生,为夫妇德配。
如火局丙午龙入首为生龙,宜立艮寅长生向。如艮寅龙入首,为旺龙,宜立丙午旺向。
老赵说风水三合水法依水立向的基础知识是什么?
(1)横水局
水从左右横来叫横水局,其中可分为“左水到右”和“右水到左”。
“左水到右”是指左边的水经过堂前向右边流出。凡是左水到右宜立丙午、甲卯、壬子、庚酉四阳旺向,或立辰、戌、丑、未四阳衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺方的吉方来水,出衰、病、死、墓的凶方。
“右水到左”,是指右边的水经过堂前向左边的方流出。凡是右水到左的宜立乾亥、坤申、艮寅、巽巳四阴旺向,或乙、辛、丁、癸四阴衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺的吉方来水,由衰、病、死、墓之凶出水。
(2)朝水局
水从前面朝来,是为朝水局。
无论是宅是坟,水如果前面朝来,然后再由右后方流去的,叫做穴前水朝堂,遇此水者可立甲卯、丙午、庚酉、壬子四阳旺向。门向适合向东开的,可立甲卯门向;适合向南的,可立丙午向;门向适合西开的,可立庚酉向;门向适合向北开的,可立壬子向。四阳旺向水法宜顺布长生,可收临官、帝旺方来水,从死、墓、绝方出水。
如水从墓宅前面朝来,然后向左后方出水,可立乾亥、坤申、艮寅巽巳四阴旺向。门向适合朝西北开的可立乾亥向,门向适合向西南开的可立坤申向,门向适合向东北方开的,可立艮寅四阴旺向。凡是乾亥、坤申、艮寅、巽巳八个向皆属阴,水法宜逆布十二长生,收临官、帝旺方来水,向死、墓、绝方出水。
但凡当面朝来之水,在立向吋需要注意,必须符合左前方与右前方之水来朝,无论是宅是墓其位置务必要高一些,切不可在比水低的地方或与水平行的地方立宅安坟,否则就成了“穿”。
(3)斜水局
水从左右后方,向左右前方斜出,叫斜水局。
如果水从左后方来,再由右前方流去,可立甲卯、丙午、灰西、还子四阳旺向。因地制宜,适合大门向东者可立甲卯向,大门向南者可立午子四阳旺向,水法宜顺布长生,则可收长生、冠带、临官、帝旺来水向衰方出水,叫做“借库消水”。
水从右后方来水,向左前方流去,宜立乾亥、坤申、艮寅、巽已四阴旺向。可因地制宜,如适合向西南方开门可立坤申向,适合向东北开门可立艮寅向,适合向东南方开门的可立巽巳向,适合向西北方开门的可立乾亥、巽已、艮寅、坤申四阴旺向,水法宜逆布长生,可收长生、冠带、临官、帝旺水出衰方,叫做“借库之水”。
值得注意的是,凡是斜来到堂之水,都称之为“斜飞水”。虽可成局,只宜弯曲缓慢流去为吉,切不可急流而去。
风水学讲依水立向,水法有几种
三合水法立向
龙、穴、砂、水、向,是风水学的五大要旨,其中立向是风水学中的关键,以龙来说,立向后才能知道该向是否接到生气;以砂来说,立向后才能知道该砂是否得位,是凶砂还是吉砂;以水来说,立向后才能知道是否是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水;以黄泉煞来说,立项后才能知道是杀人黄泉,还是救贫黄泉?„„
无论勘察的是阳宅还是阴宅,都首先要摆好罗盘,察看水口,看水从何而来,向何而去,辨别清楚后再定向。
例如一块地:
从艮寅方来水,左水到右,经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去,戌是水口之一,是火库,此地是火局。将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”,午火长生在寅,从寅位上起长生,顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,„„收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。
再看丙午来龙,为乙龙从丙午位上起长生逆数,巽巳位为沐浴,乙辰位冠带,甲卯位临官,艮寅位帝旺,艮寅方来龙为“旺龙入首”,旺龙入首立为旺向,定生聪明之子孙。丙为水乙为龙,龙之生为水之旺,水之旺为龙之生,为夫妇德配。
如火局丙午龙入首为生龙,宜立艮寅长生向。如艮寅龙入首,为旺龙,宜立丙午旺向。
杨公风水水法秘诀
三阳水法秘诀
廖均卿公,明朝国师,钦天监灵名博士,为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵。其仙风道骨,呼山山响、喝水水止,地仙之传奇,有史可验。其风水术直追杨公,近代无人能及。廖公真传秘本,年久未得窥视。今有缘在其后人三房名师廖炳手抄秘本中,转录经文,真假难考,然意追杨公,远比蒋公、沈氏之论为高,更切实用,结合实践,神乎其神,为家传善本。
断验当考东家德,七分言吉三分凶。
不明东家福与德,切莫乱用此经文。
真龙先辨死与活,堂局形峦须慢言。
八方水口皆要看,合得本库锁金龙。
陈名注:真龙难寻。《雪心赋》为形气传世之书,惜文人所造,通篇未得寻地之要。金龙为何?理气之气,人人能知;形气之气,能知甚少。形气之气便是金龙,支脉曲折能动,廖公曰“活”字,得真传之诀。形贵在“藏生气”,生气直指金龙之“活”。藏者,直指气口之“锁”。得此二字,龙活气聚,可入垣局、喝形、水法之路。再论理气之气,以“乘生气”耳。
三般大卦先分清,八字格水用罗经。
五行流通论生气,旺神见水损财丁。
紫白推来五黄煞,抽爻换象标原因。
均卿留得三阳法,凭此一诀可称仙。
陈名注:玄空太极,以八方五行生入为最高境界。能合五行生入,为真太极,万物归一,不求福而福自来。而五行推演,须建立在零正的基础上,此玄空之秘也!赣州三僚名师廖淑满恒言:“旺神见水损财丁,零神见水旺人丁。”零正是玄空法的准则。零正颠倒,损丁破财,即“山上龙神不下水,水里龙神不上山。”零神要水,正神要山。
来水星形生肖定,八卦合运大财进。
来水出卦不言吉,空有财源枉费心。
来水借库无后劲,他人钱财不如己。
来水御街富且贵,乾坤艮巽四字看。
一路来水一字看,六路来水六字对。
本库借库要分别,卦外来水不须看。
陈名注:八方来水,先定星形和生肖,归库而论。“龙要合向向合水,水合三吉位;合禄合马合官贵,本卦生旺寻。”禄为借库,马为自库,官贵为御街。借库,出卦相兼卦气,指南北卦与江西卦所兼收的卦气。御街,直指乾坤艮巽四字来水富且贵。《天玉经》:“水到御街官便至,神童状元出。”来水星形守水口,定出擎天调鼎臣。廖公以自库、借库、出库,直指元真,无一隐语。
但看字是何生肖,运年推断跑不掉。
向上五行论生克,还需坐上卦爻参。
每字之下卦名定,卦辞卦象方显神。
运年生肖说原因,东家方言有真功。
陈名注:来水入卦合零正,用向上五行论之,生入为财,生出为泄。还要看坐上卦爻合何路,以验三般卦流通否,决定吉凶信息。当水口吉凶信息确认,年月生肖确认,还要用八卦讲出什么原因破财、发财,东家才会说有功夫。
来水见白财大快,如若合库也无防。
八方来水皆有财,非若当面方有功。
八方卦气随运转,太极在中要分明。
外阳水口合八字,巨门锁口阳宅同。
八方气场归一口,方可论及城门诀。
来水多口归本库,敢叫财源滚滚来。
去口归一重重锁,合得城门方有功。
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