数字与命理—五行之木（五行属木命理分析）

五行属木指的是什么

一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”；

像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 ××（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）；

二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道；

从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字；

三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌 丙申 甲申 ××；这八个字的涵义分别为：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道；

可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”；

——所以，此子按照出生年月日（不包括时辰）得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间！ 五行学说

五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。

五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。

五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。

五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。

1、五行相生相克

相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。

五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。

五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。

2、五行归类

祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：

五行：木 火 土 金 水

五脏：肝 心（心包） 脾 肺 肾

六腑：胆 小肠（三焦） 胃 大肠 膀胱

五体：筋 脉 肉 皮 骨

五志：怒 喜 思 忧 恐

五神：魂 神 意 魄 志

五窍：目 舌 口 鼻 耳

五音：角 徵 宫 商 羽

五主：色 嗅 味 声 液

五色：青 赤 黄 白 黑

五嗅：臊（膻） 焦 香 腥 腐

五味：酸 苦 甘 辛 咸

五液：泪 汗 涎 涕 唾

五声：呼 笑 歌 哭 呻

五荣：爪 面色 唇 毛 发

五方：东 南 中 西 北

五谷：麻 麦 稷 稻 豆

五菜：韭 薤 葵 葱 藿

五果：李 杏 枣 桃 栗

五畜：鸡 羊 牛 犬 猪

五时：

（年）春 夏 长夏 秋 冬

（日）平旦 日中 日西 日入 夜半

五常（天）：风 热 湿 燥 寒

五化：生 长 化 收 藏

最招财的数字

招财数字，一算一个准，知道了能招财纳福。

宇宙万物根源在于数，数始于1而终于10，数字一共就10个，而不同的组合别具不同的意义，各数中蕴含着大自然的神奇力量。

数字是根据先天三才五格推导而出，里面有旺财、旺桃花、旺官的数字。

这些数字带有先天吉祥信息，每个人都有自己的幸运数字，找准了这些幸运数字，就会在不知不觉间为你带来好运。

那么如何从八字命局找到幸运数字呢？

今天楚宇涵老师就以五行喜木者为例，简单说说属于你的幸运数字。

八字命局喜木喜金者的幸运数字

若你的五行是喜木喜金的。

五行属木的号码是1、2以及以1、2为结尾的数字，五行属金的数字是7、8或是以7、8为结尾的数字。因此你的幸运数字便是1、2、7、8，而所忌数字便是五行属火的3与4。

无论是选择手机号码，购车牌还是选择楼层门牌号等，幸运数字都是你的首选,而所忌数字便是应当尽量避免。

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八字命局喜木者的幸运数字

五行喜木，而木也是辅助的五行。

五行属木的数字是以1、2为结尾的数字或者号码，1、2就是你的幸运数字，也是你的首选数字。

不过一定要忌数字7、8，它们五行属金，正好克制所喜之木，不利于运势，因此在选择时尽量避免。

八字命局喜木喜水者的幸运数字

五行属木的幸运数字是1、2，五行属水的数字是9、0，所以它们便是与命理相合的幸运数字，也是你首选的数字。

不过要忌数字5、6，它们五行属土，正好克制所喜之水，且消耗所喜之木，不利于运势。

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八字命局喜木喜火的幸运数字

五行属木的幸运数字是1、2，五行属火的数字是3、4，这些是你的幸运吉祥数字。

不过喜木喜火者，要避免5、6，它们的五行属土，正好克制所喜之水，又消耗所喜之木的能量，不利于运势。

八字命局喜木喜土的幸运数字

1、2属木，5、6属土，它们刚好是你的命理吉数，凡事都可以这些吉数为指导原则进行选择。

现在要特别注意的是数字7、8，它们五行属金，与木相克，又消耗所喜之土的能量，不利于运势。

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这些只是简单的说明了属木者的幸运数字，如果你并非喜木，那么幸运数字又是怎样的？

八字喜用神的判断较为复杂，因此，最好还是请教专业的命理专家，助你找到幸运数字，从而旺财旺运

八字五行个数: 3个金,2个木,2个水,1个火,0个土是什么意思啊,大神_百度...

八字是中国古代记录人出生的时间表示，一共有八个字所以叫八字，也叫四柱。

道教认为万事万物都有五行，即金木水火土，人也不例外，生下来的时候就自身八字形成自己独特的五行格局，五行格局配上你的八字综合分析，这是命理学分析命运的基本手法。你说的3个金,2个木,2个水,1个火,0个土就是你的八字五行格局，八字中一个字有一个字的无行，所以加起来就有八个基本五行，你说的就是你出生就带的先天就有的五行格局，你如果告诉我八字（或农历出生）就能批命了。从你的无形格局来看你的五行金很旺，生金无力，因为缺火，木要受金旺克制，金还要生两个水，相互循环，金是看旺不旺，水是最健康的循环组成。

我问数字1—33的五行各属什么

你是在问双色球的红球数字吧~

[金] 09 10 21 22 33

[木] 03 04 15 16 27 28

[水] 01 12 13 24 25

[火] 06 07 18 19 30 31

[土] 02 05 08 11 14 17 20 23 26 29 32

五行属木指的是什么

一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”；

像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 ××（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）；

二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道；

从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字；

三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌 丙申 甲申 ××；这八个字的涵义分别为：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道；

可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”；

——所以，此子按照出生年月日（不包括时辰）得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间！ 五行学说

五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。

五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。

五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。

五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。

1、五行相生相克

相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。

五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。

五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。

2、五行归类

祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：

五行：木 火 土 金 水

五脏：肝 心（心包） 脾 肺 肾

六腑：胆 小肠（三焦） 胃 大肠 膀胱

五体：筋 脉 肉 皮 骨

五志：怒 喜 思 忧 恐

五神：魂 神 意 魄 志

五窍：目 舌 口 鼻 耳

五音：角 徵 宫 商 羽

五主：色 嗅 味 声 液

五色：青 赤 黄 白 黑

五嗅：臊（膻） 焦 香 腥 腐

五味：酸 苦 甘 辛 咸

五液：泪 汗 涎 涕 唾

五声：呼 笑 歌 哭 呻

五荣：爪 面色 唇 毛 发

五方：东 南 中 西 北

五谷：麻 麦 稷 稻 豆

五菜：韭 薤 葵 葱 藿

五果：李 杏 枣 桃 栗

五畜：鸡 羊 牛 犬 猪

五时：

（年）春 夏 长夏 秋 冬

（日）平旦 日中 日西 日入 夜半

五常（天）：风 热 湿 燥 寒

五化：生 长 化 收 藏

纳音大林木是什么意思?

大林木是算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人,都是“大林木”命。对应的属相是青龙和青蛇。譬如，1988年戊辰龙，1989年己巳蛇，五行主木，都是大林木命。

大林木命喜见天河水，大林木命喜见，表示日主一生富贵，衣食无忧，是灵槎入天河格，但必须是秋冬死绝才成。不过若是大林木遇见大溪、大海之水，那么，日主的一生就睡贫困潦倒，多有坎坷。此外，大林木喜见桑柘木，尤其是癸丑，妙不可言，平地木需得路旁土，得松柏木之癸丑为佳。

扩展资料

大林木为原野之树林。大林木之枝干与风撼摇，柯条高撑天边月，有耸起沟壑，昂首云霄之德，有凌云之志，蔽日之功。大林木的人性格随和博爱。

精神畅旺，但不求突出，不喜特立孤行。形象随俗，心志高超；纵居低处，亦有鸿鹄之志。大林木命和鼠、猴、鸡人是大吉婚配，可勤俭发家、日见昌盛、缔结良缘、富贵成功，子孙继世。