登陆注册
1331423

风水的水法是什么意思,风水的定义是什么意思

兴仁信息网2023-07-02 11:20:150

风水十三种水法

阴宅风水——簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主儿孙后代辈辈穷,向前如有水塘呈此形状也算。阴宅风水——艮前水

不管立什么向,只要东北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。

诗曰:坟墓要遇艮前水,家中必定出土匪。

阴宅风水——玉晶水

明堂前水如圆镜,四季不枯干水透明无杂,味稍呈甜味。

诗曰:玉晶之水在向前,家里无官也清闲。

阴宅风水——朝拜水

朝拜水在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。

阴宅风水——八字水

八字水就是水归明堂以后往两下分流。

诗曰:向前来水八字流,多主夫妻不到头。财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。

阴宅风水——卷廉水

向上的水向坟的方向流来叫卷廉水,只要流到坟前就视为卷廉水。

诗曰:茫茫大水卷向前,家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前。

阴宅风水——望月水

向前明堂如半圆弯月一样,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。

阴宅风水——发贵水

向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右,多生女孩。如宅后出现,多换姓之人。

阴宅风水——八煞水

向前有四道河流,水从四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水叫做八煞水。

阴宅风水——反跳水

向前左水来到右,从右反左而行,出逆子奸诈之徒。

阴宅风水——扛尸水

明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外乡。

阴宅风水——斜飞水

明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似剑,其家先发财十五年,但多数没有继承人。

在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。

诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。三水来朝拜,家中出秀才。

阴宅风水——天池水

在向前的群山之中,顶峰后斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴,向口对准天池,出文武大贵之人。

三元水法是什么?

三元水法如下:

三元水法是根据“二十四山”先后天水的来去决定吉凶,以先天八卦定人丁的旺衰;用后天八卦来推测财运的成与败。其它方面,如工作前程,事业兴衰,富贵贫贱,穷通夭寿等,则是以各方位的水法来判断吉凶。

风水学简介:

风水是一门发现自然、利用自然的科目,它包含建筑学、地质学、环境学、水文学等相关领域。

因有风水著作《青囊经》、《青乌经》故也有人称风水为“青囊”和“青乌”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

以上内容参考 百度百科-风水学

水法是什么:风水之法,得水为上

水就是江河、溪流、湖泊之类的

风水学讲依水立向,水法有几种

三合水法立向

龙、穴、砂、水、向,是风水学的五大要旨,其中立向是风水学中的关键,以龙来说,立向后才能知道该向是否接到生气;以砂来说,立向后才能知道该砂是否得位,是凶砂还是吉砂;以水来说,立向后才能知道是否是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水;以黄泉煞来说,立项后才能知道是杀人黄泉,还是救贫黄泉?„„

无论勘察的是阳宅还是阴宅,都首先要摆好罗盘,察看水口,看水从何而来,向何而去,辨别清楚后再定向。

例如一块地:

从艮寅方来水,左水到右,经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去,戌是水口之一,是火库,此地是火局。将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”,午火长生在寅,从寅位上起长生,顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,„„收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。

再看丙午来龙,为乙龙从丙午位上起长生逆数,巽巳位为沐浴,乙辰位冠带,甲卯位临官,艮寅位帝旺,艮寅方来龙为“旺龙入首”,旺龙入首立为旺向,定生聪明之子孙。丙为水乙为龙,龙之生为水之旺,水之旺为龙之生,为夫妇德配。

如火局丙午龙入首为生龙,宜立艮寅长生向。如艮寅龙入首,为旺龙,宜立丙午旺向。

什么是风水

要回答的问题太多了.....对不起。

风水到底是什么?

在解释什么是风水之前,我们先来看两个定义,《辞海》中关于风水和的定义: ······风水:也叫堪舆。旧中国的一种。认为住宅基地或坟地周围的风向、水流等形式,能招致住者或葬者一家的祸福。 :指相信星占、卜筮、风水、命相和鬼神等,也指盲目信仰和崇拜,如书本,古人。 首先风水被《辞海》定义为,其次以“认为”开头“认为住宅基地或坟地周围的风向、水流等形式,能招致住者或葬者一家的祸福”,说明风水意识是人为主观的,没有客观依据;同时在这句话中有一个“风”字,有一个“水”字,结合起来就是风水,这就是《辞海》对风水的定义!这误导了中国人大都不相信风水,所以我说《辞海》的定义过于武断了。 现在我们结合实际来看一下,中国刮的风大体来说就是秋冬的西北风,春夏的东南风,如果说风向影响人的福祸,中国人基本上都同时受西北风和东南风的影响,祸福岂不是都一样?可现实中又如何会一样呢?在上世纪《辞海》这么说风水大家是可以接受的,因为大家都刚刚解决温饱,并且贫富平等,感到风水的那一套东西没道理,认为风水是就顺理成章了,对的定义也就没有疑问。 但什么事情都有个与时俱进,风水也不例外。上个世纪中期到八十年代没有严重的污染问题,人们觉得《辞海》关于风水的定义是正确的,但后来空气污染、水质污染严重了,对身体健康影响很大,人们又觉得《辞海》关于风水的定性错了,原来风向和水流对人有吉凶作用,风水还是有科学道理的。比如北京人都说海淀在北京的西北方,是上风上水(西北风从海淀刮起,就是上风;河流的源头从海淀开始,就是上水)之地,风水好,于是海淀区感到这是吸引投资者的优越条件之一,于是海淀的大道上就出现了“上风上水上海淀”的巨幅广告。海淀在西北方,西北风一刮空气中的废物就刮走了这是海淀的优势;许多河流的源头在海淀,源头水质比下游的水质要好也是海淀的优势。海淀的风水确实不错,但海淀的风水好却绝不是只因为这两个原因。从这件事上可以看出人们现在已经接受了风水的观念,承认了风水的科学性 !(见相册中附图1,2) 由此可见《辞海》在风水这个词条的定义上出现了一定的偏差,《辞海》连什么是风水都没有搞清楚就将风水定性为,过于武断,既然连风水有没有科学性都没搞清楚,那么定义风水是也就有偏差了。 那么风水到底是什么呢? 首先我们来看一下关于风水的最早定义。在晋代之前,没有风水的定义,但有相地相宅之说,到了晋代,有个大风水师叫郭璞的,写了一本叫《葬经》的书,书中写道:葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。这就是风水名称的由来。 通过这些年来对风水理论的研究加上在实践中的积累,我认为风水定义应该这样下: 风水是我国古代劳动人民在长期的农业实践基础上,探索出了一套有利于农业生产的规律,并根据天人合一的原则,把这些规律升华应用到选址学、规划学和设计学,用来确定阴宅(坟墓)和阳宅(住宅)的地址、朝向、门口、尺寸、形状等,以达到富贵或平安等目的。

0000
评论列表
共(0)条
热点
关注
推荐