麻衣神相之面相,麻衣神相十二宫面相全解
麻衣神相
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《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早,是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
关于《麻衣相法》
却是眉心 眉心是为天目,是为心神眼,最是灵妙不过。
有人看过《麻衣神相》这本书吗?
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《麻衣神相 [1] 》是中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。因为人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》为麻衣弟子陈抟所撰。它的大量刊印时间约在元末明初,是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。
十二宫:命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。
《麻衣神相》中,对于面相的由来是怎么说的?
《麻衣神相》是北宋一个叫李和的人和他的弟子编撰的,这部作品主要讲述的就是通过对人面相的分析,从而推断人的命运,并对人的运数加以分析。世界上懂得懂得麻衣神相的人并不多,他们普遍懂得人们的命理。通过对人的五官耳鼻眼等进行全面的侦破,从而获得生命的密码。
麻衣神相是一部教人看相的作品
相信很多人都知道这部书,懂得《麻衣神相》的人先会观察对象的体型外貌,也就是观察整体,二就是观察一个面目也就是他的气色,三就是仔细去看这个人的五官。观察完这些,看相的人还会看你的举动听你的声音,仅从这些方面,如果一个有经验的人就能看出你的财运、姻缘、事业等命数。举例来说,面色红润光泽、眼神饱满的人,最近的运数一定非常好;面容昏暗、印堂发黑的人,普遍肝胆不好,运数也会不好。
《麻衣神相》可以看出一个人的命数
《麻衣神相》中对看命有详细的解释,虽然现在来看,这是封建,但是在古代,每个人的命数都是随着五官长相骨骼形体而产生的。比如大家都知道的,眉头向上挑的人比平眉的人要厉害,为人比较刻薄,还有就是三角眼的人比较奸诈,如果一个人鼻翼宽大则代表这个人比较有财运,还有一个人如果长着招风耳的话都比较聪明。在《麻衣神相》中,从五官就可以看出一个人的财气运气。
不仅如此,包括你脸上长的痣,真正懂得《麻衣神相》的大师都可以给你说出一些门道。其实现在社会上一些大师都是江湖骗子,他们只是阅人很多,可能通过你的一些肢体动物、或是一些言语就能判断出你的性格,所以,你就会感到会看相的人很厉害,其实都是骗人的。
图解麻衣神相的作品目录
古相今析:穿越时空,再现命理
中国古代手相文化
编者序 :阅知命运解密人生
目录
面相速查
手相速查
本书内容导航
导读卷读相术之书,首推《麻衣神相》
第一章 中国古代最有名的相书
1.《麻衣神相》:前无古人、后无来者的相术之书
2.《麻衣神相》的传承:两位“神仙”的传奇故事
3.《麻衣神相》的影响:历代相术的“底本”
第二章 神秘的相术:中国古代相术文化
1. 中国古代相术的起源与发展:相术源流
2.相术的理论基础:阴阳五行
3.相术的理论皈依:天人合一
4. 相术与中医:同源异出
5. 相术体系:形形色色的相术术语
6. 中国古代相术方法:相人之术
7. 中国古代相术著作要览:相术学重要典籍
8. 相术的影响:相术与中国传统文化
9. 对相术的理性认识:怎样看待相术
卷一 相法总论
1. 十三部位总图歌:《麻衣神相》的精髓
2. 流年运气部位歌:面相与年龄
3. 运气口诀:五行人的面相流年
4. 识限歌:看相的捷径
5. 十二宫:道尽面部
6. 十二宫秘诀:日月角高隆为吉
卷二 察言观色
1. 五观总论:饱满丰盈为贵
2. 五岳:匀称互应,大富大贵
3. 四渎:守住福源的部位
4. 三主三柱:面部的流年三阶段
5. 五星六曜说:贵在饱满匀称
6. 五星六曜诀断诗:详解星曜贵相
7. 六府三才三停:贵在相辅相成
8. 四学堂:眼、额、牙、耳
9. 八学堂:看贫富贵贱
10. 人面总论:综合看面相
11. 五行形:五行人各有其形态
12. 五行色:五行人各有其颜色
13. 五形象说:相格应符合五行属性
14. 论形:人体对应宇宙万物
15. 论神:内敛为吉,外泄为凶
16. 论形有余:主富贵长寿
17. 论神有余:主怡然高贵
18. 论形不足:主困厄短命
19. 论神不足:主官非霉运
20. 论声:洪亮圆润为贵
21. 论气:深长和柔为贵
卷三 五官相法
1. 相骨:宜清秀匀称
2. 相肉:宜丰满红润
3. 相头并发:宜骨突而开阔
4. 相额:宜开阔隆起
5. 论面:宜红润匀称
6. 论眉:宜清秀顺亮
7. 相目:宜绵长闪亮
8. 相鼻:宜挺直丰润
9. 相人中:宜深长清晰
10. 相口:宜阔比四方
11. 相唇:宜匀称红厚
12. 相舌:宜方长红润
13. 论齿:宜整齐洁白
14. 相耳:宜高耸垂珠
卷四 四肢相法
1. 论四肢:宜笔直挺拔
2. 论手:宜长厚柔软
3. 论掌纹:宜深细清晰
4. 论手背纹:宜纹理紧密
5. 手纹形模:71掌纹贵贱
6. 论足:宜方大细腻
7. 论足纹:足有纹痣是贵相
卷五 达摩相诀
1. 达摩祖师相诀秘传:择人而授
2. 第一法:相主神(神有七)
3. 第二法:神主眼(眼有七)
4. 第三法:人身分十分
5. 第四法:人面分十分
6. 第五法:择交在眼
7. 总诀第一:人当自悟,今不析言
8. 总诀第二:贵相要综合而论
9. 总诀第三:心是形的主宰
10. 总诀第四:论女相
11. 总诀第五:骨相、行相与面部气色
12. 十二宫克应诀:详解十二宫
卷六 麻衣先生石室神异赋
1. 麻衣看相:脸上的命运
2. 面相杂论:各种相法大杂烩
卷七 论三庭吉凶
1. 命相通论:五行面相,不同吉凶
2. 金锁赋:相法歌诀一
3. 银匙赋:相法歌诀二
4. 相形气色赋:看相还要看气色
5. 论上停吉气:额上的吉气
6. 论中停吉气:脸庞中部的吉气
7. 论下停吉气:口旁的吉气
8. 论上停凶气:额上的凶气
9. 论中下停凶气:脸庞中下部的凶气
10. 面痣:脸上的痣也有吉凶分别
11. 毫毛 :身体毛发的吉凶
附录 身体相法
1. 六府三才三停:面相中的脸庞部位
2. 上停部位:脸庞上部面相名词
3. 中停部位:脸庞中部面相名词
4. 下停部位:脸庞下部面相名词
5. 流年:脸上的人生运势年鉴
6. 气色占应诀:气色中的命运
7. 论髭髯:胡子也分吉凶祸福
8. 相鱼尾:功名象征
9. 论颈项:肥短瘦长为佳
9. 论背:丰隆为贵
10. 相背:丰厚为佳
11. 论腰:宽腰有福
12. 相腰:腰直为佳
13. 论腹:圆实富贵
14. 相腹:腹上的富贵功名
15. 论胸乳:胸间的气量才智
16. 相胸乳:胸前的贵贱分别
17. 麻衣相心:相由心生
18. 三十六善养心要诀:心善面善,心恶面恶
19. 相脐:脐上的智慧胆识
20. 相下部:身体下部的吉凶
21. 相行论:走路姿势吉凶
22. 相行篇:相行的方法
23. 相坐:坐姿中的吉凶
24. 论卧:睡姿中的吉凶
25. 相卧:睡姿吉凶判断
26. 论食:吃饭仪态吉凶
27. 相德:德行与面相
29. 相善:善相判断
30. 相恶:恶相判断
31. 相名标:年少荣昌的面相
32. 相蹇难:命运多灾的面相
33. 相忠信慈孝:忠义之人的面相
34. 相愚僻凶暴:愚鲁之人的面相
35. 相形带杀:不得好死的面相
36. 相疾病:疾病缠身的面相
37. 四季吉凶气色:四季面相判断
38. 管辂相婴儿:婴儿面相分析
39. 相婴儿贵贱:儿童面相分析
40. 女人论:女子身体相法
41. 女人歌:女子相法歌诀
从面相判断杨子荣为什么能混进威虎山?
从面相判断杨子荣为什么能混进威虎山?
从古迄今,读心术都还只存在幻想中,人们只能依赖表象,来判断一个人的性格,从而推导出命运,就是面相。北宋李和就此还发展出一套自成体系的理论,叫《麻衣神相》,这讲的是通过面相看透人的命运。清朝名臣曾国藩传了一本《冰鉴》,讲的是通过面相看人的性格。
由此可见,不少人把面相当成选拔人才,投靠明主,掌握命运的手段,希望通过面孔来读出人的性格和命运,这靠谱吗?
英雄or土匪,面相的两面性
比如英雄和土匪,显而易见的正派和反派,但在面相学里,他们属于同一种风格的长相。古话说 “成王败寇“,这不仅仅是说命运的两面性,也蕴含面相的道理。
比如古代英雄多半是武将,面相里说短浓眉的人,多半“不将成匪”。眉毛短而浓,不超过眼睛,有这种眉型的人,意志刚强。最著名的例子,是关羽的卧蚕眉,“卧蚕”顾名思义就是横躺的蚕,短而胖,用来形容短眉毛。罗贯中写关羽“丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。”翻译成大白话就是“小眼睛,短眉毛,好个健壮的套马汉子。”
后来罗贯中写宋朝第一土匪头子宋江时,毫不犹豫抄袭了关羽,看《水浒传》里的外貌描写“眼如丹凤,眉似卧蚕。大耳垂珠,唇口方正。”,短眉毛成了将军和土匪的标配。
当然宋江也是典型的“匪将难分”,最开始跑去当土匪,梁山落草,108好汉的头把交椅。后来又被朝廷招安,当了“皇城使”,完成了从土匪到将军的身份转变。而近代有一著名土匪叫张作霖,和宋江经历很像。
张作霖是典型的粗短眉,且“眉浓承三角”,眼睛细长,且两腮有肉,嘴阔方正,还有招风耳。对比下宋江,是不是很眼熟?张作霖土匪出身,后被清朝招安,转身成了大军阀,号称“东北王“,他的面相,再次验证了什么叫“匪将难分”。
图为张作霖
另外土匪好人傻傻分不清的知名例子,还有《林海雪原》里的杨子荣。这本小说根据东北剿匪真实事件改编,其中《智取威虎山》一节,说的是八路军侦察连排长杨子荣假扮土匪深入贼窝,最终抓获土匪头子座山雕。
故事里杨子荣扮土匪惟妙惟肖,除了一口流利的黑话和对土匪的了解,但从根本上说,他“匪将难分”的面相,也是骗过座山雕的一大利器。
杨子荣面相大解读
杨子荣虽是英雄,但很长一段时间内,却在家乡背负着“土匪”的罪名。说是家乡有人看到他在东北,一身土匪打扮,显然已经落草为寇了。这固然有消息不灵通的原因,也和他面相有关。如果杨子荣天庭饱满,地阁方圆,这种长相,哪怕穿着土匪的衣服,也难被误会,当然,也没法智取威虎山了。
图为杨子荣
就面相来说,杨子荣就长着张“匪将”脸。从仅存的照片上看,他剑眉毛龙睛,就是浓眉,眼睛有神。这种眉眼俗称鬼见怕,说得是太冲动,连鬼都害怕。从资料上看,杨子荣应该是个硬脾气,他为何投军?就是1943年时,他在山中挖矿,当时监工的洋人喜欢用鞭子抽人。为了救同伴,杨子荣带头打了为洋人服务的工头,只能出逃,从东北跑回山东家乡,最后辗转当上八路军。
杨子荣的跌宕人生,英年早逝,在面相上也有体现。他三庭不均(三庭是人的脸长和脸宽比例),中庭偏长,少年辛苦中年奔波。杨子荣12岁逃荒下关东,16岁被日本人抓去当童工,混迹三教九流,算得上“跌宕“。
此外,杨子荣耳朵轮飞廓反,这就是俗称的招风耳。这种耳朵,在面相上代表反叛心强,不肯认输,并且对父母有刑克,杨子荣少年丧父,印证了此点。
我们说面相有十二宫,就是人的脸分成了12个宫位,代表父母、兄弟、健康、财富等。鼻子就占了两个宫位,一个是鼻梁的起点,叫山根,代表疾厄宫;一个是鼻头,又叫准头,代表财帛宫。这观察的是这个人是否有厄运、疾病、财富。
杨子荣鼻露骨头,山根无势,准头无肉,说明他的运气不好,可能因意外夭亡。杨子荣身为特种侦察兵,面对危险无数,有过一人面对400土匪的经历,也单人匹马卧底贼窝,都平安归来。但最终的牺牲确实是一场意外,他在剿匪时因枪支失灵而被匪徒击中,享年30岁。
自面相来说,杨子荣总体属于火行人,性格刚烈脾气暴躁,但敢于冒险有担当。如果在太平盛世,他有可能成为勇于开拓的企业家。但生于乱世,不管土匪还是将军,都是符合他的职业选择。这样的长相,再留上一把胡子,说着满口黑话,也难怪座山雕会把杨子荣当成同行。
对于杨子荣的面相分析,总归是事后诸葛亮,仅供大家一笑,但通过面相的反推,对英雄状态的解读,或可看出其人生轨迹的必然。
颜控=命理学 心理学
面相到底靠不靠谱呢?除了已经成为历史书上记载文字的“将匪”们,在现实的运用也很值得一八。
一般来说,中国传统的相面,是通过人的面部特征来推导命运轨迹,比如东北村里那人耳朵轮飞廓反,剑眉毛龙睛,非将即匪,最后果然落草当人土匪,这是命理学的范围。而阁下骨骼清奇,三日之内必有奇遇,这只能说是街头骗术基本元素。
西方的心理学也自成一套逻辑,归纳来说是“以貌取人”。 早在1918年,美国的哈里·巴尔肯(Harry H.Balkin)出版一本关于面像的书---<身体密码>,主要说面相不同的人适合去做哪些工作。
通过长相来推测性格,得出“性格决定命运”一词,比如东北村里那人落草当土匪了,是的他看起来就好凶不像个好人,这更属于心理学家所说的事后偏见(曾国藩应该是个心理学家)。
现代社会里,面相更多集中在第一印象上。小孩才分对错,大人只看脸,这不仅仅是吐槽。大量的实证数据表明,美貌可以成为强大光环,让人们对他人品质判断上产生偏差。通俗地说,只要你长得漂亮/帅,即便你上公交不让座,PPT做得一团糟,别人还会在潜意识认为你“心地好善良”,“好有教养”“工作能力好强”。
在这个看脸的时代,面相可以再流行一把。颜控无罪,看相科学。通过心理学 命理学来解读人的面相,有时候能够正中红心。
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