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本命卦乾卦的人应配戴什么卦,本命卦有什么用

兴仁信息网2023-08-09 00:17:510

求大师指点本来本命卦的四个凶方。以及吉方 。本人农历1987年冬月二十 ...

八宅风水里面常常遇到绝命、六煞、祸害、五鬼在卧室、灶台等位置,这样情况一般选择八尺神照镜、或者2米长的娜荷弓化解凶煞。之后按照居住人的生日请法师在结印册上添加祈福结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“石叠结印、浆草结印、千帆团扇结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“石叠结印、山岐幡结印、音无响子结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印、刳舟剡楫结印、赑屃结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“山岐幡结印、音无响子结印、扶桑伞幡结印”。现在八尺神照镜、或者2米长的娜荷弓都不是太多,因为制作需要3个多月现在法师很浮躁都不选这个来化解屋子内的凶煞。如果在找不到八尺神照镜或者2米长的娜荷弓时可以女士带紫冰银镶嵌的蓝绒晶、男士带红竹石手链。 八宅风水分为东四宅西四宅,震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅;坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。同样,命卦属震、属巽、属离、属坎,最适合他们的居所是东四宅;属坤、属兑、属乾、属艮,则最适合他们的居所是西四宅。东四命喜东四宅,西四命则喜居西四宅。

方位合卦象,卦象主六亲

所以,如果某一方位被煞气干扰,家宅内某些亲属受到伤害的机会便会较大。兹把各卦所主的亲属列举如下:

1、乾卦、西北方,主父亲。

2、坤卦,为西南方,主母亲。

3、坎卦、北方,主中男。

4、离卦、南方,主中女。

5、震卦、东方,主长男。

6、兑卦、西方,主少女。

7、巽卦、东南方。主长女。

8、艮卦、东北方,主少男。

每一命卦都有四个吉方及四个凶方。但并不是四个方位的吉利程度都相同,也不是四个凶险程度都一样。八宅风水学采用了八卦的组合,按不同的组合而获得四颗吉星和四颗凶星,再依其吉凶而排出一个次序,其次序如下:

1、生气为贪狼星,乃大吉之星曜。

2、延年为武曲星,乃中吉之星曜。

3、天医为巨门星,乃次吉之星曜。

4、伏位为左辅星,乃小吉之星曜。

5、祸害为禄存星,乃小凶之星曜。

6、六煞为文曲星,乃次凶之星曜。

7、五鬼为廉贞星,乃大凶之星曜。

8、绝命为破军星,乃至凶之星曜。

生气方:通常为最佳方位。集财运、事业、桃花于一方,代表著积极乐观的上进精神,同时也意味著魄力、魅力和活力。这个方位最适合年经人,努力奋斗、积极进取,较不适合老年人,因为老年人应该是进入人生另一阶段的时候,生活应该是惬意随缘的,若能常保心胸宽阔、休闲养生即更佳,而不该介入权力核心的生活。若家中有长辈,不妨检视一下,家里的长辈是不是因为睡在生气方而喜欢管东管西、退而不休!生气方这个百位也不适合学生或儿童,学生有专注力应放任学习与人际关系,而儿童则应保有纯真的心灵,而不是一天到晚想赚钱、用心机。有些小孩从小就物质欲望特别重,想当歌星赚大钱,对课业的学习一点兴趣也没有,极有可能是睡在他(她)本命卦的生气方的缘故。

天医方:代表知识卓越有方位,同样具备文昌位的效果。睡在天医方的人,特别有慧根,精神饱满,体力旺盛是健康活力的象征。有病的人睡在天医方能促进身体健康,活化信心,还可找到良医。有志学医或为人师表为人传道授业解惑的人,亦适合睡天医方。学生睡在天医方,头脑会更灵活、智能更开阔,而且能培养孝顺之道,长幼有序,是极佳方位。天医方芳能让考试顺利、升迁管道顺畅,病且得到长辈、上司或贵人的赏识与提拔的机会!

延年方:延年方是一种放松与放宽心态的方位,适合想要好好休养身体的人,或准备养精蓄锐、重新出发的人。延年方也足一种舒适惬意的方位,可以延年益寿,增进人际关系,也是扩张人缘的方位。睡在延年方,可以让你备受欢迎和尊敬。延年方不像生气方那么朝气蓬勃、汲汲于名利,却有著另一种自在与悠闲的境界。正是跳脱五行外、不在三界中。当人能跳脱自我个性与弱点的束缚,用一种崭新的观点重新看待人生,自然能期待一股清新自然的与众不同。延年方可以增加异生缘,当然也能增加约会、相亲的成功机会,还能促进美满姻缘与家庭和谐呢!

伏位方:伏立方是一种与世无争的方位,象征顺从的美德。如果想要孩子好带,尤其是幼小的儿童,容易受到惊吓,或年纪稍长的小孩容易被朋友带坏,将他(她)们安排睡在伏位方,能使你轻松愉快,不必张牙舞爪,耍大人的威风,一样能使孩子服服贴贴。同样的道理,希望先生很听话,别在外头拈花惹草、狐群狗党,就让他睡在伏位方,使他专心于家庭和事业,少了睡在生气方的企图心和霸气,却有著温柔体贴;少了睡在延年方的阔达和好人缘,却有著安全感;少了睡在天医方的慧根贤达,却有著一种脚踏实地、一步一脚印的成就惑!

五鬼方:五鬼方代表的是一种意气之争、恶性竞争,不是良性竞争、君子之争,所以不是好的方位。这种情绪不稳定、临时起意之下的竞争心,一般都没经过深思熟虑,属于一种不成熟、甚至幼稚的争斗。说得更贴切些,应该是为了酒肉朋友两肋插刀,还觉得自己很够义气、很够朋友的类型。例如许多青少年在KTV唱歌,彼此只是看对方一眼就不爽,争斗起来,狐群狗党一吆喝,一帮兄弟们都来助阵,顿时一片天昏地暗,有人见血,有人挂彩,有人已气绝身亡,只为了一时的酒色财气,鬼迷心窍,这便是五鬼方的可怕,它是意外和血光之的明代表,同时也象征意外破财和亏损。

祸害方:一种灾难,也可能是一种病痛,这种病人好医,但是如果愿意改变自己、改变观念,就可以转危为安。睡在祸害方,会开始不由自主的猜疑别人,嫉妒别人。猜疑某某人是不是在我背后陷害我、毁谤我,嫉妒别人是不是利用美色争取职位,或嫉妒别人能力比我好,全是因为塞红包、走后门…诸如种种,因为长期怀疑而愈来愈没有自信,甚至开始跟踪调查另一坐有没有出,这些猜疑不但会让夫妻失和、家庭失利、人际关系也会一落千丈,甚至最后变成神经病。赶快检查一下自己睡觉的方位,是不是就在可怕的祸害方。

六煞方:六煞方代表的是一种思想的死胡同,老往坏处想,尤其往神界、鬼界胡思乱想,也可以说幻想利特别强,但不是好有幻想力,也不是创造力。睡在六煞方的人特别会幻想看到鬼和阴界的事物,甚至觉得自己神灵附体,能为神明代言。久而久之,公司里人缘疏离,大家背后都叫他阿达」,主管不再器重,家庭及人际关系也走下坡,当然事业、财运就一落千丈了。六煞方也是财运不佳、受人陷害而破财的方位。

绝命方:绝命的意思就好比得了绝症,没药医了。其实绝症不可怕,可怕的是心死;现代人压力很大,物欲又很强,总是放不下东、放不下西,每天都活在恐惧之中,久而久之,很容易得到一种病,叫忧郁症。忧郁症从某个角度来说比绝症还可怕,患绝症的人有时还会积极地寻找多种治病的方法,但忧郁症的患者很容易一下子想不开就,这就是我们说的心死。睡在绝命方最容易胡思乱想,想不开、想不通,最后被自己的思想和情绪困死了。所以研究阳宅风水,找寻好的方位(至少不要睡在凶位),不但可以救自己,还能间接帮助别人,功德无量!知道了自己的卦位,也了解每个方位的重要性,接下来就可以开始在你的居家或办公室,甚至店面的吉方位上好好布置或规划最棒的格局。

八宅命卦百年表必须要严明的说:八宅命卦里的每一年不是农历的新年到第二年的除夕,也不是阳历的元旦到第二年的除夕,而是指由第一年的立春到翌年的立春前夕!

农历 属相 男 女 农历 属相 男 女 农历 属相 男 女

1955 未羊 离 乾 1973 丑牛 离 乾 1991 未羊 离 乾

1956 申猴 艮 兑 1974 寅虎 艮 兑 1992 申猴 艮 兑

1957 酉鸡 兑 艮 1975 卯免 兑 艮 1993 酉鸡 兑 艮

1958 戌狗 乾 离 1976 辰龙 乾 离 1994 戌狗 乾 离

1959 亥猪 坤 坎 1977 已蛇 坤 坎 1995 亥猪 坤 坎

1960 子鼠 巽 坤 1978 午马巽 坤 1996 子鼠 巽 坤

1961 丑牛 震 震 1979 未羊 震 震 1997 丑牛 震 震

1962 寅虎 坤 巽 1980 申猴 坤 巽 1998 寅虎 坤 巽

1963 卯免 坎 艮 1981 酉鸡 坎 艮 1999 卯免 坎 艮

1964 辰龙 离 乾 1982 戌狗 离 乾 2000 辰龙 离 乾

1965 已蛇 艮 兑 1983 亥猪 艮 兑 2001 已蛇 艮 兑

1966 午马 兑 艮 1984 子鼠 兑 艮 2002 午马 兑 艮

1967 未羊 乾 离 1985 丑牛 乾 离 2003 未羊 乾 离

1968 申猴 坤 坎 1986 寅虎 坤 坎 2004 申猴 坤 坎

1969 酉鸡 巽 坤 1987 卯免 巽 坤 2005 酉鸡 巽 坤

1970 戌狗 震 震 1988 辰龙 震 震 2006 戌狗 震 震

1971 亥猪 坤 巽 1989 已蛇 坤 巽 2007 亥猪 坤 巽

1972 子鼠 坎 艮 1990 午马 坎 艮 2008 子鼠 坎 艮

说明:农历立春之前按上一年算,一般立春在公历的2月4-5日;

2000年前:

男(100-出生年后‘两位数’)÷9求余数,如一个1988

年出生的男人,(100-88)÷9余数是3,下面可以找到‘震’,

女(出生年后‘两位数’-4)÷9求余数,如一个1987年出生的女人,

(87-4)÷9余数是2,下面可以找到‘坤’,

如果结婚,乾卦的人配哪个卦象的人?

0,、 如果是六爻卦乾卦的人代表一个追求圆满和一个有点自己个性的人,此人应该说选对象有那么点挑剔。这时建议你找个阴爻多阳爻少的人。但不一定要找坤卦,因为坤卦是纯阴,说明此女是非常内向且强势的人。也是个非常有个性和最求圆满的人。

1、如果是从八卦的“先天八卦”卦象来说,乾卦代表老头,你应该找个老太太才算处于和谐状态

2、如果你是个青年,按照“乾卦”的五行来说所以你最好不要找,午年,丙年出生的,最好找生你和被你克的宫位的人。

建议:以上是针对你所问的问题的答案。 但具体的一般都是参照 六十甲子纳音五行来判。也就是每个人都有个出生年命的五行。找出你年命的天干地支,你再从六十甲字里面找 ,(生你的,你克的)。这样的人。在六爻卦中 切记找地支( 相冲的 相克的 相刑的 相害的)

金卦木卦适合什么人佩戴

阳历:

牧羊座: 3月21日------4月19日

金牛座: 4月20日------5月20日

双子座: 5月21日------6月21日

巨蟹座: 6月22日------7月22日

狮子座: 7月23日------8月22日

处女座: 8月23日------9月22日

天秤座: 9月23日------10月23日

天蝎座: 10月24日-----11月21日

射手座: 11月22日-----12月21日

摩羯座: 12月22日-----1月19日

水瓶座: 1月20日 ----- 2月18日

双鱼座: 2月19日------3月20日

本命卦的本命卦

本命卦针对每个人的先天命理,由八卦演化而来,分为“金、水、木、火、土”五卦。佩戴或安放与命局喜用神相符的本命卦,是后天改善运势的一个重要方法。人体是一个小宇宙,喜用神是对你的命局最重要的五行。本命卦通过五行卦象的巨大宇宙能量,阴阳变化之理,加以开光加持的修持力、福德力、愿力,可以对每个人的运势进行整体有利调节。

《易经》中“乾卦”,乾是啥意思,乾卦有何讲究?

乾卦为六十四卦之首,全阳为乾、全阴为坤,乾卦大象是健,刚健中正之意。 乾卦所说的健,要求不但有刚强的外表,还要有持久的战斗力,这才能真正达到“自强不息”。

《易经》中的乾卦到底是什么意思?

易经六十四卦之第一卦乾为天刚健中正上上卦象曰:天行健,君子以自强不息

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠.象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳

和健,表明兴盛强健.乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行卦辞乾·元亨利贞.

《子夏传》说:元为原始之意;亨为开通之意;利为和谐之意;贞为贞固之意.

元,寓意事物的起始或基础;亨,寓意事物的生长和壮大;利,寓意事物的创造与收获;贞,寓意事物的趋正与静止,发展“过程”的结束.

《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流行.大明终始,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁.

“大哉乾元,万物资始,乃统天.”这是对“元”的解释,意思是,蓬勃盛大的乾元之气,是万物所赖以创始化生的动力资源,这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的.

“云行雨施,品物流行.”这是对“亨”的解释,意思是,由于乾元之气的发动,得到阴气的配合,云化为雨润降于下,万物受其滋育,茁壮成长为各种品类,畅达亨通.

“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天.”“大明”指日,象征天道的运行.“六位”指一卦六爻所表示的六个时位.乾卦六爻,初爻为始,上爻为终,六个时位就是六个特定的时空环境.全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境,遵循由始到终的发展程序,表现出不同的方式,初爻为潜,二爻为见,三爻为惕,四爻为跃,五爻为飞,上爻为亢,好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔.“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞.”这是对“利贞”的解释.“乾道”即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正.天所赋为命,物所受为性,万物由此而具有各自的禀赋,成就各自的品性,呈现一幅仪态万方、丰富多彩的世界图景.这幅图景并不是混乱无序、矛盾冲突的,而是通过万物协调并济的相互作用,形成了最高的和谐,称之为“太和”.天道的变化长久保持“太和”状态,而万物各得其性命以自全,这就是“利贞”了.

“元亨利贞”为乾之四德,是天道的本质,核心就是一个生字.《系辞》说:“天地之大德曰生.”生是一个动态的过程,可以区为分四个层次历然的阶段,元者,万物之始;亨者,万物之长;利者,万物之遂;贞者,万物之成.与四时相配,元为春生,亨为夏长,利为秋收,贞为冬藏.这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结,而是贞下起元,冬去春来,开始又一轮的循环,因而生生不息,变化日新,永葆蓬勃的生机.

“首出庶物,万国咸宁.”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩.“首出庶物”是就物质生产的管理而言的,“万国咸宁”是就社会的管理而言的.《周易》认为,天地无心而成化,鼓万物而不与圣人同忧,无思虑,无目的,尽管通过自然的运行“保合太和”,却不会有什么自觉的管理行为,管理行为是人类所特有的,必须设定一个价值取向和管理目标,自觉地经营谋划,合理安排.天地无心,人类有心,天地无为,人类有为,这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在.管理之所以必要,是因为天能生物而不能辨物,地能载人而不能治人,天与人各有不同的分职.管理之所以可以,是因为人类可以推天道以明人事,顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育,促进事物的发展,在物资生产方面可以“首出庶物”,促进物产丰富,经济繁荣,在社会方面可以“万国咸宁”,促进政通人和,天下太平.

《象》曰:天行健,君子以自强不息.

《象传》是对卦象和爻象的解释,解释卦象的叫做《大象》,解释六爻之象的叫做《小象》.乾卦的卦象为天,天道的运行刚健有力,作为参与管理的君子观此卦象,推天道以明人事,接受自然法则的启示,应该把天道的刚健有力转化为自己的主体精神和内在品质,自强不息,奋发有为,积极进取,迎难而上,在管理行为中始终坚持,贯彻落实.

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