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阳宅天星风水招财布局,天星风水基础知识图解

兴仁信息网2023-12-13 00:10:520

阳宅风水怎么布局能助财?

《地理横财法诀汇验》中所言:“斜歪者,不正之体也。地理书云,不正之体生不正之人事。按理言,静官动财。官者,须静心读书方可得。谋财者,须为商,四方奔走,方为得。路水为动气之物,故应于财。凡路正水正者,出人必谋正财;路歪水斜者,生人必求偏横之财,事不正,偏业。”上述所论,极为精妙,极有其理,然此理古人没有说透:路歪水斜,更主出祖离乡之人,要到远方谋生之象,与生身之地无缘,财固能发,亦最终败象,以路水毕竟离我而去矣。故此歪路水斜者,只宜求近财、投机之财,尚有所得,谋长久者,终必败也。且路水歪斜,六亲多无缘无情。那么阴宅风水怎样才能助财呢?接下来龙吟师傅给大家做了一一的整理,供大家参考!

1、有钱存不住,财来财去,挣得多花的多?

原因多是财山无靠,没有财库,或者是因为“坐瘦向肥”的格局,导致的钱财存不住,开支大花销大,解决的办法是看看房子的东北角有没有卫生间或者缺角,“有”就需要用泰山石和桃木的兽头化解一下。如果坐瘦向肥的话,就需要在坐山的两侧方向摆放玉石或高大的柜子来作为靠山。

2、事业上没有靠山,在工作单位上不受领导重视?

原因就是东北缺角或受卫生间的污秽影响,需要在东北这个方位下点功夫化解调理一下,最单的办法就是用泰山石镇煞调理。

3、个人业绩上没有突破,虽然付出的较多,可惜难有施展空间或业绩上受他人牵制等?

原因往往是家中的吉星吉位需要打理调整一下。

4、老公多年不升职,工作上兢兢业业,但总是没有提升的空间?

这种情况就要看看掌管家中男主人位置的西北角乾宫是不是出了问题,如果缺角或被其它的事物压住污染,就需要清理化解。

5、上级常给你小鞋穿或者是上级骚扰你、排斥你等?

这种情况往往是因为家中的官位被压,被卫生间污染,被高大的植物放在官位上克制等,需要你清理出官位来,摆放点玉石助家中官星。

6、三天两头换工作,工作和个人运势十分不稳定?

这种现象往往是居住风水上房子四个角有问题,或者缺角。更有房子偏向过大等造成的原因。

7、近两年工作、事业有点走下坡路,努力虽多,起色不涨?

这个就需要看看入户门是不是冲窗,是房子内不聚气导致的原因,需要做屏风玄关来改善这种不良之态。

8、工作中容易出差错或事业中的决策容易出现失误?

这种情况往往是自己久住哀地造成的原因,需要你尽快搬离此是非之地。

9、孩子很努力,但是学习不好,成绩偏差,考学困难?

这种情况往往是学子们居住在火星位,导致的孩子或学子们学业、学习差,考大学困难等,需要及时的调换房间。

作者申明:不信风水者请路过,本文仅代表龙吟师傅个人观点,旨在分享个人心得,帮助大家趋吉避凶,共同交流!

本文作者:(龙吟师傅,从小喜欢饱读文史哲等方面的书籍,尤其喜欢对周易术数等传统文化的研究,18岁成为道教天师派第19代传人,21岁拜易学泰斗邵伟华为师,并经过近30年的悉心研究和实践,精通南北命理术数、易经风水和道教等,当代实战派命理风水师)

如果你有事咨询或改善自己的运势,可结缘龙吟师傅,私信或在评论区互动留言!如果本篇文章帮助到各位缘主,可收藏并转发,积无量功德!

天星风水的精髓是什么?

天星风水秘传精髓————能传就不错了,只怕失传,所以不要寄希于秘传。

三僚风水三十种口诀

这些口诀仅风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>)等持-诀而立-沠妖言惑众,误人至深。

不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。

又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。

城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,不用三元玄空为主体,三合纳甲外面三合纳甲泒多误人,,一个口诀,一本书全不得要领。

一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。

角度不同去论。

如用甲去解乙则反而曲解。

没有真假只多牵强曲解。

天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。

这也不过河洛I工具运用而己!如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶!还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有捘星最为贵!所谓“城门”,即为堂局水口。

有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。

风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。

“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。

再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。

三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀在三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。

今公开口诀体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。

玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀须牢记,说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀祘。

三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法) v城门放水口正交反交傍交口诀解(第三口诀> 城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。

内堂放水同理,灵活度大。

但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。

律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气,古太阳历384天,古太阴历354天,二十四节气一周天365天,全甴律侣物候而定,是故律侣为万法之祖,水法之宗,有隔八相生= 四局和九九循环二十四局共四十有八局。

古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法,西山子微曰:制吕律以候天时,因天时以明地利,。

隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫,去水口生座,座生来水,来水生水口,例:巽水口生壬坐喜丁来,丙水口生癸座喜坤来,而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数,乾坤对一八九,艮兑合二七九,坎离合三六九,震巽合四五九皆合九数,,例巳生丑,丑生酉,酉生已,九九循环不出别格来去座三者合一。

律侣四十八局为水法之宗,以座山论,,合到这四十八局,即为上地,。

河图十天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法,甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解,至真诀隐而少人知,乾龙甲水可崔官,z龙坤水毌起家,以龙合来去水皆吉,向座合来去水也吉,三僚八条欹言之甚祥,,口诀即纳甲本体,,先天尽理气明合局之大理,合到本体也,八卦宫纳支亦验,赖布衣水法首重之,离宫向见壬寅戍水为子来顾毌,坐向壬寅戍见离水来为母来助子,八卦纳宫位用于上堂水,大方位用,,纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。

坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局,山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明">,,别管三合,别管纳甲更别管玄空,,诸...

请问大师,天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向

请问大师,天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向?——天星风水,是风水术中的一种用事方法,是风水术中的一个重要派别。

这种方法是在罗盘上的二十四山中布局二十四个所谓的“星名”,以对应二十四山,联系周围的山水,确认风水优劣吉凶的一种用事方法,和其它风水派别和用事方法一样,都有不全面和不完善的一面,都只能用于参考行事。

六十仙命用事方法,也是风水术中的一种通用方法,是风水术中的一个重要派别,这种方法是以年柱为基础,确定坐山优劣吉凶的一种方法(注意:死亡的人称亡命,活着的人称年命,合称仙命)。

应该承认,风水派别都只能认为各有侧重,都有不全面和不完善的地方,都只能综参考用事,用各种派别理论的行事方法综合平衡用事,合得越多,保险系数越大;只有在无法综平衡的情况和条件下,才重点以那一家之言为准。

总之,以多合几个派别的优点最好。

事实上,真正优良的风水地段,无论那一派的观点都有相合的一面,只有地形不全面的地段,才会出现合这派的观点,就不一定合另一派的观点,才侧重以那一家之言为主。

有没有天星风水派的一些资料书籍?请推荐几本。

十六字阴阳风水秘术 《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。

《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。

据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。

但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅,连他的亲生子孙都没得传授。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。

地:风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。

人:风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。

鬼:顾名思义,幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。

例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。

神:自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。

同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。

佛:风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉,而其余的各个也都有各自的风水理论,当然也许在那些中并不称其为风水。

但是其本质都是一样地。

佛字一卷记载的是禅宗风水。

魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴。

只是闲行引身过。

魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。

畜:圣人有云,禽兽之流,不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石,自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有名堂。

举个例子来说,比如山体似牛,便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿态形势不同,吉凶各异,这一篇主要说的是风水形成的畜形。

慑:分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。

是寻找古墓方位最重要的环节。

镇:风水一道,其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞,不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”,而非“镇”,也不失为明哲保身之道。

遁:古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土、明楼之类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。

最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边,如不精通五行生克的变化,也难以窥得其中门径。

物:古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,自然环境的变化,导致风水形势的改变,在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变,如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物,不合常理者,谓之妖,物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。

化:化者乃变化之化,地师们眼中最艰难的改风水,小者改门户,大者变格局。

古风水一道中,不主张人为“改动”风水形势。

宇宙有大关合,山川有真性情,其气其运,安可妄动?“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷,但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓,“化”字卷便是它的克星。

阳:此阴阳非阴阳术之阴阳,单纯从风水角度来说的阴阳,实际上就是“形势”,看得到的为阳,看不到的为阴,在风水一道中,什么是看得到的?一座山一条河呈现出的地形,便是看得到的,阳字卷是讲“形”的一卷。

阴:看得到的为阳,世人不见之形为阴,何为不见之形?一座山一条河的地形,所蕴涵着的气与运,以及这种气与运呈现出的势态,这都是直接用肉眼看不到的精神气质,阴字卷是讲“势”的一卷。

空:大象无形,大音稀声,风水秘术的最高境界,没有任何一个字的一篇,循序渐进研习到最后,大道已证,自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 天星风水秘传精髓

怎样布局阳宅聚财风水

这问题太大,可以写一本书。

简单说一点吧,可以在客厅财位,摆放富贵竹、貔貅、聚宝盆、风水轮、财神爷、山水画等招财之物。

关于财位,也有明财位、暗财位、个性财位之分。其中明财位是最好找的,客厅门的对角线方向的那个角落,就是明财位。

想要旺财的阳宅风水应该注意什么

想要招财风水布局要避免、:招财风水布局旺财风水布局:忌受污、受冲

必须保持财位环境的干净。整洁。如果卫生间处在财位上,或是财位上堆放了大量杂物,那么财位就会受到玷污,从而使得财运大打折扣。财位不仅无法发挥招财进宝的作用,而且还会使得家财损耗。

其次,财位还不快呀被尖角冲射,不然就会影响财运。日常生活中需要时常清扫财位上的灰尘,保证财位的整洁。同时,不要在财位上摆放垃圾桶或杂物。

招财风水布局旺财风水布局:忌放重物

避免财位受压,不然家财就无法增长。如果在财位上摆放沉重的衣柜、书柜或组合柜等等,财位就会因压力重重,对家宅的财运有百弊而无一利。财位受压就相当于堵住了财路,这样会使得居住者的工作、生意受到阻碍。

招财风水布局旺财风水布局:财位忌暗

如果财位昏暗,那么财运就会停滞。昏暗的财位环境对居住者的财运十分不利,因为昏暗会使得运势出现不平稳,或者是在求财方面遇到重重阻碍。

如此一来,财位就需要有光线照着,财位明亮就意味着家宅生气勃勃。如果财位上存在阳光或是灯光的照射,那么对生财、旺气有着巨大的帮助。因此,最好在财位上安装一盏灯具提供光线。

招财风水布局旺财风水布局:财位宜坐宜卧

由于财位是家宅财气汇聚的方位,所以善以利用的话就可以达到生财旺气的目的。可以将卧室床或是沙发摆放在财位上,这样日积月累,就会壮旺居住者的财运。

其次,将餐桌摆放在财位上是十分适合的。由于餐桌是用餐的地方,所以可以在吸收食物的同时还将财气也吸收进去。

招财风水布局旺财风水布局:财位宜有生气

财位需要生气,每一天都要有新的生气,所以可以适当地摆放一些枝繁叶茂的植物。不过需要注意的是,最好挑选泥土种植的植物。千万不要挑选那些水生植物。主要是因为水生植物的根基不稳定,也就意味着财运没有牢固的根基。

其次,最好挑选大叶或是厚叶、圆叶的黄金葛、金钱树、巴西铁树、橡胶树、发财树等一类的植物。

胡八一解释什么是天星风水

把罗盘上的二十四山,另外换名称,标榜为新创意,也就是二十四天星。

二十四天星诀出自天玉经,懂得天星诀就可以解天玉经此段文,否则不懂先贤解法,解经文要对照本门的罗盘,天星诀是在第四层。秘诀内文出于天玉经内传下篇, 地理玄龙经也有泄诀。二十四方天星的次序排列如下:

1. 龙楼 2. 玉叶 3. 八武 4. 帝座 5. 鸾驾 6. 天吊 7. 凤阁 8. 金箱 9. 鬼劫 10. 将军 11. 功曹 12. 天罡 13. 宝殿 14. 金枝 15. 炎烈 16. 龙墀 17. 帝辇 18. 天杀 19. 宝盖 20. 玉印 21. 劫杀 22. 华盖 23. 直符 24. 地杀。等天星龙法写完,再解释就懂了天玉经内传下篇,经文如下:坎离水火中天过 龙墀移帝座 宝盖凤阁四维朝 宝殿登龙楼 罡劫吊煞休犯着 四墓多销铄 金枝玉叶四孟装 金箱玉印藏 帝释一神定县府 紫微同八武 倒排父母养龙神 富贵万年春

天星诀以龙楼星为主星,按每运正神旺方坐山排列起算,每二十年一换,三星并列一大卦宫位,一运龙楼在子山,二运龙楼在坤山,三运龙楼在卯山,四运龙楼在巽山,六运龙楼在干山,七运龙楼在兑山,八运龙楼在艮山,九运龙楼在午山。第一句比较抽象经云坎离水火中天过,乃是坎北离南相对之意。如果你以罗盘配合用白话,将天字替为罗盘之天池,就可以翻译成南北水火中天通过。往也,交通,相对之意。经云坎离水火中天,先用倒装句解释。坎离是水火中天过(坎离这两个相对的方位,是水与火通过罗盘中央的天池,而形成为南北方向线)或水火中天过,形成坎离(水与火通过罗盘中央的天池, 而形成为坎离这两个相对的方位)。这一句就是指南北,水火,坎离是相对的意思,否则以下各句都无法解释。

其实这段是古代地理仙师教我们罗盘的排列及看法口诀。因为龙楼星是每运的正神方位,必定是天元龙。龙楼星正对面是宝殿星,所以古人称,宝殿登龙楼。其实也是相对的意思,不信您看罗盘,就可以证明龙楼星正对面是宝殿星。龙楼星左边是玉叶,右边是地杀,一个正神方有三个天星, 右地杀,中龙楼, 左玉叶 ,由右,至左按地元.天元.人元排列,这是不能改变,也是罗盘的排法天罡星是在龙楼星对面的地元龙坐山,永远与右边的地杀相对,在罗盘十字线的地元龙,就是天吊与天杀。所以经云罡劫吊煞休犯着,四墓休犯着,乃四条地元龙方位,如果风水方位有煞气是不吉的。

赖文俊二十四天星的名称是:

壬山天帝星,子山阳光星,癸山天道星。

丑山天厨星,艮山天市星,寅山天棓星。

甲山天死星,卯山天命星,乙山天官星。

辰山天罡星,巽山太乙星,巳山天屏星。

丙山天微星,午山天马星,丁山天柱星。

未山天帝星,坤山天钱星,申山天关星。

庚山天汉星,酉山少微星,辛山天乙星。

戌山天魁星,乾山天厩星,亥山天皇星。

地理术对天星的名称是很紊乱的,以北斗七星来说,第一星称为天枢星,又称贪狼星,也有称生气的。二十四星的名称同样是很多的,如:

壬山,天帝星,天辅星,阴灌星。

子山,阳光星,天圣星,太阴星。

癸山,天汉星,阴光星,遥光星,北道星。

丑山,天厨星,牵牛星,牛金星。

艮山,天市星,阳枢星,天枢星。

寅山,天棓星,功曹星。

甲山,天死星,天怨星,天统星,阴机星。

卯山,天命星,阳衡,阿香,天理,磨贞。

乙山,天官,骑马,驿马。

辰山,天罡,亢星。

巽山,太乙星,阳旋。

巳山,天屏星,明堂,天堂,赤蛇。

丙山,天贵星,太微星,阴枢星。

午山,天马星,阳灌,天广,炎精,太阴,游魂。

丁山,天柱星,南极,寿星,阴豆。

未山,天帝星,太常,儿金。

坤山,天钱星,阴玄,玄戈,老阴。

申山,天开星,传送。

庚山,天汉星,阴衡,天黄。

酉山,少微星,阳豆星。

辛山,天乙星,阴旋星。

戌山,天魁星,类金星,鼓盆星。

乾山,天厩星,阳机星,亢阳。

亥山,天皇星,紫微星,天门星。

中针及中针二十四天星是赖文俊创制的,应该以赖文俊《催官篇》二十四天星的称谓为标准。

天星风水术是什么东西

天星风水术是什么东西?——将罗盘上的二十四山,用二十四个星名,每山都配上相应的星名,用以格龙、定向,以星名综合评述穴之周围山水吉凶,进而总结穴位吉凶恶福的一种风水用事和论事方法。

附录:【二十四天星的盘式】

二十四天星由于流传的不同,有多种不同的名称,不同的罗盘也有不同的盘式。

赖文俊《催官篇》的二十四天星为:天帝、阳光、天道、天厨、天市、天掊、天苑、天命、天官、天罡、太乙、天屏、天微、天马、天柱、天常、天钺、天关、天汉、少微、天乙、天魁、天厩、天皇。

徽盘的二十四天星为:天辅、天垒、天汉、天厨、天市、天掊、天苑、天衡、天官、天罡、太乙、天屏、太微、天马、南极、天常、天钺、天关、天潢、少微、天乙、天魁、天厩、天皇。

、生产的罗盘上的二十四天星为:龙楼、玉叶、八武、帝座、銮驾、天吊、凤阁、金箱、鬼劫、将军、功曹、天罡、宝殿、金枝、炎烈、龙墀、帝辇、天杀、宝盖、玉印、劫杀、华盖、直符、地杀。

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