八字看地理位置,免费四柱八字排盘详解
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怎样根据八字算富贵地理位置呢,就是哪个方位适合自身的发展
北京城是风水最好的位置。
八字中如何看天时、地利、人和
八字为一组神秘的人生密码,我们只有破译其每一个密码,把每个符号人、事、物化,现实化、生活化,才能够准确地推断出命主一生的贵贱寿夭、吉凶祸福。 联系现实生活研究八字,把八字现实化、生活化,才能进入活论八字的境界,这是每一个研究者成师、成家的必经之路。 深入八字,先要从认识自然、观察生活、体验人生开始,只有符合自然规律,贴近社会现实的理论方法,才为正理。 在现实生活中,一个人的富贵、成就靠什么?这些在八字中又是如何体现的? 现实生活中人的富贵和成就,主要靠父母、教育、国运、先天秉赋,以及环境和个人的努力。也就是所谓的天时、地利、自质、人和。 其中天时、地利最为重要(祖上、父母、教育、先天秉赋都有先天性和不可选择性,因此也属于天时的范畴)。 虽有天时不如地利,地利不如人和之说,这话好似“命好不如运好”一样,安慰安慰人而已。 人是社会中极小的一份子,只有借助先人的根基、国家的政策,以及地理的优势,才可能脱颖而出,成就大业。社会中的高官、富商、名人无不是如此。 因此,得天时、地利者,最有福气,干什么事都是事半功倍,很容易成名、成家,甚至经常福从天降,略一努力就能成功。 不得天时、地利,仅得人和者,虽不至于处处碰壁,干什么事却总是事倍功半,再努力也只能是小有成就,层次不高。 那么在八字中如何看天时、地处、自质、人和呢?这在断命主的层次高低,成败情况,以及升官发财大小方面极为重要。 公开了就很简单。年柱为天时,以年干为主,年支为辅,月干也为天时的一部分。 月柱看自质,也就是先天秉赋。 年、月、日支看地利,其中以年月支为主。 天干看人和,其中以日、时柱为主。 简单地说:年月为先天、为大,主看天时、地利、自质;日、时为后天、为小,主看自身能力,后天状态和人际关系。 掌握了这些,那么判断一个八字的富贵层次时,思路就清晰多了。 以后看一个人的官位高低,财富多少,富贵层次时,也不会陷入以用神旺衰为依据的误区了。 用神旺衰只是判断层次高低的一个小依据,最主要的是看用神是否得天时、地利。当然十神的大小也相当重要,比如官杀为用神得力的,成就远远大于比劫、食伤为用神得力的命局,官杀为大十神,为权力、团队、一大群人,比劫和食伤为小十神,为个体户、几个人,两十神相比层次高低就不言而喻了。 身旺,财官用神在年月,且既透又藏,得尽天时、地利。命主文化不高,高中毕业,当兵复员后做生意,赶上好政策,发财猛如虎,几年时间资产上亿,差不多全国都有他的业务。 仅知道天时、地利、自质、人和在八字中的位置,这只是死法,远远不够,还要能从年月干支和日时干支生克关系中看出先后天的关系,也就是天时、地利、自质、人和之间的相互影响,这些留给你们去思考了。 天时、地利、自质、人和之法,为活断八字的重要基础之一。理清了她们相互之间的关系,认识了她们在现实生活中的体现方式,掌握了她们在人、事、物吉凶祸福中轻重、快慢、大小的应用之法,那么你就会发现,自己离命学越来越近。---------------------- 天时地利人和注解人生事业成功的三大要素是天时、地利、人和,三者都完备,你的事业才会成功。
天时就是时机、时间,比如你要搞投资,那么你投资的时间时机不对的话你的产品就可能会滞销不赚钱。
人生成功的三大要素是:一命、二自身努力、三风水,三一三十一。这还是天时、地利、人和的翻版。
对于没修行的人来说,八字可能要占60%以上。
自身努力就是人和,包括你学习的努力程度、工作的努力程度、修行的努力、做好事做坏事的程度等等,这个后天的努力就是人和。
地利就是你家的阴阳宅风水,工作地点的风水。
有人说我通过阳宅风水调整就会让人“发财”,我觉得这好像天方夜谭。
八字要财旺人生才圆满,因为钱财是人与人交往的桥梁,财不旺毕竟不圆满。之后是子孙,八字中子孙是福神代表财库是天医。有的人财旺但没有财库,财只是昙花一现,没有子孙身体会比较弱。
八字中无财就要通过自身努力,通过风水调整让自己起码小康,先天不足后天补。人不要不服输,自己八字没财非要借钱投资当大老板,十之八九肉包子打狗,以后会更不富裕。
以上也说明,人们不仅要懂风水,还要懂八字,更要懂六爻,这也是我不排斥在堪舆板出现六爻看风水的事情。
八字没财,让其好好打工亦能小康。有财告诉他发财了多做好事善事。
八字没子孙,让其好好修佛道,子孙就会强旺。子孙旺的告诉他要惜福。
八字没兄弟,就不能五鬼运财了,而且兄弟缘比较薄。兄弟旺就要告诉他有钱存死期,要养成计算成本的好习惯,少喝酒------。
八字无父母,和父母缘分薄,读书会费劲,当官权利会较小。
八字官旺,鼓励他考公务员,要注意脾气,还要注意疾病、灾祸、口舌官非。官不旺,走其他的路子。
六爻卦用处最大,可以检测风水,可以看风水,可预测天气、财运、终身财福-------。
-------------------------- 天时不如地利,地利不如人和《天时不如地利,地利不如人和》出自《孟子·公孙丑下》。有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。原文孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①。”三里之城,七里之郭②,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池③非不深也,兵革④非不坚利⑤也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域⑥民不以封疆之界,固国不以山溪⑦之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔⑧之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有⑨不战,战必胜矣。”作品注释①天时、地利、人和:《荀子·王霸》说:“农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指适宜作战的时令,气候,“地利”指得到有利于作战的地形,“人和”是指得人心,上下团结。而孟子在这里所说的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等;“地利”是指山川险要,城池坚固等;“人和”则指人心所向,内部团结等。②三里之城,七里之郭:内城叫“城”,外城叫“郭”。内外城比例一般是三里之城,七里之郭。③池:即护城河。④兵革:兵:武器,指戈矛刀箭等攻击性武器。革:皮革,指铠甲,甲胄。古代甲胄确皮革做的,也有用铜铁做的。⑤利:锐利,锋利。⑥域民:限制百姓。⑦山溪:山河,山川。⑧畔:同“叛”,背叛;反叛;叛乱。⑨有:或,要么。作品译文孟子说:“有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理地势,有利于作战的地理形势,比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。”方圆三里的内城,方圆七里的外城,围着攻打它却不能取胜。围着攻打它,一定有有利的天气的时候;这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不坚固锋利,粮食不是不充足,但是守城者却弃城而逃,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说:使人民定居下来而不迁到别地去,不能靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人多,不施行仁政的人,帮助支持他的人少。帮助他的人少到了极点,亲戚都会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺于他。凭借天下人都归顺(的条件),攻打内外亲戚都背叛(的人),所以君子不战则已,若进行战争,就一定能胜利。读解赏析天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三者到底谁最重区分谁重要谁不重要,而是三者并重,缺一不可。孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人和之间关系的,而且是观点鲜明:“天时不如地利,地利不如人和不开的,同时,也是与又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。按照孟子的看法,老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的,国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的,所以,闭关锁国是没有出路的。要改革,要开放,只要做到了这一点,就会多助到了极点,全天下的老百姓都会顺从归服。那就必然会出现孔子所说的那种情况——“则四方之负其子而至矣。”(《论语·孟路》各国人士都来申请经商,甚至携带妻子儿女前来申请移民定居哪里还用得着“封疆之界”呢?只怕是赶也赶不走啊。“得道者多助,失道者寡助”就这样成了名言,以至于我们为现在还常常用它来评价国际关系,谴责霸权主义者。 当然,“天时不如地利,地利不如人和”也同样是,还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展性的。所谓“人心齐,泰山移。”谁说“人和”不是最最重要的财呢?作品出处《天时不如地利,地利不如人和》出自《孟子·公孙丑下》。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。作者简介孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考证,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即“人之初,性本善。”扩展阅读原文:出自《孟子.公孙丑下》 孟子曰:“天时⑴不如地利⑵,地利不如人和⑶。 三里之城⑷,七里之郭⑸,环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池⑺非不深也,兵革⑻非不坚利也,米粟非不多也,委⑼而去之,是地利不如人和也。 故曰:域⑽民不以封疆⑾之界,固⑿国不以山溪⒀之险,威天下不以兵革之利。 得道⒁者多助,失道⒂者寡助。寡助之至⒃,亲戚畔(叛)⒄之。多助之至,天下顺⒅之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔(叛),故⒆君子有不战,战必胜矣。”注释: ⑴[天时]指有利于作战的天气时令。⑵[地利]指有利于作战的地理形势。⑶[人和]作战的人心所向,内部团结。⑷[三里之城]方圆三里的内城。⑸[郭]外城。在城外加筑的一道城墙。⑹ [环]包围。⑺ [池]护城河。⑻[兵革]泛指武器装备。兵,武器;革,甲胄,用以护身的盔甲之类。⑼[委]放弃;[去]离开。⑽[域]这里用作动词,是限制的意思。 ⑾[封疆]划定的疆界。 ⑿ [固]巩固。 ⒀[山溪]地势;山河。 ⒁[得道者]实施“仁政”的君主。者,...的人,次处特指君主,下同。 ⒂[失道者]不实施“仁政”的君主。 ⒃ [至]极点。 ⒄[畔]通“叛”,背叛。 ⒅ [顺]归顺,服从 ⒆[故]所以。译文: 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。三里的内城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。 天时(即外界整体的客观形势与机遇的变化)往往不可预测,地利(区位、地理形势的优劣)常常利弊并存、不尽完美,然而只要能够团结一心、互济有无,即使在天时与地利不足以凭借时,仍然可以取得胜利,或者立于不败之地。这是唯一可以依靠的和掌握在自己手里的力量,问题的关键在于掌握运用“人和”的能力。如果实在是万不得已必须孤军奋战的时候,也不必灰心、胆怯,应该相信自己的力量,自信自己有能力独立解决遇到的难题,一切困难都会过去,最终都会好转。自助者天助之,自助者他助之。 天时不如地利,地利不如人和。前秦与东晋的“淝水之战”就是印证它的最好的例子。扩展阅读:肥水之战(选自《资治通鉴》,摘自《古文鉴赏辞典》下册-宋金元) 太元七年……冬,十月,秦王坚会群臣于太极殿,议曰:“自吾承业,垂三十载,四方略定,唯东南一隅,未沾王化。今略计吾士卒,可得九十七万,吾欲自将以讨之,何如?”秘书监硃肜曰:“陛下返中国士民,使复其桑梓,然后回舆东巡,告成岱宗,此千载一时也!”坚喜曰:“是吾志也。” 尚书左仆射权翼曰:“昔纣为无道,三仁在朝,武王犹为之旋师。今晋虽微弱,未有大恶。谢安、桓冲皆江表伟人,君臣辑睦,内外同心。以臣观之,未可图也。”坚嘿然良久,曰:“诸君各言其志。”
太子左卫率石越曰:“今岁镇守斗,福德在吴。伐之,必有天殃。且彼据长江之险,民为之用,殆未可伐也!”坚曰:“昔武王伐纣,逆岁违卜。天道幽远,未易可知。夫差、孙皓皆保据江湖,不免于亡。今以吾之众,投鞭于江,足断其流,又何险之足恃乎!”对曰:“三国之君皆淫虐无道,故敌国取之,易于拾遗。今晋虽无德,未有大罪,愿陛下且按兵积谷,以待其衅。”于是群臣各言利害,久之不决。坚曰:“此所谓筑舍道旁,无时可成。吾当内断于心耳!” 群臣皆出,独留阳平公融,谓之曰:“自古定大事者,不过一二臣而已。今众言纷纷,徒乱人意,吾当与汝决之。”对曰:“今伐晋有三难:天道不顺,一也;晋国无衅,二也;我数战兵疲,民有畏敌之心,三也。群臣言晋不可伐者,皆忠臣也,愿陛下听之。”坚作色曰:“汝亦如此,吾复何望!吾强兵百万,资仗如山;吾虽未为令主,亦非闇劣。乘累捷之势,击垂亡之国,何患不克,岂可复留此残寇,使长为国家之忧哉!”融泣曰:“晋未可灭,昭然甚明。今劳师大举,恐无万全之功。且臣之所忧,不止于此。陛下宠育鲜卑、羌、羯,布满畿甸,此属皆我之深仇。太子独与弱卒数万留守京师,臣惧有不虞之变生于腹心肘掖,不可悔也。臣之顽愚,诚不足采;王景略一时英杰,陛下常比之诸葛武侯,独不记其临没之言乎!”坚不听。于是朝臣进谏者众,坚曰:“以吾击晋,校其强弱之势,犹疾风之扫秋叶,而朝廷内外皆言不可,诚吾所不解也!”
太子宏曰:“今岁在吴分,又晋君无罪,若大举不捷,恐威名外挫,财力内竭,此群下所以疑也!”坚曰:“昔吾灭燕,亦犯岁而捷,天道固难知也。秦灭六国,六国之君岂皆暴虐乎!” 冠军、京兆尹慕容垂言于坚曰:“弱并于强,小并于大,此理势自然,非难知也。以陛下神武应期,威加海外,虎旅百万,韩、白满朝,而蕞尔江南,独违王命,岂可复留之以遗子孙哉!《诗》云:‘谋夫孔多,是用不集。’陛下断自圣心足矣,何必广询朝众!晋武平吴,所仗者张、杜二三臣而已,若从朝众之言,岂有混壹之功乎!”坚大悦,曰:“与吾共定天下者,独卿而已。”赐帛五百匹。
坚锐意欲取江东,寝不能旦。阳平公融谏曰:“‘知足不辱,知止不殆。’自古穷兵极武,未有不亡者。且国家本戎狄也,正朔会不归人。江东虽微弱仅存,然中华正统,天意必不绝之。”坚曰:“帝王历数,岂有常邪?惟德之所在耳!刘禅岂非汉之苗裔邪,终为魏所灭。汝所以不如吾者,正病此不达变通耳!” 坚素信重沙门道安,群臣使道安乘间进言。十一月,坚与道安同辇游于东苑,坚曰:“朕将与公南游吴、越,泛长江,临沧海,不亦乐乎!”安曰:“陛下应天御世,居中土而制四维,自足比隆尧、舜,何必栉风沐雨,经略遐方乎!且东南卑湿,沴气易构,虞舜游而不归,大禹往而不复。何足以上劳大驾也!”坚曰:“天生烝民,而树之君,使司牧之,朕岂敢惮劳,使彼一方独不被泽乎!必如公言,是古之帝王皆无征伐也!”道安曰:“必不得已,陛下宜驻跸洛阳,遣使者奉尺书于前,诸将总六师于后,彼必稽首入臣,不必亲涉江、淮也。”坚不听。
坚所幸张夫人谏曰:“妾闻天地之生万物,圣王之治天下,皆因其自然而顺之,故功无不成。是以黄帝服牛乘马,因其性也;禹浚九川,障九泽,因其势也;后稷播殖百谷,因其时也;汤、武帅天下而攻桀、纣,因其心也。皆有因则成,无因则败。今朝野之人皆言晋不可伐,陛下独决意行之,妾不知陛下何所因也。《书》曰:‘天聪明自我民聪明。’天犹因民,而况人乎!妾又闻王者出师,必上观天道,下顺人心。今人心既不然矣,请验之天道。谚云:‘鸡夜鸣者不利行师,犬群嗥者宫室将空,兵动马惊,军败不归。’自秋、冬以来,众鸡夜鸣,群犬哀嗥,厩马多惊,武库兵器自动有声,此皆非出师之祥也。”坚曰:“军旅之事,非妇人所当预也!” 坚幼子中山公诜最有宠,亦谏曰:“臣闻国之兴亡,系贤人之用舍。今阳平公,国之谋主,而陛下违之;晋有谢安、桓冲,而陛下伐之,臣窃惑之。”坚曰:“天下大事,孺子安知!” …… 太元八年……秋,七月……秦王坚下诏大举入寇,民每十丁遣一兵;其良家子年二十已下,有材勇者,皆拜羽林郎。又曰:“其以司马昌明为尚书左仆射,谢安为吏部尚书,桓冲为侍中;势还不远,可先为起第。”良家子至者三万馀骑,拜秦州主簿,金城赵盛之为少年都统。是时,朝臣皆不欲坚行,独慕容垂、姚苌及良家子劝之。阳平公融言于坚曰:“鲜卑、羌虏,我之仇雠,常思风尘之变以逞其志,所陈策画,何可从也!良家少年皆富饶子弟,不闲军旅,苟为谄谀之言以会陛下之意耳。今陛下信而用之,轻举大事,臣恐功既不成,仍有后患,悔无及也!”坚不听。
八月,戊午,坚遣阳平公融督张蚝、慕容垂等步骑二十五万为前锋;以兗州刺史姚苌为龙骧将军,督益、梁州诸军事。坚谓苌曰:“昔朕以龙骧建业,未尝轻以授人,卿其勉之!”左将军窦冲曰:“王者无戏言,此不祥之征也!”坚默然。 慕容楷、慕容绍言于慕容垂曰:“主上骄矜已甚,叔父建中兴之业,在此行也!”垂曰:“然。非汝,谁与成之!”
甲子,坚发长安,戎卒六十馀万,骑二十七万,旗鼓相望,前后千里。九月,坚至项城,凉州之兵始达咸阳,蜀、汉之兵方顺流而下,幽、冀之兵至于彭城,东西万里,水陆齐进,运漕万艘。阳平公融等兵三十万,先至颍口。
诏以尚书仆射谢石为征虏将军、征讨大都督,以徐、兗二州刺史谢玄为前锋都督,与辅国将军谢琰、西中郎将桓伊等众共八万拒之;使龙骧将军胡彬以水军五千援寿阳。琰,安之子也。 是时,秦兵既盛,都下震恐。谢玄入,问计于谢安,安夷然,答曰:“已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言,乃令张玄重请。安遂命驾出游山墅,亲朋毕集,与围棋赌墅。安棋常劣于玄,是日,玄惧,便为敌手而又不胜。安遂游陟,至夜乃还。桓冲深以根本为忧,遣精锐三千入援京师。谢安固却之,曰:“朝廷处分已定,兵甲无阙,西籓宜留以为防。”冲对佐吏叹曰:“谢安石有庙堂之量,不闲将略。今大敌垂至,方游谈不暇,遣诸不经事少年拒之,众又寡弱,天下事已可知,吾其左衽矣!”…… 冬,十月,秦阳平公融等攻寿阳;癸酉,克之,执平虏将军徐元喜等。融以其参军河南郭褒为淮南太守。慕容垂拔郧城。胡彬闻寿阳陷,退保硖石,融进攻之。秦卫将军梁成等帅众五万屯于洛涧,栅淮以遏东兵。谢石、谢玄等去洛涧二十五里而军,惮成不敢进。胡彬粮尽,潜遣使告石等曰:“今贼盛,粮尽,恐不复见大军!”秦人获之,送于阳平公融。融驰使白秦王坚曰:“贼少易擒,但恐逃去,宜速赴之!”坚乃留大军于项城,引轻骑八千,兼道就融于寿阳。遣尚书硃序来说谢石等以“强弱异势,不如速降。”序私谓石等曰:“若秦百万之众尽至,诚难与为敌。今乘诸军未集,宜速击之;若败其前锋,则彼已夺气,可遂破也。” 石闻坚在寿阳,甚惧,欲不战以老秦师。谢琰劝石从序言。十一月,谢玄遣广陵相刘牢之帅精兵五千人趣洛涧,未至十里,梁成阻涧为陈以待之。牢之直前渡水,击成,大破之,斩成及弋阳太守王咏,又分兵断其归津,秦步骑崩溃,争赴淮水,士卒死者万五千人,执秦扬州刺史王显等,尽收其器械军实。于是谢石等诸军水陆继进。秦王坚与阳平公融登寿阳城望之。见晋兵部阵严整,又望见八公山上草木,皆以为晋兵,顾谓融曰:“此亦劲敌,何谓弱也!”怃然始有惧色。 秦兵逼肥水而陈,晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融曰:“君悬军深入,而置陈逼水,此乃持久之计,非欲速战者也。若移陈小却,使晋兵得渡,以决胜负,不亦善乎!”秦诸将皆曰:“我众彼寡,不如遏之,使不得上,可以万全。”坚曰:“但引兵少却,使之半渡,我以铁骑蹙而杀之,蔑不胜矣!”融亦以为然,遂麾兵使却。秦兵遂退,不可复止,谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。融驰骑略陈,欲以帅退者,马倒,为晋兵所杀,秦兵遂溃。玄等乘胜追击,至于青冈。秦兵大败,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳,皆以为晋兵且至,昼夜不敢息,草行露宿,重以饥冻,死者什七、八。初,秦兵小却,硃序在陈后呼曰:“秦兵败矣!”众遂大奔。序因与张天锡、徐元喜皆来奔。获秦王坚所乘云母车。复取寿阳,执其淮南太守郭褒。
坚中流矢,单骑走至淮北,饥甚,民有进壶飧、豚髀者,坚食之,赐帛十匹,绵十斤。辞曰:“陛下厌苦安乐,自取危困。臣为陛下子,陛下为臣父,安有子饲其父而求报乎?”弗顾而去。坚谓张夫人曰:“吾今复何面目治天下乎!”潸然流涕。…… 谢安得驿书,知秦兵已败,时方与客围棋,摄书置床上,了无喜色,围棋如故。客问之,徐答曰:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,不觉屐齿之折。
看看八字,哪个地理方向发展好?适合做什么行业?
去东最好
,比如上海和杭州,你命中大劫应在识人不明固执己见为人所害,应该
谨言
慎行,
择友
慎重,40岁之前命途多舛,只要坚守
正念
不放纵欲望,戒除
风险偏好
和酒色之祸,可得
大富大贵
。
八字中行东方运,西方运,这方位怎样确定
东方木,西方金,南方火,北方水,东方运就是木运,西方是金运!
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八字是十天干和十二地支的排列组合,网络上排盘的网站到处都是,国际易经网是比较常用的,此论坛上享有盛名的贾若楚老师的排盘就是使用此网站的。
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分析命理要分析十神相关,年干年支、月干月支、日干日支、时干时支与各方面的关系等。
名字与命理的关系也比较重要,取名以取用神为先!
专注高效八字排盘
出生公历:1989年9月14日9时12分(北京时间),星期四。
出生农历:己巳年 八月 十五日 巳时。
食
杀
日元
枭
乾造 己
癸
丁
乙 (日空申、酉)
巳
酉
丑
巳
藏干 庚丙戊
辛
癸辛己
庚丙戊
财劫伤
才
杀才食
财劫伤
地势 帝旺
长生
墓
帝旺
纳音 大林木
剑锋金
洞下水
佛灯火
节气:白露:1989年9月7日23时54分,寒露:1989年10月8日15时28分。
起大运周岁:2岁 1个月 16天,每一交大运年 10月 30日起运(公历)。
排大运:
官
才
财
食
伤
比
劫
枭
大运 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
沐浴 冠带 临官 帝旺 衰
病
死
墓
岁数 3
13
23
33
43
53
63
73
年份 1991 2001 2011 2023 2031 2041 2051 2061
排流年:
始于 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
1
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
2
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
3
甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
4
乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
5
丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
6
丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
7
戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
8
己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
9
庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
止于 2000 2010 2023 2030 2040 2050 2060 2070
※胎元:甲子(海中金) 命宫:丁卯(炉中火)
终身卦:(用年干起)
干支: 己巳年 癸酉月 丁丑日 乙巳时
主变卦
风火家人(巽宫) 之 山火贲(艮宫) [空亡:申、酉]
青龙
━━━ 兄弟卯木
━━━ 兄弟寅木
玄武
━━━○子孙巳火 应 ━ ━ 父母子水
白虎
━ ━ 妻财未土
━ ━ 妻财戌土 应
腾蛇 官鬼酉金 ━━━ 父母亥水
━━━ 父母亥水
勾陈
━ ━ 妻财丑土 世 ━ ━ 妻财丑土
朱雀
━━━ 兄弟卯木
━━━ 兄弟卯木 世
吉神凶煞:
年柱 羊刃
月柱 天乙 太极 文昌 将星 空亡
日柱 华盖 阴阳差错
时柱 羊刃 孤鸾
☆星座:处女座。 生肖:蛇。 二十八宿:斗。
☆命主福元:坤宫,属西四命。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 2相水 1死木 3囚火 4休土 4旺金
五行个数(不计藏干): 1相水 1死木 3囚火 2休土 1旺金
五行力量:水67(17.1%) 木18(4.6%) 火73(18.6%) 土58(14.8%) 金176(44.9%)
己生助力量:91(23.2%) 克泄耗力量:301(76.8%)。 阴气:264(67.3%) 阳气:128(32.7%)。
※日主综合得分:-131。 日元太弱,喜用火,木(比劫、印枭)。忌仇水,金(官杀、财星)。
丁火生于酉月,金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候用神:用甲、庚、丙、戊。
※此命局未入正格。
比肩 1位囚(025,6.4%),劫财 2位囚(048,12.2%),合计力量(073,18.6%)
食神 2位休(048,12.2%),伤官 2位休(010,2.6%),合计力量(058,14.8%)
偏财 2位旺(106,27.0%),正财 2位旺(070,17.9%),合计力量(176,44.9%)
七杀 2位相(067,17.1%),正官 0位相(000,0.0%),合计力量(067,17.1%)
偏印 1位死(018,4.6%),正印 0位死(000,0.0%),合计力量(018,4.6%)
※天干无合。地支有巳酉年月半三合金局,酉丑月日半三合金局,酉巳月时半三合金局,巳酉丑年月日三合金局,酉丑巳月日时三合金局。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆丁日乙巳时生,丁仪壬为官,以乙为倒食,但对巳来说,壬居绝地,而且明处有乙为倒食,暗里有戊为伤官,且处临官禄地,此人颇为自负,志向高远,只是衣禄一般。如果月通金水气,贵显。如果运通,也是贵人命。
◆丁丑日乙巳时生,生于春季,富足。生于夏季,孤寒。生于秋季,吉利。生于冬季,贵显。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
丁日酉月生(甲、庚、丙、戊)
(1)丁日生逢申酉戌三月,若甲、庚、丙三神并用,则可以常法推之。
申月:甲丙戊之申藏干庚。
酉月;甲丙庚可取为用神。
戌月:可以甲庚为调候。
又中酉月生者,无甲木则可以乙木代之。但绝不能缺丙火.总之.甲庚与乙丙是不能分开的。以上所述,不论何者作为其调候用神,均可功名显达,富贵双全,但以乙代甲时,虽可致富,亦为小富。而且不能成为一贵命。以上乃命理学中之秘诀也。
(2)酉中藏有庚辛,秉辛之气而生,虽有辛之财,但不可与庚相杂,若无印绶及比劫的出现,则为“弃命从财格“,定为富贵双全之命。虽少名气,但可藉他人之助而成事。前述不能与庚相杂,乃专指辛之财星而言。庚之财不与偏正之财相混,则为纯粹之财。依命学相命原则推之,有以下的结论。
逢纯官、纯杀、纯马、纯财且身旺之时,则位可至极品,以纯为贵,若与偏正相交则浊,其格局自然被破坏。
(3)命中有甲、庚、丙三位俱完,且无刑克害破之时,必可名流千古,威镇三台,即可获名利通达。三台者.一名天柱,乃指三公,为中国古时之官职,为上台、中台、下台之总称。
(4)丁日、酉月生者,命中透癸水,己土制水,可使我身之日干生旺,为食神制杀旺,富贵功名均可显达,袁世凯之命造即为此式。左为袁世凯之命造:
生年
己 未
生月
癸 酉
生日
丁 巳
生时
丁 未
以上之命式,月干中有癸之偏官显露,可以财来扶杀,年上又有食神制杀,日时已未并存,当建禄夹午,即为“拱禄格”,为名利大发之命。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
★年干为食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。年支为劫财,上有兄姐。善理财、重义气,婚变或有异腹手足。
★月干为七杀,适于抛头露脸,出风头之业,若有合杀带羊刃者,或食神伤官制之者,当为贵命。月支为偏财,父掌家权,或幼年为养子。
★日支为食神,配偶肥胖,温和随和,衣禄宽足。
★时干为偏印,子女不利,或无子女。时支为劫财,子女缘薄,若与伤官同柱损子。
☆食神坐劫财吉,凶中变吉获利,如遭破反得财,有财有福,近亲死后继承产业,如不景气被揎卖财产,财因能获高利,反成巨富。取食神为喜,食神最喜劫财乡,诚能得财福双美
☆偏官坐偏财,与父缘薄,凡事不逐,为金钱失约。若女命为父亲而受苦。
☆偏印坐劫财,大凶,辛劳不绝,与人合作,以方无收获,官独立经营为佳。男女婚姻不遂。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【4两6钱】 年0.5两、月1.5两、日1.0两、时1.6两。
袁天罡断:东南西北尽皆通,出门秽居更兴隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
命宫寓意:
★卯宫,天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上。卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折。固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗。其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情。而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点,即在于此。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响阴部,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症。
★卯戌宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★丁火日主,其个性是敦厚朴实,重信守义,但任性逞强,防止受骗,有时缺乏耐力,办事易半途而废。专劲不够。
★偏财心性。优点:精力充沛,性情急躁,待人慷慨豪爽。精明干练,善于掌握机会赚钱。擅交际,处事圆滑机智,举止轩昂,言行有威,一生多机缘巧遇,常有意外收获,乐观不怕挫折。缺点:豪爽慷慨,不大重视金钱,易致奢移浪费。不喜静坐家中,喜外出工作。喜钻营,擅交际,圆滑,多情,男性则女人缘多,易影响家庭婚姻生活,金钱与女人运得失均大,常有意外开销。
★日干坐月支,长生:温和、顺应、怡然自得,品学兼优,福德双备;但有时虚荣。
★阴气过重,性情偏于内向,柔性大于刚性,有女性化的性格特点。
★偏官为忌神,喜欢酒色而好斗,而且个性急躁,容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难于容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。
★丙丁日生者,眼大须长,额窄,少年多患疮。
★日元属火,不及,则黄瘦尖楞,诡诈妒毒,言语妄诞,有始无终。
★柱中三火或多者,生时邻居有丧祸之事,或家中有忧恐离别之事。
◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。
★财旺身弱,良显中正之士。
★干食神支劫财,劫财为喜用:有财福之命,遇凶反为吉。
◆阴阳差错,外交冷落。
◆偏印劫刃,心狠毒无知,有刻薄之义,无慈善心。
◆财星太重,为人孤刻。
◆日居墓库,多忧少乐。
◆日主太弱,少乐多忧。
◆四柱纯阴,性柔。
※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,等。事业发展利东北,不利西南。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
★偏财信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。
★正财信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
★食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。
★月支偏财,善于理财,有较好的经济头脑,喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财,豪放风流,金钱出入大,反难积聚。离开家乡到外界发展,容易得利致富。
★月支偏财,见官星、印星,亦会暂时浮沉,终究得以重掌财势。
★杀刃相生,宜武备,如军事,警备等。
★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。
★水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。
★柱有偏印为喜用,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。也适合往偏业发展,如明显,艺人,餐厅及其他靠人缘的生意。
★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
◆偏印坐旺地为喜用:与生母较无缘,于偏业发展多有所成就。
◆四柱有财,衣食不缺。
★财库临三合之地,必发万金。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆月柱有官星,如能当官,年龄多在三十左右。
◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。
★七杀信息:天干 1透,得时而旺。地支 1藏,得时而旺。暗藏入库。
★正官信息:天干不透。地支不藏。
◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。
◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。
★财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。
★官杀落空亡,在九流任虚闲之职。
★身衰印弱,莫进考场。
◆有杀无印欠文彩。
※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与酉、丑年生者三合,与申年生者,也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利;与寅年生者相害,与亥年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为虎的人较不利,与属猪的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。
★日支为食神配偶之人为人温和随和,诚实厚道,做事比较有耐性,喜欢享受,喜歌舞、酒色,若不加节制就会沉迷于酒色,好逸恶劳。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。
★日支为辰戌丑未,主配偶平常。
◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
★偏财旺而得位,妾胜妻。
◆身衰财旺,破财损妻,或妻不从夫。
◆日坐食神又逢枭,主妻矮小身弱或多病。
◆日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学,有出世之念且有孤芳自赏的心态。
◆日坐食神,主妻身肥,自己瘦小。
◆日犯华盖,克妻。
◆日干弱,财星重,妻不从夫。
◆比肩多于官杀,如呈三比一,二比一,夫妻无情。
※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)
★年干坐帝旺临官之地,祖上富贵。
★日主弱,用神为正印或比肩帮扶者,主得双亲或兄妹之宠爱,并倍得余荫或遗产。
★年上用神,得祖宗之力。
◆日主弱,年坐羊刃,主得双亲祖荫,但对父母不免稍有刑克。
※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫,应少子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
◆偏印坐沐浴,职业多变化,母或继母花俏。
◆提纲克年,父母不全(月令五行克年命纳音)。
★年上或月上遇贵人,双亲貌秀而文雅。
★年干支相生,父母和睦,支生干,母爱父。
★年柱生日元,得父母之爱。
◆柱逢羊刃,克父。
◆财重印轻,主双亲多病。
★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。
★月日相生,兄弟姐妹和睦。
◆命逢华盖,兄弟姐妹少。
★用神在时柱,主子女能助父母。
◆时坐劫财,子女多而败家。
◆时带羊刃,子女性粗壮,忤逆不孝。
◆四柱纯阳或纯阴,难有子。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。
◆你八字中木太弱或死绝,多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。
◆木被金伤,筋骨腰肋疼痛。
※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4或有1,2比较幸运。
☆居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住,或者温带区域,多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃:热性食物,食肉食动物的小肠,心肝,或者温性食物,食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃:热性之药物,或者温性之药物。
☆朋友上选择亥、酉年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与酉、丑年生者三合,与申年生者,和这三年生的人相处较融洽。
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