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道家三合风水,正宗三合风水

兴仁信息网2023-12-30 10:01:060

道家说三合是什么意思

(一)先天精气:来自父母。脏府定位在肾(命门)。 (二)后天水谷之气:乃消化吸收之物质。脏府定位在脾胃。 (三)清气:呼吸而入。脏府定位在肺。我不太确定这个是不是了,但风水学这样解释气“气”是风水学的核心,在风水学古籍中被反复提到,有外国学者曾断言:“认识气,便懂得风水的全部。”然而,“气”到底是什么?可以说,到目前为止,国内外学者对“气”的研究还没有得到一个令所有人都满意的结果。不过,现代物理学的研究正在一步步接近“气”的本质,一种比较权威的观点认为,“气”的本质是超微粒子及其场。 “场”是现代物理学概念,场论认为,物质存在两种形态,一种是由基本粒子以及可能更小的基本单位构成的实体,另一种是各种实体之间的场。在这里,场与实体都是一种存在,是同一事物的两个方面,二者不可分割,在一定条件下可以相互转化。这种理论与中国古人所说的“聚则成形,散则化气”的见解颇为相似。 中外科学家通过观察天体的运行、植物的生长、动物的生理结构以及人体的生命特征等发现,有一种螺旋式的宇宙场影响着地球上的万事万物,而这种螺旋式的、旋转的场性观察,我们似乎能从中国的古代文化中找到端倪。比如,中国的吉祥图案广泛应用云卷、万字、鱼肠、回文等,这些都是中国古人对“曲屈有情”、“曲则生吉”、“吉气走曲,煞气走直”的感知和认同。相应地,在风水学上也就有了“山环水抱必有气”的认知,其中“环”、“抱”就是山与川的曲。 由于风水学认为“气”是生发万事万物的根基,“有气”的地方才有希望,有希望的地方就是“吉地”,所以,风水实践的最终目的就是寻找能够聚集或生发“气”的那个地点。

真正准确的三合水法是什么?

三合真水法秘诀

坐乾:兼戌,甲来丁去;兼亥,丁来甲去

坐亥:兼乾,卯来未去;兼壬,未来卯去。

坐壬:兼亥,乙来坤去;兼子,坤来乙去

坐子:兼壬,辰来申去;兼癸,申来辰去

坐癸:兼子,巽来庚去;兼丑,庚来巽去

坐丑:兼癸,巳来酉去;兼艮,酉来巳去

坐艮:兼丑,丙来辛去;兼寅,辛来丙去

坐寅:兼艮,午来戌去;兼甲,戌来午去

坐甲:兼寅,丁来乾去;兼卯,乾来丁去

坐卯:兼甲,未来亥去;兼乙,亥来未去

坐乙:兼卯,坤来壬去;兼辰,壬来坤去

坐辰:兼乙,申来子去;兼巽,子来申去

坐巽:兼辰,庚来癸去;兼巳,癸来庚去

三合风水

杨公所创的三合派是风水界的主流,用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支,有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是最为隐秘的风水术,其创始人为风水鼻祖杨筠松,主张用天盘双山配十二长生消砂纳水,代表作有<天玉经>、<玉尺经>、<青囊奥语>等,世称杨公九经。

以上内容参考;百度百科-三合派

道家风水有用么?

道家风水有用吗?中国人都知道风水,风水的真相其实就是一句话:福地福人居。

你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉。

这里有个故事,说古时候一个高道,看中一处风水,建道观的话,将来可以有很多人才在这里修行成就。道观修好了,高道要找一个主持。别人给他推荐一个,他看了看说,这个不行,只能五百人。又推荐一个,他看了看说,这个不行,只能一千人。最后他发现一个做杂事的道士,说这个人做主持,很多人,能发扬光大。这叫做福人镇福地。

好风水为什么会破掉?

大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什么呢?

因为福德气数尽。要是福德养不起,镇不住这个好风水,它自己就会破掉的(可惜了宝地)。这好比资财养不起一头大象(帝脉),大象就被饿死,自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。你若是换养一只小狗(住一般的地方),也许还养得活蹦乱跳。

我们中国有句话说:人杰地灵。地是有灵的,地上的万物都有灵。你的福德不够,好风水不服你,不愿意护持你,有的宁为玉碎不为瓦全,自尊心很强。这就像一匹宝马,不但你选它,它还要选你,它不喜欢你,就刨蹄子冲鼻子不让碰。

所以要尊敬天地日月、山河草木、虫鱼沙石,这一切都是有灵的。你恭敬它,它处处成就你,帮助你。

油灯定穴

三苏是中国宋代闻名于世的才子之家,他家在四川省乐山市仁寿县境内,在他的祖上也有一则有趣的风水故事。苏洵苏老泉的祖父当时是一个出家人,号白莲道人,他有一个至交朋友叫蒋山,是当时著名的风水师,蒋山每两年遍游名山大川一次,寻龙布穴,回来后都要到白莲道人的道观中静养修行。

有一天,蒋山正与白莲道人下棋,突然蒋山问道:"你想得风水宝地吗?"白莲道人还没有开口,蒋山又接着说道:"这次我云游回来,寻得两块风水宝地,一块地可以大富比石崇,另一块地可以大贵于天下,做到宰相,这两块地我只能送你一块,你自己选吧。"白莲道人想了一下说道:"我是半路出家,家中还有儿子在读书,不想奢求什么富贵,只要子孙贤能就心满意足了"。蒋山想了想道:"这两块地均不适合,不过前次在彭山县的象耳山,寻到一块佳地,会出盖世的文章秀士,我就把它献给你吧,明天一早我们就启程去看看。"白莲道人听后心中很高兴。

于是,第二天天刚破晓,两个人就出发了,经过十几天的路程,来到了彭山县象耳山的风水穴位之处。此地四山环抱,来龙如大将军出阵,匹马单刀,贪狼峰起龙顶,绿油油的小树秀丽动人,明堂开阔,前面案山层层相朝,向上一支文笔秀峰,直插云端,一勾小溪水从林间曲曲而来经向上而消于左后方,站在山峰上一声轻啸,空峪震荡,声音清澈幽旋,久久在峪中回荡。穴场在山峰顶端,大背葬法的常理(在风水术语中称'顶天穴'),穴位处略开一米来大的小窝,四面青草依依,微风悠扬,白莲道人的衣带随风漂荡,他见此景心中好不高兴,但又叹道:"穴高只怕八白摇"。地师蒋山见状已知他的心意,于是蹲下身去从袋里拿出一盏油灯,用火材点燃后轻轻地放在那个穴口,虽然四面来风,但灯火纹丝不动,蒋山手指放灯之处说道"此处就是佳穴之位,一步也不能离开,葬在这里你家才能出文章盖世之士,其余地方均不能成穴,不信你就试试"。白莲道人为了稳当,就在自己认为可以立穴的地方,用油灯反复地测试,灯火均会被风吹灭,此时他才真正地叹服蒋山高超的风水之术。

一年过去了,白莲道人的母去世了,他就将其葬在蒋山所点的穴位中。不久,蒋山又来到道观,并与白莲道人一起再去考证他母亲的坟墓,蒋山看后叹道:"你这还有一点小的差误,我帮你纠正一下。"于是,蒋山就做起自己的来,并在坟头的左边添了不少土。事过几年,白莲道人的儿子苏洵就以文章出仕了,并连出了苏轼、苏辙。他们都是以诗词歌赋名振天下,在"唐宋八大家"中,仅苏家就占了三位,这个"油灯定穴"的故事,至今还流转于四川各地。

三合风水的核心是什么

三合风水的核心不是地支三合,而是龙、水、向三合连珠。

杨筠松祖师在《天玉经》中说:

“龙要合向向合水,水合三吉位;合禄合马合官星,本卦生旺寻;

合凶合吉合祥瑞,何法能趋避?但看太岁是何神,立地见分明;

成败定断何公位,三合年中是。”

天玉经中的这段经文,是对三合风水的经典解释。这就是说,风水中的三合有多重意义,其一龙、水、向(实指坐度龙)三合连珠;其二要合禄合马合官星;其三以太岁三合为应期。

三合风水如何择日

对,如果要是择日的话,就应该选择天时地利人和各方面都应该好的,那样的风水的日子是最好的

三合风水的内容包括哪些

三合风水又叫三合水法,它注重看水来去的方向,以判断吉凶。在应用时,该派将二十四山向配十二长生位,再看水从何方来,又向何方去。以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术,简称为“三合派”。

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