八字如何看食神,八字是食神格怎么查
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食神是什么意思,八字中有食神代表什么
食神就是命主所生之行并且与命主阴阳属性相同。八字中食神代表一个人先天的智商及内心的想法,在判断一个人寿数时它是一个参考因素,女命还可以代表女儿。
八字食神格是什么意思,好不好?
食神旺相,杀被食制,杀不敢为祸,财被食生,充裕不竭,所以生辰八字算命里,食神又名“寿星”和“爵星”。秘诀云:食神一位,胜似财官。食神作为三奇四吉里面的又一个大吉神,其意义是很深远的。它不仅具有象“财官”那样的物质人生价值,还具备了精神、生命上的福气、平安、寿考。所以,对食神格必须有足够的重视。三命通会对食神格是这样描述的:食神格要日主、食神俱生旺,无冲破,主人财厚食丰,福量宽弘,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考,四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆,在日时,妻男获福。
《独步》云:“食神生旺,胜似财官,浊之则贱,清之则?@,重则不足,拟作伤官,杂气无用,分详多端。”《古歌》云:“食神制煞吉非常,财旺妻荣子更强,柱中若无吞焰煞,管教金殿佐君王。”大抵而言,食神主心宽大度,有福气,主口福(食神也代表饮食),享乐主义,最喜见财,最怕逢枭。见了枭神倒食禁食,便没有口福,一生劳碌,而且寿元会短,因为食神乃寿星也。
1、食神格之喜
食生食旺。
经云:“食神宜食生食旺,不可食衰食绝。”因食神生旺,能生起财神而能享受爵禄,能制化七杀而护身进步,能合起官禄而有官贵之气,是以经云“食神生旺胜似财官”即此谓也。如戊日庚申时无官杀,以庚申生旺能合起乙卯正官之意,此为合禄格。又曰:“阳日食神,暗合官星,阴日食神,暗合正印,官印不要明显,但得食神纯粹,主贵而有禄,富而有寿,食神只宜一位,不宜太多,恐窃本元之气。”这就是向实寻虚,不见之形,阳日食神无官杀,自能暗合官星,阴日食神无印绶,自能合出正印,是以原文曰“官印不要明显”,只要食神纯粹就能合出官印生起财神,自然富贵,这就是食神生旺胜似财官之理。《指迷赋》云“食神一处当用,一代于三”,高见也。
食神生财。
即逢财看食也,其中《子平真诠》云:“食神本属泄气,以其能生正财,所以喜之。故食神生财,美格也。财要有根,不必偏正迭出,如身强食旺而财透,大贵之格。”真诠之理不尽其然,《渊海》云:“喜财神相生,独一位见之,此为福人,然终亦不清。”《三命》云:“柱中虽喜见财,亦不宜多,多则不清,不过一富翁而已”食神生财格,在经典里并不甚强调,多表示仅仅乃“福人、富翁而已”,不清则不贵,今人多以金钱为衡量人生的标准,是以现代命书多重视此格,事实上,食神生财格,财不宜多,多则不清,不贵,只是富庶,身弱者多成多败。四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆,在日时,妻男获福,怕母子俱衰绝,两皆无成。
食神就杀印。
若不用财而就杀印,最为威权显赫。这里指食神格见印和杀,若无印绶而单露七杀,只要无财,亦为贵格。主要因为食神当权,能制服七杀使其投诚于日主,为日主发挥功用而彪炳人生价值。见印是食神生财制杀,身弱佩印生身最为有情。《元理赋》云:“食居前,煞居后,功名显达”。
旺禄生食。
《三命》云:故食喜旺禄相助,月令建禄最佳,时禄次之,更逢贵人,运行食神生旺之地,大发福禄。食神最喜生旺,故喜比肩建禄生助食神。
2、食神格之忌
枭神夺食。
经云:“食神大忌偏印,为倒食,主为人有始无终,容貌欹邪,身材琐小,心性局促,多欲无成。元理赋云:食神制煞逢枭,不贫则夭。又云:犯倒食在命,多被人挠,重叠带者,在幼儿则言乏乳,在老人则言缺食,正食而有余者富贵,争食而不足者贫贱。”又曰:“凡命有食遇枭,犹尊长制我,不得自由,作事进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌欹斜,身品琐小,胆怯心虚,凡事无成,克害六亲,幼时克母,长大伤妻子。”偏印又名枭神,是一只无情无义,专偷食物之鸟。枭印是正克食神的,所以称为“倒食”,又叫“吞焰煞”,食神格之大忌。食神食神,顾名思义,是代表食物和饭碗。被夺了,自然是“没得吃,少吃”,表示“失业、饥饿、贫困、衣食不足”。所以枭神是著名的“失业”标志。如经赋所说,枭夺食,在幼儿则表示“缺奶水”,在老年则表示“缺食物衣物”,老凄怆,成为“五保护”的贫苦人家。而青壮年自然表示失业没工作、贫困挫折象了。当然食神格遇枭则不能全作劣命看,若逢财星也作食神生财看,是败中有救,成中带忌,吉凶不一。
食空食耗。
《三车》云:“食神怕食耗食空,最喜食库食禄。”食神怕虚耗其食,则如蛀米之虫,事业无成而好吃懒做,即“食旺身衰,蹭蹬之人”,见财,则食前万丈。亦怕食神与大耗、空亡并临,则为耗食之象,入不敷出。食神逢空,饭碗空空,坐吃山空,食空之象。可见食神若是空耗带恶煞又伶仃生财者多为“骄奢望族”,败家之富庶子女。食神若遇空闲,大抵难逃憔悴
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作者易焱 mf442158
如何看八字与如何正确使用十神
要明白这些问题,首先要从道理上来理解,要搞清楚八字的真正本质是在于表述人生,而非我们人为的去强加与他的好或坏。我们测八字就是在解读这个八字,如果这个八字是存在的,那么他所包涵的内容也就是一定的,我们只不过是通过我们所学的知识把这个八字解释出来而已。
例:坤乙 戊 戊 己
卯 子 辰 未这是丙戌年冬母测女的命。
断:①命要离婚,一婚不到头。
②命克父,父有官司,牢狱灾。
⑤命克子女、不会生育,如果有要抱养别人子女。
④命穷不富,是个受苦命。
虽然短短几句,但句句直入其心。
其母说:已离婚。父因无证行医治病死了人,被判十年。没有生育,抱养了一个儿子。日子过得苦。
解:①卯看夫与婚姻宫穿又与未合,表示夫难留,夫与别人好。
②子水看父,被卯破,未穿,子水受伤入辰墓,表示父有官司,入墓表牢狱。
③命中无食伤,看财为子女,被未穿伤,表示不会育,戊子日合断她抱养别人之子。
④财入辰墓,而墓不开,表示墓中之物不能被自己所用。故命穷。
如何正确使用十神例:坤:庚 癸 甲 丙
申 未 辰 寅分析:日柱甲木见寅为禄,又有癸水生,甲木为活木,喜火而时禄透丙火,癸水坐虚地。故断她,文凭不不高,但多才多艺,善表演,表面看不爱学习,其实一直暗中偷学,是个老板命,工作与文化类有关。人性懂礼,大方善谈,交际广泛,心肠善良等等。所断这些都正确,无非就是运用了活木见火,又有癸印虚这两个象。至丁偷学与老板命是申辰拱局之意乾:戊 壬 癸 辛
辰 戌 亥 酉分析:断他是个小气之人,把钱看的太重,有些守财奴的意思,但自己也知道辛苦挣钱,不善交际。
母亲测儿的命,反馈很对,对吃穿都舍不得花钱。
八字中的日柱如何推算出所属十神?
你好!
八字十神怎么看
十神:(比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印)统称为十神。十神代表一个人的社会关系与自然环境,是八字预测学的核心理念。四柱预测学确定了十神理念,然后有原命局和大运流年,共同组成了一个推断我们命运走势的模拟时空概念,用以预知未来与人生。
一、什么是十神。十神是由比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀(又名偏官)、正印、枭神(又名偏印)等组成的,它们是由十干与日干发生的生助克泄耗的的关系而产生的。
一、与日干阴阳、五行相同者为比肩,比如甲木日干,遇甲木、寅木为比肩;与日干同五行,不同阴阳的,为劫财,比如甲木日干,遇乙木、卯木为劫财。因为它们帮助日干的,所以比肩与劫财又称助神。比肩与劫财代表平等与竞争。
二、日干所生者、为同阴阳的是食神,比如甲木日干,遇丙火、巳火为食神;日干所生者、为不同阴阳的是伤官,比如甲木日干,遇丁火、午火为伤官。因为它们泄秀日干的,所以食神与伤官又称泄神。食神伤官代表奉献与付出。
三、日干所克者、为同阴阳的为偏财,比如甲木日干,遇戊土、辰土、戌土为偏财;日干所克者、为不同阴阳的是正财,比如甲木日干,遇己土、未土、丑土为正财。因为它们耗损日干的,所以偏财与正财又称耗神。正财偏财代表拥有与物质。
四、克日干者、为同阴阳的是偏官,比如甲木日干,遇庚金、申金为七杀;克日干者、为不同阴阳者是正官,比如甲木日干,遇辛金、酉金为正官。因为它们克制日干的,所以七杀与正官又称克神。正官偏官代表事业与变故。
五、生日干者、为同阴阳的是枭神,比如甲木日干,遇壬水、亥水为枭神;生日干者、为不同阴阳的是正印,遇癸水、子水为正印。因为它们是生扶日干的,所以枭神与正印又称生神。正印偏印代表思想与学识。
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怎么看八字格局,如何分析八字格局
格局就是指八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构。一般情况下,日柱天干(代表命主自己,称为日干或日主)和月令的关系是划分格局的依据,也就是说月令是定格局的标准。八字格局决定着一个人的性格、事业、婚姻、学业、人生等。
一、什么是正官
正官,又名禄神,为克制日主的五行。取其阴阳和合,相制为用,以成天地之道。在八字十神中,正官代表的是天地的正气,具有忠信的尊名,贵气很高。官者,管理的意思,以其能制我而为我所用。比如命局中日主是甲木,金克木,十二地支中五行属性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星,其中甲木是阳木,申金是阳金,酉金是阴金,根据阴克阳,酉金就是正官。
二、什么是正官格
凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰:“正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身弱须求气旺方。”也就是说,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成为正官格,大抵都需要身旺,如果局中身弱的话,在行运中最好能够补上。
取正官之法,先看月令,然后再看其它干支,只取一位,多取不宜。因月令为当令之气,气势最旺,如能以月令取格者,则再不可它取。如甲日生于酉月,乙日生于申月,丙日生于子月之类,都为正气官星。再见天干透出官星,如甲日生于申月天干透庚;乙日生于酉月天干透辛;辛日生寅月,天干透丙,为干透支藏,其它干支不宜再见。如果月令无官,天干有官星透出,只要通根有生气,也可以取为官星。
三、正官格的喜忌
经云:“背禄逐马,守穷途而西惶”。又云:“官杀混杂,不贫则夭;旺杀投墓,住寿难延”。另外,生旺之官,再临七杀旺乡,日主力不胜任,官变成鬼,旺处必倾,多至灾夭。需有制或有合,方能主吉。如日主自身乘旺,如甲寅、乙卯等日,若再有寅卯生助,官星虽重,也不为害。古代的命学著作,对正官特别看重,但在实际推命中,大富大贵者,往往并不一定是以正官为用。
正官格中须官星通根得令,日主健旺,财印两得相扶,四柱中不见伤官、七杀,大运再引至官乡,就是大富大贵的命了。正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。比如甲木生酉月为正官,见卯为冲,见酉为刑,见午为破,见戌为害,见丙为合,见乙为劫,见丁为伤,见庚为七杀混杂,均为不纯。间时,正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,如果局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出现在月柱,因为正官的旺相表示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混,因为官杀混杂,会使我身更弱,从而不能发挥正官的作用,损伤正官的贵气。最忌伤官克夺,因为伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会导致日主有力不从心之感。所以古人云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话,那就是妙不可言了。
例如某正官格八字:乙卯 丁亥 丁未 庚戌
八字中亥中藏壬水本气天干,克自身日干丁火为正官。虽未透干,但正官本气临月建,并且四柱中只有一位官星,时柱上出现了丁火的正财庚金,所以这是一个标准的正官格局。
正官格,原局中有财的,身弱喜印绶,身旺的则喜财官旺地。正官格,无财或者财弱,又佩印的,喜财运,食伤反而成为吉运。
四、正官格的命理特征
正官为克日主之星,属阴阳配偶之克。正官透干通根于月提或得令,而且身旺能任官者,该命必能显赫荣达。
正官为之贵星,正官旺盛者,意味着此人品质高尚,有领导才能,柱中如偏财旺盛,则表示有优异的经营才能。
正官格逢身弱印轻,官星不重,又无财生官者,以印星为用神。
正官格逢身旺而官轻者,须行运助官,故以正官为用神。
正官格的日主弱,又官煞混杂者,须去煞留官,绝对不能去官留煞,如果以印通关也最理想。
正官极旺,日主被压得太过,使命主庸懦无能,欠缺果断能力,则不宜再见食伤,因食伤耗泄日主之气,使日主更加衰弱,对其命主更为不利。
正官格须要身强,因身强可以任官,但喜财来生官,逢印的大运也为最好。
如果正官格遇上日主旺而又得月令者,则不喜印,因印可泄官气是忌神。
正官格,只有官星一位最好,如两位以上则成为七煞凶猛强烈。
属身旺的正官格八字最喜财星,因财能帮官,调和正官与日主之间态势。属身弱的八字,必须带以印星或比劫星,因印或比肩可促使正官与日主之间态势均衡。
正官格柱中带旺财的称为官财两旺,谓之贵命,大运走到官星或财星时主发达显赫。
五、正官格行运吉凶
正官格带印缓者,称为官印两全,乃是贵命,逢官星及印星运主升腾发迹。
正官格带有正官、正财、正印之三贵星者,主大吉大利,一生飞黄腾达。
正官格的命局带有偏官不吉,名曰官煞混杂。如偏官与日干以外的他柱干(藏干也可)相合,称为留官(正官)去煞(偏官),因偏官贪合忘克日干,则对正官不构成威协。
正官格遇偏官大运主凶,乃“官煞混杂”,主公私不利,如遇官煞混杂的情况,逢到与煞合的岁运为“去煞留官”,乃诸事无碍。 .
正官格与伤官同柱大凶,如正官格的他柱带伤官,若逢伤官运也不吉,其不吉程度看正官与伤官强弱可知。
正官格命局中的食神(三个以上)主不吉,因食神克正官不佳,如有财星,则成接续之生,反主为吉。
正格中的印绶过多也不好,如有财制印则吉。
正官格的正官十二运为墓,则名利难成,如逢冲无碍,如正官空亡、则是虚名。如与空亡地支逢同支大运,则主发达。
一、适于武职干部者;
1、羊刃驾杀者。
2、食神制杀或伤官驾杀为用者。
3、合官司留杀者。
4、财星滋杀为用者,或伤官配印者,或从强格之人。
5、身不过弱以比劫为用者,或身强以七杀、偏财、伤官为用者。
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二、适于从事研究开发之人才:
1、身弱而伤官生正财者。
2、身弱食神生正财者。
3、以偏印为用者、或以正印为用者。
4、生于亥月之人。
5、生于辰月之人。
6、命带华盖之人,或华盖与偏印同柱之人。
7、偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技术之研究)。
8、正印格或命局正印多之人(正印宜学术、、哲学、天文、经济、、社会、历史、自然之研究)。
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三、适于文职干部者:
1、合杀留官者。
2、财官相生为用者。
3、官印相生者。
4、以印化杀为用者(文武职皆宜)。
5、伤官佩印者(文武职皆宜)。
6、命局内正官、正印、正财、食神等十神之力量大于七杀、偏财、伤官、劫财等十神者。
7、身弱以正印为用,或身强以正官或正财为用者。
8、从弱格之人。
四、适于外务,业务扩展之人才:
1、偏财为用,有伤官生助而不受破坏者。
2、月支偏财为用,不逢比肩近克者。
3、七杀为用有偏财资杀者。
4、偏财为用有食神生财者。
5、食神制杀为用者。
6、伤官驾杀为用者。
7、杀刃两全者。
8、月支伤官有偏财透干为用者。
9、偏财旺以比肩为用者。
以上各十神近贴日主,不逢克破或空亡者皆可。开拓业务需要口才、勇气、耐心、谋略、智慧、收集情报、运用情报、得人信赖等特性。十神之中以食神、伤官、偏财、七杀等星最适于业务开拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫财等十神太旺者,不适于业务之开拓。
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五、适于幕僚或辅佐之人才:
1、日主自坐长生之人(即日支是日主之长生之地,如丙寅日)。
2、日主自坐建禄之人(即日支是日主之建禄之地,如庚申日)。
3、生于申月之人。
4、生于戌月之人。
5、月支与老板或主管之时支相合或同字之人。
6、财官相生或官印相生为用之人。
7、日主旺以伤官泄秀为用之人。
8、偏财格或偏财为用之人。
9、杀印相生之人。
六、适于财务之人才:
1、身强之偏财格,或以偏财为用有力者(这是大公司需要大量调度与运用资金时,偏财调度财务能力要比正财强得多)。
2、身强之正财格或以正财为用有力者(正财重视收支平行或盈余,正财重视财务风险及财务安全,使公司不致陷于财务困境,但较缺乏偏财之调度能力。正财偏向安全与守财)。
3、身弱财旺而无伤官者,(身既弱伤官必为忌,若见伤官则要防作弊,或其他不良行为而影响财务)。
4、财官相生为用之人。
5、官财相生不受破坏者。
6、财星坐下金匮,将星之人。
7、命局正官不见伤官近克者。
8、身弱偏财生七杀或偏财与七杀双双透干;或身弱七杀与伤官双双透干;或劫财重重或透干;正官被伤官克破,或以印为用逢正财克破者皆不宜。
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七、适于人事劳务管理者:
1、正官格之人最适合。
2、正印格之人亦可。
3、食神格之人亦可
4、官印相生、杀印相生亦吉。
八、适于下决策之人:
1、食神制杀为用。或杀印相生之人。
2、身强之七杀格,或身强以七杀为用而有力不受破坏者。
3、羊刃驾杀。
4、财资七杀为用。
5、身强用神有力者。
6、身强之偏财格,或以偏财为用而有力不受破坏者。
7、以偏印为用者。
8、伤官生偏财为用而健全者。
9、从杀格,杀星多于官星者。
10、从财格偏财大于正财者。
11、从强从旺专旺等格局没有破格者。
注:正财格或正财为用之人,为人正直,最不敢对未知(看不到结果)之事做决定,故最不适于下决策。正官、正印亦不佳。
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九、其他:
1、正官为人正直、信用、受人爱戴、气质高雅、具管理能力,正官为用适于守成之事业或第二代之继承者,或股东众多,意见纷歧时,可借重正官之人望与协调能力来调合意见。
2、七杀具偏激、叛逆之性,但具勇气、干劲、毅力、志大进取、明察秋毫、深具果断、且具卓越之洞察力,身体力行,是最优异之决策人才,亦是开拓性、开创性之人才,但身弱杀旺则反是。
3、正印仁慈、性善,负责任,身弱无印,做事欠思考,虎头蛇尾,缺乏责任感,正印过多则不善理财,反应迟钝,缺乏商才,不善营谋。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指导部门,或企划参谋部门(印旺有财,破印则宜商)。
4、偏印具智慧、领悟力、应变力,适合于从事调查、侦讯、情报、间谍,在企业界,宜市场调查、研究开发、企划、精密技术等方面。若带有华盖则适合医科、药剂师、特殊技艺,而不适于际,社交性质之工作。
5、正财之人正直温和、量力而为,不适投机取巧,避免复杂之公 关,勾心斗角或决策性之工作,正财重视信用,做事有原则,诚信不欺,适金融,或百货,门市之贩卖行业。
6、偏财之人豪爽、侠义、外缘佳、适合于从事公 关、中介、冒险、投机、挑战性之工作,同时也是最理想之行销策略人才,企业都是中小企业居多,不论人力、财力、物力都不足,因此,行销能力较弱,部分到国外打品牌的也做得十分辛苦,若能善用本软件之建议,本人深信,可以收到事半功倍之效果,本人并非空谈理论,而是累积及收集数以千计的命造加以分析、验证而得之实务。老板们不妨试试看。
7、食神之人温和、深纯、专精、不同流合污,具亲和力,可安置于接洽、接待、销售、公 关、协调等接触人之工作上,但食神缺乏谋略与战略思想,除非见到偏财,否则不是行销战略之人才。但很适于写作或文艺、或餐饮之经营。
8、伤官之人活发外向,表达流利,能谋善略,才华横溢,身弱则适艺术、精密技术方面发挥,身强若又见偏财,则既有优异表达能力与精湛谋略,加上偏财之交际手腕与计划控制能力,如虎添翼,不仅是行销之最高人选,更是营商致富之不二人选,这种人头脑灵活,行动迅速,凡事捷足先登、掌握机先,是做生意之天才。
9、比肩之人意志坚强,独立自主,比肩太旺者,就职易受排挤,可自营工商,可以创出独树一格之经营手法(以见伤官食神泄秀及财星才适于营商)或往技术、艺术方面发展。
10、劫财具冲动性质,想到就做,甚具行动力,适于从事破坏性工作如工程、间谍、游击队、营造、鱼业、军警等,不宜合夥。
何谓八字成格,成局,成格局?有何区别?
八字成格, 是祗天干, 如财官格.
成局是地支, 如方局, 寅午戌火局等.
有何区别, 请看 徐子平或 三命通会等典籍, 便一清二楚.
天干主现象, 地支为力量.
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