佛学解释犯太岁,佛教化解犯太岁的方法

何为犯太岁?犯太岁该如何化解?

犯太岁的意思就是说这个人很衰，做什么事都不成功，并且倒霉事全让他给碰上了。

在中华文化里，太岁是一种神仙，犯太岁的意思就是冒犯了太岁这位神仙，因此受到了神仙的惩罚，才会事事都倒霉。

不过现代科技告诉我们世界上并没有所谓的神仙，所以当我们犯太岁时，不妨好好思考一样自己的行为，也许就可以化解“犯太岁”了。

凡事要三思而后行，在做事之前好好想想为什么要这样做，这样做可能带来的不良后果，以及我们怎么去解决这些苦难。

同时，我们也要提升自己的能力，能力越强，我们遇到的问题就越容易被解决。

当所有的麻烦都在我们的预料之中以及我们能解决它们时，就不会有“犯太岁”的感觉了。

当然，世界上还有很多我们用科学无法解释的现象，可以求个心理安慰，如果你觉得你自己真的很衰，不妨去庙里求个平安符。

佛教的人有犯太岁一说吗,能化解吗

佛教根本没有这个说法

凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺

人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！

改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也！！

福分是自己付出的回报 是善心善行的回报

凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺

我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！

长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来

一切福报都是付出的回报

犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的

道教的，佛教不讲犯什么，佛法是心法，心无挂碍就无有恐怖

何谓“犯太岁”?

何谓犯太岁、冲太岁？

人出生于某年后,每经过十二年,流年的地支必与某年地支字相同,该流年即为犯太岁。如：子年生人,流年逄子字,即为犯太岁。

人出生于某年后,每逄流年地支字正六冲生年年支字,该流年即为冲太岁。如：子年生人,流年逄干字时,子午六冲,即为冲太岁。

时间由星辰转动而生,地球自转一周为一日,月球绕地球公转一周为一月,地球绕太阳公转一周为一年。对于风水吉凶,各年不相等。由于本太阳系中最大之木星对风水吉凶,最有影向力。木星每年绕太阳转移三十度。每十二年绕太阳公转一周。木星无论何年转到何方,该方如有吉的风水,则其年更吉。如有凶的风水则其年更凶。不但如此,与木星恰成一百廿度之二方亦然,此即三合之由未也。故辛巳年二○○一年,辰巽巳方(即东南方)为太岁方位。木星不论何年转到何方,该方三十度内全年如有掘井,拆屋伐树破坏等事,会有不测凶祸。故全年不可侵犯,否则为「太岁头上动土」。尤其太岁转到宅墓正前方之年为最,故如宅之大门为东南方,则全年不宜装修,拆建。太岁的迷思每年年头,十二生肖的某几类必会和太岁扯上关系,分别为犯、刑和冲,都是好像表征了是年不利。然而,究竟是否配戴东西在身才能趋吉避凶？答案当然不是。先解释何谓犯太岁(值太岁)--出生年庚若与值年太岁相同,称为「犯太岁」,如在未年出生属羊,今年癸未也属羊便是「犯太岁」了。

佛教对冲太岁怎么化解

佛教对人生祸福的看法是，所有一切祸福都是由自身的业力感招的，而不是由神灵控制或主导。而业力，是过去世的善恶行为所形成的善业和恶业，在今世遇到相应的缘成熟时，就会成熟，感招福祸。这就是三世因果的道理，所谓‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。’当果报成熟时，定业不可逃。从世事来看，也并不是所有冲太岁的都倒运，甚至有的正好相反。其实，从佛教的观点看，倒运的正是恶业的果报成熟了，当恶业成熟时，即使不冲太岁，也会发生的。对这种情况如何时避免呢？放生、学雷锋做好事、诵经持咒等等，都是有效的方法，一句话，利益众生的事情多做，自然会感得佛菩萨加持，福神护佑，影响恶缘的成熟，从而避免灾难或重罪轻受，更会感招善果的成熟，从而让自己得到真实的利益。

因此，冲太岁时，如果感到担忧，最好的方法就是，多多放生、多诵地藏经或观世音菩萨普门品、药师经等，以及各种佛菩萨的，发心利益众生，同时，不要有杀生、邪淫、盗窃、妄语等行为，少饮或不喝酒，自然会平安吉祥的，即使有不可逆转的成熟定业，也会重转轻报的。

太岁如何化解

信则有，不信则无，如果信，可以去佛教用品店。我路过时候长看见贴广告写着化太岁。