紫薇大帝转世的特征,紫薇出世万佛哭

盘点历史上那些神仙转世的人物,你知道他们的一生有多厉害吗?

小说，演义，野史中甚至那些正史中也记载着有些不可思议的事情，那么今天来说说中国古代的那些不可一世的人物背后和哪位神仙大佬有关。

秦始皇嬴政，中国历史上第一位皇帝，史记记载嬴政为祖龙，毛主席有诗:祖龙虽死，秦尤在，说的就是秦始皇，但是没有史书记载祖龙是一条龙，但在神话小说里，祖龙为天地间第一条龙，为天地孕育而生，在同其他族类争夺中，由于祖龙杀伐太重，后被元始天尊镇压在昆仑山下，在无数个日夜之后，祖龙颔下的龙珠遁入虚空，逃了出来，化身为秦始皇。

宋仁宗赵祯，大宋第四位皇帝，相传为赤脚大仙转世，赤脚大仙可怜真宗皇帝四十多岁还没儿子，又加上宋朝外忧内患，所以下凡。

仁宗刚出生，玉帝又派了文武曲星，包拯和狄青下凡辅佐他，但是因为二人从南斗星君那里把脸谱拿错了，文曲星拿得是武士脸谱，就是包拯，包拯一出生就是个黑脸，父母以为他不吉祥，所以就被抛弃了，后来是他的嫂子偷偷的抱回来抚养他长大的。而武曲星投胎后就是狄青，生的眉清目秀，长大后像一个文弱的书生，但是却有一身武艺，为大宋南征北战，但因为长相清秀难以服众，所以做了一个凶恶的鬼面具戴在脸上。

刘邦，汉朝开国皇帝，民间传说为赤帝（赤帝就是炎帝，为中华民族的始祖）之子转世。正史也有记载，一是说高祖的父亲看到一条龙缠在他母亲身上，后来就怀孕有了刘邦。二是刘邦没钱又爱喝酒，有一次店伙计看到刘邦身上有龙覆盖着。三是说有刘邦的地方就有五彩云气。四就是那个斩白蛇的故事，据说那条蛇就是白帝（白帝西方的天神，父亲是黄帝）之子，那条蛇被高祖从中间砍了两半，后来投胎成了王莽，王莽结束了西汉王朝，做了15年皇帝，直到刘秀发迹。

李世民，杰出家，军事家，战略家，诗人。在民间传说中唐朝是最多神仙化身的朝代，李世民是紫薇大帝转世，紫薇大帝就是周武王的哥哥，死后被封为神的。武则天是弥勒佛转世，岳飞是金翅大鹏转世，裴元庆是哪吒转世，薛仁贵是白虎转世，杨延昭是天狼星转世，韩信是白虎神，隋炀帝是鼠怪，李白是太白金星，是天机星，郑和是哈莫精等等。

朋友圈疯传的紫薇大帝转世

我看了，那些说得神乎其神，全是假的！什么玉帝呀，什么弥勒佛转世啊！都是邪人编的来祸乱世间的！

李世民到地府阎王亲自迎接,大臣神仙和鬼都害怕,他的真实身份是啥?_百 ...

唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日），陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝第二位皇生于武功别馆（今陕西武功县），少年从军，擅长骑射，曾往雁门关解救隋炀帝。首倡晋阳起兵，封为敦煌郡公，善于用兵。进入长安后，拜为尚书令、右武候大将军，封为秦国公。唐朝建立后，官至天策上将、司徒，封为秦王。平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功。设立文学馆，笼络人才。武德九年（626年7月2日），发动“玄武门之变”，杀死太子李建成、齐王李元吉及二人所有儿子，册立为太子。唐高祖李渊退位后，正式即位，年号贞观。 [1] 在位初期，听取群臣意见，虚心纳谏。对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息、国泰民安，开创“贞观之治”。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，让各民族融洽相处，北方各族共同尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。帝（626~649年在位），杰出的家、战略家、军事家、诗人，唐高祖李渊嫡次子

紫薇圣人真有其人?

圣者不现,世界不变!只有信念,才能坦诚相见!要知圣人,不比求神也不求人,人生只为了平衡!

陷害紫微大帝的妖王,会这么做的动机是哪些呢?

名著《封神演义》里，纣王因为需要，将西伯候姬昌软禁于羑里长达七年。姬昌苦无脱身之法，这个时候，其子伯邑考（封神之战后，其被封为紫微大帝）便要登上舞台了。这位素有仁德之誉且心怀孝念的王长子，带着一箱又一箱的奇珍异宝，并着面圣的队伍，浩浩荡荡来到了帝都朝歌。

按理说，这几年来姬昌一直恪守臣道，口无任何不恭之言，社会风评也一直很好，纣王虽有意为难，却实在无太多理由继续监禁。加之伯邑考颇为隆重的献礼，清单上便有七香车、醒酒毡、白面猿猴、以及若干美女。及至朝歌，伯邑考先行拜会了位高名重的老臣、纣王之叔比干，行晚辈礼，一述衷肠。与此同时，清单里见不得光的一部分，流入了奸臣费仲等人的腰包。

看得出来，伯邑考这位孝顺的王长子，正在试图通过各方渠道给姬昌造势，除了邀请名士友情站台，还动用了灰色的权钱交易，利用权臣替自己背书。这就是忠奸通吃。在打点一切之后，纣王似乎已经为舆论所绑架，就没有继续扣押姬昌的理由了。

看来，姬昌归国只在旦夕。

可在风平浪静的表象下，却隐藏着杀伐的插曲，其中推手，无疑便是妲己。这位千年狐妖要做的，便是刻意制造事端，在纣王面前诬陷伯邑考有非礼帝妃之嫌，此乃大不尊，由此逻辑进一步发挥，断言姬昌父子早有不臣之心，并出了一个主意，将伯邑考烹杀做成肉羹，端给姬昌食用，以观其情。洞察力和隐忍力出众的姬昌，大抵已窥知一二，强颜欢笑将肉羹一饮而尽，然后给了纣王一个深深的答谢。

这件事从表面上看，是妲己为了贯彻其主人女娲的指示，始终将颠覆商汤帝国放在“人生”事业的首位。她设计诛杀伯邑考，并以此为载体，达到激化姬昌和纣王矛盾的目的。

正基于此，原著二十二回，且看姬昌归国后行为表现，“文王（姬昌）方出小山口，见两傍边文武九十八子相随，独不见长子邑考，因想其醢尸之苦，里自啖子肉，不觉心中大痛，泪如雨下。文王将衣掩面作歌，歌罢，大叫一声，痛杀我也。跌下逍遥马来，面如白纸”。

显然，食子之痛，已成姬昌心中永不磨灭之恨，并继而演成国耻，犹如滴血的旗帜飘荡在西周人民心间。由此，西周、商汤两大阵营对立已然成了定局，并暴露于公众视野之中。

尽管苏妲己在轻描淡写之间，便将主人交待的任务不动声色地步步落实，但在细细打量之下，不难发现她其间潜藏的私心。

我们不妨来看原著十九回细节，这是妲己初遇伯邑考，“妲己在内见邑考丰姿都雅，目秀眉清，红齿白，言语温柔”。而后，借着伯邑考参拜纣王，妲己又借一步偷看，“面如满月，手姿俊雅，一表非俗，其风情动人”。这个时候，妲己其实是有较强的心理活动。且看原著，“暗思且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，何拘拘于此老哉？”

可得出来，妲己寻思将丰姿都雅的伯邑考留在身边，至少，起初是有这样打算。

那么，苏妲己有意强留伯邑考，只是迷恋男色，将其作为面首吗？应该说，是，也不全是。

根据小说的交待，伯邑考身世其实并不简单。他不仅仅是姬昌的长子，还有一个身份，即是天庭紫微大帝转世。紫微大帝何故下凡，我们前文有过解读，此处不再累述。但可以肯定的是，具有神格属性的伯邑考，身上附带着很强的隐秘功用。当然，这很容易联想到《西游记》里的唐三藏，即孙悟空的贴牌师父。这位东土圣僧原为如来佛祖座下二弟子金蝉子转世，同样是面如满月、唇红齿白的标配模样，而一路上的女妖精，除却了不太风情的想吃他，更多的，是寻思着要睡他。按白鼠精意思，“那唐僧乃金蝉转世，且一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙”。

当然，对于伯邑考紫薇大帝转世的身份，隐于卑微妖族的苏妲己不太可能知晓。但这位修炼千年、识人无数的狐妖，或已敏锐地觉察到伯邑考身上不同常人的光环。正因如此，她才有了将他强留身边以求配合的念头，也就是口中其言“况他少年，其为补益更多”。

妲己所为的合理性，在明清其他文学作品里也有辅证。譬如《阅微草堂笔记》就有一段狐妖自述，“凡狐之灵者，皆修炼成仙。最上者调息炼神，讲坎离龙虎之旨，吸精服气，饵日月星斗之华。用以内结金丹，蜕形羽化。是须仙授，亦须仙才，若是者我不能。次则修容成素女之术，妖媚蛊惑，摄精补益，内外配合，亦可成丹。然所采少则道不成，所采多则戕人利己，不干冥谪，必有天刑，若是者吾不能。故以剽窃之功，为猎取之计，乘人酣睡，仰鼻息以收余气。如蜂采蕊，无损于花。凑合渐多，融结为一，亦可使功不散，岁久通灵，即我辈是也”。

由此可见，狐妖要修炼成仙，大抵有三种途径，其一是内丹修炼术，其二是房中修炼术，其三便是偷食人气成仙术。三途径的修炼等级，或为递进关系。又如《二刻拍案惊奇》就有描述，曾有大别山狐妖化作美女与蒋生私会，后来被识破，狐妖便对蒋生道，“好教郎君得知，我在此山中修道，将有千年，专一与人配合雌雄，炼成内丹”。这就是内丹修炼和房中术混用的实例。而在《封神演义》，苏妲己之所以接下女娲交予的任务卡，很大程度上是因为这位上古女神曾经许诺，“事成之后，使你等亦成正果。”这里的正果，很可能便是修成仙籍。苏妲己潜伏帝宫之后，常常半夜出来食人，这就是低级的“偷食人气”。如今，异于常人的伯邑考摆在面前，苏妲己隐隐觉察此君或为“房中修炼术”的极佳人选。这样的机会，她怎有理由错过。

可惜的是，伯邑考犹如那个取经的大唐和尚一般，面对诱惑誓死不从。苏妲己A计划小算盘，始终无法打响。这位一门心思修仙的狐妖在权衡之后，别无他法，只好执行B计划，按照主人女娲先前交待的任务卡，将西周、商汤引向决裂边缘。如是，伯邑考非死不可了。

李世民是什么星转世

好像是文曲星下凡。