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我祝你吉时吉日喜如风(吉时吉日喜如风丰年风月如风)

兴仁信息网2023-04-18 05:10:390

祝大哥歌词

《祝大哥》歌词:

祝大哥祝大哥祝大哥

吉时吉日喜如风丰年丰月如风增

增富增财增长寿寿山寿海寿长生

生富生才生贵子子孝孙贤代代荣

荣华富贵年年有有钱有势有前程

祝大哥祝大哥祝大哥祝大哥

吃不愁穿不愁不住平方住高楼

天天潇洒夜夜温柔买卖如同长江流

生活如同井上花大财小财天天进

一顺百顺发发发

祝大哥祝大哥祝大哥

一日千里迎风帆两袖清风坐高官

三帆五跃创大业四季发财财路宽

五湖四海交贵友六六大顺多挣钱

七星高照交旺运八方进宝堆成山

九子登科传后代十全十美在人间

祝大哥 开心加开心是开开心心 快乐加快乐是快快乐乐

串烧 祝大哥歌词

《祝大哥》歌词:

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吉时吉日喜如风丰年丰月如风筝

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祝大哥祝大哥祝大哥祝大哥

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在人间 dj308舞曲网歌词下载

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大财小财天天进,一顺百顺顺顺发。

吉时吉日吉如风 丰年丰月如风筝 后面怎么说

吉时吉日疾如风

丰年丰月如风增

增福增禄增长寿

寿山寿水寿长生

生财生利生贵子

子孝孙贤代代荣

荣华富贵年年有

有财有势有前程

吉时吉日吉如风,兴家兴业兴前程哪个是上联

第一句是上联。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,一说起源于桃符。另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。[2]

对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368年-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。

对联作为一种习俗,是汉族传统文化的重要组成部分。[3]2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

历史探源

楹联者,对仗之文学也。这种语言文字的平行对称,与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半,在思维本质上极为相通。因此,我们可以说,中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理,就是阴阳二元观念。阴阳二元论,是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物,是古代中国人思维方法。

这种阴阳二元的思想观念渊源甚远,《易经》中的卦象符号,即由阴阳两爻组成,《易传》谓:“一阴一阳之谓道。”老子也说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子》第42章。)荀子则认为:“天地合而万物生,阴阳合而变化起。”(《荀子·礼论》)《黄老帛书》则称:“天地之道,有左有右,有阴有阳。”

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