前世身份锦衣卫是什么意思,办公室的财位能放鱼缸吗

臭名昭著的明朝锦衣卫在当时究竟是一个什么样的特殊存在?

中华历史长河中，诞生了无数为所服务的机构，这些机构中，最为神秘的莫过于明朝年间所诞生的“锦衣卫”。这个特殊的禁卫机构，对于明朝历史有着重要影响，他们组织严密，监视群臣，武功高强，手段很辣，堪称中国明朝的情报特务。虽说近些年根据锦衣卫历史改变而来的影视剧，有部分夸张和细说的成分在里边，但是历史上真正的锦衣卫，其特殊性也是其他朝代情报机关所不能比拟的。这就让人们感到好奇，明代锦衣卫到底是一个怎样的存在？它对于明朝又产生了怎样的影响？

锦衣卫定型，权力遭到限制

朱明王朝历经200多年，在这段历史长河中，锦衣卫所拥有的权利也发生了一系列演变。据《明太祖实录》记载，锦衣卫设置于明洪武15年，原形为“拱卫司”，后来又发展为亲军都尉府，再形成仪鸾司，最后锦衣卫才正式创立。锦衣卫设立之初，其职能主要分为以下三个方面：守卫值宿、侦查逮捕、典治诏狱。

明朝初年的锦衣卫，由于具有司法职能，所以在“蓝玉案、郭恒案”等重大案件中极为活跃，深得朱元璋信赖。

仅过了5年的时间，生性多疑的朱元璋，认为锦衣卫因皇帝宠幸而滥用职权，遂下令废除锦衣卫“典治诏狱”之责，将他们的这一职能移交司法部处理。此后洪武年间，锦衣卫的职能与权利开始呈下降趋势。直至明成祖朱棣登基，他又一次恢复了仅因为原先被废除的所有职能，这让锦衣卫的职权进一步有所扩大，甚至都开始插手朝廷中原由宪司所负责的事项；明成祖还设立了北镇抚司，由此加强了锦衣卫的司法职能。

锦衣卫弊端初显，权力达到鼎盛

明朝初期，由于大臣握权，所以锦衣卫基本上呈现出秉公守法，无侵权夺势的良好局面。然而进入弘治、正德时期，锦衣卫这一组织的弊端逐步显露。正德年间，由于皇帝对于太监刘瑾的极度信任，导致刘瑾仰仗手中职权，将自己的心腹散布于朝堂之上；当时锦衣卫的指挥室为石义文，此人以小人之姿对太监刘瑾阿谀奉承，加之当时的厂卫制度发生变化，导致东厂在锦衣卫之上，这一时间段锦衣卫只能依附于东厂存在。

后来，在朝堂上专横掌权5年时间的刘瑾伏诛，锦衣卫指挥室又换成了钱宁。此人深受武帝喜爱，在他掌管锦衣卫期间，这务机构的权势又得到了一个新阶段的上升。在接下来的世宗嘉靖时期，可谓是锦衣卫权力顶峰之时。此时执掌卫政之人名为陆炳，他的母亲乃是明世宗的乳母，所以他自幼跟随母亲出入宫闱，自幼深得明世宗宠幸；陆炳之父担任过正四品指挥佥事，这让担任锦衣卫指挥室的陆炳，有不少对他照顾有加的父辈同僚。

由于他的特殊身份，他总是会想尽办法除掉对自己轻视之人，为了提拔锦衣卫的能力，陆炳又在京城之中笼络了不少豪侠加入其中，令锦衣卫的耳目广布朝中，但凡朝中有任何风吹草动之事，他皆能第一时间掌握。此人对于自己的下属又格外严厉，凡事犯过小错之人，他皆要用刑法进行处置；凡是对他惟命侍从之人，都可以得到陆炳的重用。陆炳用来掌管锦衣卫的手段，令他手下的这些下属又惧怕又尊敬，更让锦衣卫的权力达到了顶峰。

负面评价增加，附庸东厂存在

万历年间，史书中关于锦衣卫的人事变迁之事记载较少，不过这一时期关于锦衣卫的负面评价却经常出现。万历初年，锦衣卫的指挥室为朱希孝，在他掌管锦衣卫期间，整个机构极为遵守规矩，处理大事小事都十分谨慎，毫无超权越矩之事发生。可是到了万历十年，锦衣卫指挥使一职由刘守担任，此人与东厂狼狈为奸，两个组织机构之间形成互惠互利的局面，同时锦衣卫又紧随东厂其后，整日作威作福，这些都导致锦衣卫的负面评价暴涨。

从这一时间段开始，锦衣卫的权利逐步落后于东厂，甚至最后只能沦为东厂附庸。由于大太监魏忠贤权倾朝野，朝中大臣结党营私，朝廷局面分崩离析。眀熹宗在位期间，担任锦衣卫指挥室的刘侨，此人极为遵纪守法，不愿意在魏忠贤面前谗言献媚，也不愿意滥杀无辜。所以魏忠贤便凭借着个人，将这位锦衣卫指挥使削馆免职；随后魏忠贤将前来投靠自己的田尔耕收为义子，并扶持他坐上了锦衣卫都督一职。彻底依附于东厂的锦衣卫，开始仗着东厂为虎作伥，擅自滥用私刑，最终沦为明朝臭名昭著的弊政之一。

锦衣卫之弊端，明朝灭亡因素之一

锦衣卫的存在，在明王朝初期，其实就是朱元璋为了增强朝廷监督体系，维护而设立的一套监察机构。就一定程度而言，锦衣卫确实遏制了官员腐败现象的出现，甚至也达到了风权制衡的作用。可是这一机构的对于大明王朝的弊端影响，要远大于它的优点。由于锦衣卫直接受命于皇帝，所以其权利基本上凌驾于各机构之上，这种过于庞大的权利，导致锦衣卫“草菅人命”之事时有发生；其次，锦衣卫的耳目不仅遍布朝堂，甚至在民间的穷乡僻壤也有其身影分布，这样一来导致官员、百姓皆忧心忡忡，官员做事如履薄冰，百姓行事说话小心翼翼，人人都活在恐惧之中，这种巨大的威慑力反而是推动冥王朝灭亡的重要原因之一。

锦衣卫最大的弊端就在于，它的存在破坏了明朝正常的司法程序。由于这个组织机构不被三法司所约束，但是能够和三法司平起平坐，共同办理刑事案件。这就导致三法司在办案之时，锦衣卫的人总要前来插手其中，当锦衣卫在自己的法庭上处理案件之时，其他的司法机构又不具备插手锦衣卫案件的权利。由此一来，锦衣卫可以擅自在自己的“法庭”

上滥用酷刑，颠倒黑白，破坏规章制度，因此锦衣卫所办理的冤假错案不在少数，也难怪这个特务组织机构，给后人留下了一个臭名昭著的印象。

明朝的锦衣卫相当于现在的什么官?

锦衣卫，是明代专有军政特务机构，其前身为朱元璋设立的“拱卫司”，后改称“亲军都尉府”。锦衣卫主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕”，其首领称为 锦衣卫指挥使，一般由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。 洪武二十年（1387年），朱元璋下令焚毁锦衣卫刑具，所押囚犯转交 刑部审理；同时下令内外狱全部归 三法司审理，将锦衣卫废除。 明成祖时，锦衣卫又得以恢复，并由北 镇抚司专门处理 诏狱。有明一代，锦衣卫一直存在。

他们直接听命于皇帝，可以逮捕任何人，包括 皇亲国戚，并进行不公开的审讯。也有参与收集军情、策反敌将的工作，如在 万历朝鲜战争中收集了大量的日军军情。延续至1661年 南明 永历帝的锦衣卫指挥使 马吉翔与掌卫事任子信于 咒水之难被杀才可说是正式结束长达290年的历史。

相当于国民党的军统（保密局）和中统，是特务机关。但外表用别的部门掩饰，比如锦衣卫的一项掩饰就是仪仗队，中统的名字就是中央执行委员会调查，就是以经济部门掩饰的。

如果我党的国安局异化的话，就有可能变成锦衣卫，不过现代权力受到更多限制，所以很难会有锦衣卫这种部门了。

如何看待古代锦衣卫?

锦衣卫中最高官职是指挥使，但也有很多勋臣，甚至是堂堂公爵来管事，称"某某掌卫事"，这时他当然是大老板了。也有从本卫指挥使提升，仍掌卫事的。比如嘉靖时的陆炳以曾救驾之功得君心，任职于锦衣卫，一直做到左都督，封到伯爵，仍掌卫事，实际上一直是锦衣卫的主管。指挥使下面有指挥佥事和指挥同知若干，还有南北镇抚司的镇抚，再下面是管事的千户和百户以及指挥，再下就是普通的校尉、番子、狱卒等等。还有一点，锦衣卫并不是人人穿锦衣，一般的制服还多是黑白色，只不过其卫所名就叫锦衣卫而已。说起锦衣亲军，那也不是没有过，比如唐太宗时着五色袍、骑骏马的羽林千骑。

《西游记》中曾多次提到锦衣卫,可锦衣卫是明朝的,唐朝怎么可能有呢...

按道理来说，“锦衣卫”这种东西是明朝时候朱元璋首先设立的机构，用来由其直接统领，监察和捕拿官员。

而《西游记》描写的是唐朝时候的事情，本不应该有这种职位。但在著作中，确实出现了“锦衣卫”。无疑，这是作者吴承恩用来影射明朝的一些现象。有书中，吴承恩用尖锐的笔锋对明朝充满了挖苦和讽刺。

咱们举几个例子。在《西游记》的第六十二回中，就出现了锦衣卫。回目：涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身

唐僧师徒四人西行，遥遥望见一处城池，书中形容道：“龙蟠形势，虎踞金城。四垂华盖近，百转紫墟平……”。

龙蟠虎踞，说的哪里呢？大家都知道，这是说金陵城，就是朱元璋建立明朝的首都。师徒进入城池，遇到了一群衣衫褴褛的僧人，正在做役犯，干苦力。就问起来，僧人介绍说，原来这里是“祭赛国，乃西邦大去处。当年有四夷朝贡……”

即然有四夷朝贡，那这个国家是不是像唐朝一样君王有道，群臣贤明呢？完全不是，僧人是这样说的：“爷爷，文也不贤，武也不良，国君也不是有道……”

这其实说的就是明朝，文不贤，武不良，昏君无道。

在金光寺中，孙悟空和猪八戒捉住了两个鱼精：奔波儿霸和霸波儿奔。第二天，唐僧在拜见国王的时候，就告知了国王。国王就派出了锦衣卫去押取妖精。“着锦衣卫快到金光寺取妖贼来，寡人亲审。”

这就确定，这个腐朽的国家指的就是有锦衣卫的明朝。而在《西游记》的第六十八回中，更是对明朝进行了深刻的挖苦和讥讽。

回目：朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱师徒四人西行，路过一个地方叫“朱紫国”。这连“朱”字都带上了，更是指向明朝。这个朱紫国王下了一道求医的榜文，文中说：朕西牛贺洲朱紫国王，自立业以来，四方平服，百姓清安。近因国事不祥，沉疴伏枕，淹延日久难痊……

说这个国家“国事不祥，沉疴伏枕”，从君主到国家，都病得很严重。孙悟空诱骗猪八戒揭了榜文，一群人拥着猪八戒到驿馆中找到孙悟空。其中一个太监介绍自己和随从们说：“奴婢乃司礼监内臣，这几个是锦衣校尉。”又有司礼监，又有锦衣卫，无疑指的就是明朝。

这个明朝皇帝病得不轻，要治病，孙悟空就给他制作了几枚“乌金丸”，这个乌金丸是什么药材组成的呢？

1.“大黄一两，碾为细末”

为啥要用大黄呢？因为其性沉而不浮，其用走而不守，夺诸郁而无壅滞，定祸乱而致太平，名之曰‘将军’。但是，沙僧认为，“但恐久病虚弱，不可用此。”，这个国家太虚弱了，根本经不起雷厉风行的改革。

2.“一两巴豆，去壳去膜，捶去油毒，碾为细末”猪八戒又认为：“乃斩关夺门之将，不可轻用。”这是说明朝的军事力量太单薄。

3.将锅脐灰刮半盏过来锅灰号为‘百草霜’，这暗指明朝不关心自己的人民。

4.“再去把我们的马尿等半盏来”意思是说，明朝这个整天花开酒地的君主只配喝马尿。

通过《西游记》这本著作，吴承恩对明朝进行了辛辣的讽刺和挖苦，认为这个国家，“文不贤，武不良，国君无道”，只配喝马尿。

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农历7月30日(公历8月23日)是地藏王菩萨圣诞/

农历7月30日为「关鬼门」，好兄弟在1个月的丰衣足食后，应在本日返回冥府。许多阴庙如有应公庙、百姓庙等会在这天的子时，象徵性的将庙的后门关上。