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解卦的卦象是什么,八卦水的卦象

兴仁信息网2023-08-30 00:35:290

《易经》解卦,从下到上,阳爻、阴爻、阴爻、阴爻、阳爻、阳爻!_百度知...

以钱三文熏于炉上,致敬而祝曰:“天何言哉,叩之即应;神之灵矣,感而遂通。今有某姓有事关心,不知休咎,罔释厥疑,唯神唯灵,若可若否,望垂昭报。”祝毕掷钱;一背为单画“—”,二背为拆画“- -”,三背为重画“○”,三字为交画“×”,自下装上。三掷内卦成。再祝曰:“某宫三象,吉凶未判,再求外卦三爻,以成一卦,以决犹疑。”祝毕复如前法再掷,合成一卦而断吉凶,至敬至诚无不感应。诀曰:两背由来拆,双眉本是单,浑眉交定位,总背是重安;单单单曰乾,拆拆拆曰坤,单拆单曰离,拆单拆曰坎,余卦仿此。三背为重,三字为交,交重之爻谓之发动。重作单属阳,交作拆属阴。凡动爻有变,重变拆,拆变单。余爻仿此。

六爻安定的,以本卦卦辞断之。

一爻动,以动爻之爻辞断之。

两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。

所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

四爻动者,以下静之爻辞断之。

五爻动者,取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦。

乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。

易经 的卦

蹇者难也。物不可终难,故受之以解;

‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦

摆脱羁jī绊 桎梏解除

40、解卦

雷水解

《解》(下坎上震) 第四十

雷震雨施利西南,其来复吉早向前;

刚柔遇合无灾祸,田猎三狐得金还。

路途露富遭贼算,远离小人挚友全;

心怀诚信施德教,城墙射鹰内外安。

【原文】 解:利西南,无所往,其来复,吉。有攸往,夙,吉。

【译文】解卦象征释解险难之意,其利在于能施于西南众庶之地,使群情得以舒缓。患难初解,无难可往,则以安静为吉。俟来复而安居以修治其内。若出现危难,则应有所作为,并宜及早前去,迅速纾解为吉。

《解》内卦为“坎”为‘险’,外卦为“震”为‘起动’ 震出险所以卦名称为《解》。

解,即缓解、解除、疏解之意。《解》卦上震下坎,有雷雨大作,阴阳二气由郁结转为解除之象。君子应当效法此象,赦免过失,宽大罪犯,以缓和矛盾。初六当危难解除之时,卑而处下,上有正应,故无咎;九二当危难初解之后,禀阳刚而上应六五之君,似身肩重任之大臣持中而行,故得吉利;六三阴柔失正,下乘凌于九二,上攀附于九四,居非其位,不可长久;九四失位不正而比于三,难得初六之应,若能解除六三之妨碍,初六之朋必来相应;六五居尊履中,以柔应刚,如虚怀若谷、舒解危难之君子,故吉;上六处解之极,舒解悖逆,警惕来者,故无不利。

‍卦辞开宗明义,直接点明处解之道:要刚柔相济,非必须或紧急状况可应之以柔无为而待,必须或紧急状况又要应之以刚,解决越早越迅速越彻底越吉祥。不同状况不同对待,一是解蹇本身就是损失,不必须就不用解;二是解蹇会造成环境影响,一些小蹇可自行解除,不必小题大做浪费人力物力,至察失智很可能造成其他不良后果。但严重状况又必须果断处之,等造成重大损失,一切就晚了。那究竟该怎样判断状况本身呢?这才是问题关键。卦辞另有,《解》‍卦之初济蹇之末,参与其中还有一定危险,被最后一颗子弹打死最不值得,蹇济之后又要赶早加入,否则什么好处也捞不到了,这样做固然世故却不失理性。

【原文】 《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。解“西南”,往得众也。“其来复,吉”,乃得中也。“有攸往,夙,吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时,大矣哉。

【译文】 《彖辞》说:解的内卦为坎,坎为险;外卦为震,震为动;遇险而动,积极行动方可摆脱危险,这就是解卦所昭示的意义。卦辞说“利于西南行”,因为西南方为坤方,坤为众,西南之行必得众人之助。卦辞说“返归亦吉利”,因为此行合符正道。卦辞说“有确定的目标,则宜及早行,早行吉利”,因为所往必有功利。解的上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,因而解的卦象是天地开启而雷雨并作。雷雨并作,则百果草木出土发芽。天地开启,化育万物,其作用是伟大的。

【原文】 《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥yòu罪。

【译文】 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,雷雨并作,化育万物,是解卦的卦象。君子观此卦象,从而赦免过失,宽宥罪人。

‍《解卦》告诉我们,为人处世务必宽以待人,以柔致治,以中庸、正直的方式,张弛结合的手段,来聚拢人心,开拓方兴未艾的事业。尤其当别人有过错的时候,我们应该懂得宽则得众的道理,得饶人处且饶人,给对方一个改过自新的机会。

在现实生活中,有些人经常为一些鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤,谁都不肯占下风,甚至大打出手,酿成非常严重的后果。事后静下心来想想,当时若能忍让三分,自会大事化小,小事化无,从此风平浪静,相安无事。事实上,有理的人越是谦让容忍,就越能显示出他富有修养,别人也就越是钦佩他。

美国前总统林肯幼年时曾经在一家杂货店打工。有一次,一位顾客的钱被另一位顾客拿走,这位顾客与林肯争执起来。杂货店的老板为此开除了林肯,老板说:“我必须开除你,因为你让顾客对我们店的服务不满意,我们将因此失去许多生意,我们应该学会宽恕顾客的错误,顾客就是我们的上帝。”

许多年后,林肯当上了总统。做了总统后的林肯说:“我应该感谢杂货店的老板,是他让我明白了宽恕是多么的重要。”

我国汉朝时有一位叫刘宽的人,为人宽厚仁慈。他在南阳当太守时,手下的官吏、老百姓做错了事,他只是让差役用蒲鞭责打,以表示羞辱,此举深得人心。

刘宽的夫人为了试探他是否像人们所说的那样仁厚,便让婢女在他和属下集体办公的时候端出肉汤,装作不小心的样子把肉汤泼在他的身上。要是一般的官员,即便不把婢女责打一顿,至少也要训斥一番。而刘宽不但没发脾气,反而问她:“肉羹有没有烫着你的手?”由此可见刘宽为人宽容,度量确实超乎常人。

还有一次,有人认错了他驾车的牛,非说为刘宽驾车的牛是他

家的。这事要是换了一般人,即使不将那人拿到官府去问罪,也要揍他一顿不可,可刘宽二话没说,叫车夫把牛解下来给那人,自己步行回家。结果,那人找到自己的牛,便把那头牛还给刘宽,并向他赔礼道歉,而刘宽非但没有责备那人,反而好言安慰了他一番。刘宽凡事有理让三分的度量感化了人心,也赢得了人心。

俗话说:“金无足赤,人无完人。”每个人都难免会犯一些错误,因此每个人都有需要别人宽恕的时候。然而,人们看待自己的过失往往不如看待他人的那样严重。大概是因为我们对自己犯错的原因非常清楚,而对于造成他人过错的原因却不太了解,只能主观臆断,因此对于自己的过错就比较容易原谅,而总是把注意力集中在别人的过错上。即使有时不得不正视自己的过失,也总觉得是可以原谅的。可见,无论我们的错误有多大,我们总是能够宽恕自己。然而,评判他人的时候,情况就会大不相同,我们总是用另外一种眼光百般挑剔。如果发现有人撒谎,我们会暴跳如雷地谴责对方的不诚实,可是谁又敢说自己从来都没说过一次谎呢?

有些人一旦自己得了“理”,便不肯饶人,为了面子,也为了某种利益,非逼对方承认自己的错误不可。然而“得理不饶人”虽然让你暂时吹起胜利的号角,但同时也埋下了争斗的种子。因为“战败”的一方会伺机向你“讨”还。

其实,有些时候给他人留台阶,也是在为自己留后路。在人与人相处的过程中,人们常常会因为个性、爱好、脾气以及价值观念的差异而发生矛盾或冲突。有位哲人说过这样一句话:“航行中有一条规律可循,操纵灵敏的船应该给不太灵敏的船让路。”为人处世也应该遵循这条规律,做一个善解人意的人,才会受到他人的欢迎。相反,那些事事吹毛求疵,没完没了批评说教的人,是不会得到别人拥戴的。

因此可以说,谦让宽容是一种修养、一种德行、一种气度,更是一种处世的学问。

雷雨大作,大地经过洗刷,事物就会清楚地呈现,过去看不清楚的问题,无意中产生的困难,都会随之解决。君子由此领悟,在新的局面下,不必纠结于过去的问题,要赦免过错,宽待罪过,以利于社会的发展进步。

从大象辞来看,解卦上震下坎,组合起来就是雷雨之象。《易经》中的《象曰》之辞有这么一个基本规律,先是就卦象本身而言,接着向自然现象引申,然后再向社会人事当中引申。有些卦主要谈如何处理社会人事关系,有些卦则侧重谈个人的心性修养。解卦的大象辞,谈的就是如何处理社会人事关系。“君子以赦过宥罪”,君子指的是大权在握的为政君子。古代讲究到了一定的时期就要大赦天下,在需要的时候,身居上位的领导们就应该“赦过宥罪”,就像是春天到了,万物也都该生长了,对那些做了错事的人,已经收拾了他们一番,已经通过牢狱把他们关了一段时间、藏了一段时间,只要不是犯了十恶不赦的罪行,就应该给他们一个改过自新的机会,以宽厚之德赦免他们的罪过。

周易、解卦、请问这是什么卦

你得到的是天水讼卦,变卦是泽水困卦

六爻 解卦 请问这卦象是什么意思,可以帮我解析一下吗

妻财两现本来不能说明什么,但妻财两动,而官爻带桃花。卦主未婚不能对他杀桃花,看来只能退出。应爻见玄武妻,金屋藏娇之像而化进,即她会成为正室。而世空更化泄,最后你会退出。

八卦分别代表什么?卦形是什么?对应的字又是什么?

八卦中64卦各表示:

乾宫八卦(金) 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有

兑宫八卦(金) 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

离宫八卦(火) 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人

震宫八卦(木) 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随

巽宫八卦(木) 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊

坎宫八卦(水) 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师

艮宫八卦(土) 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐

坤宫八卦(土) 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比

八卦的口诀和卦决是

乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)

乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果

坤:八卦之一,坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。

坎:八卦之一,代表水,习坎,重险也。

离:八卦之一,象征火,离,为火,为日

震:八卦之一,雷之象,万物出乎震。震,东方也。

艮:八卦之一,代表山,方位名。东北方。艮为小石

巽:八卦之一,代表风,巽为木,为风。东南方。

兑: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦,故亦用以称西方。为羊。

口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。

八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好日子。还要念经。

八卦是哪八个卦 分别代表什么意思?

乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤。代表意思属性太多了,各方面分类,方位,五行,人物,颜色,事物,等等,有形的,无形的,近者取身,远者取物,八卦包罗万象,运用的时候就看怎样取舍了。

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