周易预测与研究,中华周易网免费算命

周易为什么能预测事情?

前言：学习周易我的启蒙老师是武汉大学万献初教授。记得上课第一天拍照发朋友圈，同事朋友纷纷惊讶，说周易好高深好难明白。于是起心动念，希望把学习心得以简易的话写出来。本系列每1-2天更新，预期2年写完。昨天介绍了易经的作者和成书时间，今天聊聊周易为什么能预测事情？背后的原理是什么。

周易占卜用的蓍草

研究易经的人有两大类：义理派和象数派。

义理派是把卦辞提取出来，研究它们的哲学内涵，从中感悟道理指导人生。

象数派是占卜，分析每次摇出的卦象代表什么，用来预测人事。

再接地气一点的说法，就是周易有两种学法，一种如看《毛泽东思想》，一种如玩塔罗牌。

义理派研究哲学道理

对周易和术数（命理学、八字、风水、奇门等等）预测这件事，在传统观念上免不了和鬼神仙妖相提并论。这和民间神话和电影电视剧的渲染很有关系。本人不通仙家，属于尊重又保持独立性一类。我在学习周易和八字过程中，得到最真实客观的原理是四个字：取象类比。

什么叫取象类比？打个比方，水的特性是流动的。除了水，还有同样带流动特征的事物。比如车站、旅游、人才市场，这些都是有较多流动性的场景，所以它们可到“水”的五行类象中。还有呢，人可以吗？可以。有些人的性格经常变来变去，刚想好一个方案，不到几分钟就改变主意，或者很聪明点子特别多，这些都是流动的特点，也可把有这个特点的人，也是五行“水”的类象。

回到周易占卜，我们把刚才提及的“水”，用一个符号表示，然后给符号取个名字，叫“坎”。坎卦就是代表水，这个符号就代表和水有相似特性的一类象。至于把它解释为“车站”还是“人才市场”，还是那个经常改变主意的人，那就看问题的实际情况了。

世界上有这么多人和事，一个符号肯定不够，所以要用不同的符号混和搭配，代表更多不同的内涵。而中国其他术数的原理，大多也万变不离其中。说到这，大家就明白周易实际是把天地间各种自然现象和规律以符号为代表，然后取类似性质的事象进行推演的过程了吧。

今天介绍到此，明天继续说说读懂周易的一些基础小概念，未来还会探讨易理在职场上的运用。

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周易是怎样预测的

易经是中国最古老的一部预测学原著，也是中国传统思想中的自然哲学与伦理实践的根源。

易经的易字是由蜥蜴的象形字所演变而成（含有变化之意）；而周易所代表的意义则有两种，一为说明“浩瀚宇宙中所产生的变化”，一为“周朝所流行的易占之书”。在易经这部书中，系将万事万物分为六十四种不同的形态，而后以预测者所在的位置为中心，来指示方位，进而促使人们努力开拓自己的命运。其中包括说明六十四卦的经，及解释内容的“十翼”（对易所做补充说明的十篇文章）。而十翼最重要的部分则是解释易经哲理的“系辞传”。

易的基本哲理乃为阴、阳。阴代表女性，柔顺而消极；阳则代表男性，刚强而积极。阴爻与阳爻三条线交错组合乃成为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤等八种，这就称为八卦。把这八卦两两相配，就会得到六十四卦。

易经是我国古代占卦的原典。其雏型被推定是在西周末期至春秋初期（公元前八世纪）完成的。殷代盛行用火灼龟甲或兽骨，再观其裂痕来占卦，谓之龟卜。到了周代，又盛行蓍草占吉凶，谓之占筮。占卜的结果，由朝廷细心保管。其后，再由累积下来的筮辞中，挑选出适当而符合各卦各爻的，加以编篡，就成为易经的雏型了。易经的雏型完成之后，占筮就不再为朝廷所独占有，而普及各地的诸候士大夫阶级。以后，占筮的仪式就盛行于各种场合中。占筮普及以后，极需要一本专门解释的书，由于易经中的用辞艰深难解，必须有统一的解释，意义才不致发生差异。因此，从战国末期到前汉初期，十翼（彖传上下、象传上下、系传上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传）渐被作成，而完成了易学。后来，儒学被尊为儒教之经典，而高居于六经（易、诗、书、礼、乐、春秋）首位的易经，成为中国传统学术的根源。后由于宋代新儒学的兴起，易经更被视为形而上学的主流，极受重视。但是，根据传说，八卦是伏羲氏所作，六十四卦为神农氏所作，卦爻辞是文王与周公所作，十翼是孔子所作，迄今尚无定论。易的本质就是预测，《易经》就是一本卜书，这是无可否认的。而易学预测，是以“易经”这门最能体现中国系统思维的大学科作为自己的理论依据，以六十四卦做为自己的逻辑构架，同时纳入“四时”、“五行”、“五方”、“五音”、“十天干”、“十二地支”、“卦气”、“易数”等极为复杂、科学的参考因素，密切注意到周围事物的动静变化信息，如时间、地理、天时、声音等诸元，作为预测未来结果的预兆信息，依循固有的逻辑结构，推衍出事物可出现的趋势和细节，正因为易学预测术融合了如此丰富的文化内容，且是完全建立在唯象理论基础上的，因此我们对易学预测的研究，无疑对现代自然科学和人文科学具有广泛的启迪和影响。如如何学好周易预测 易经是我国古代占卦的原典。何学好周易预测 易经是我国古代占卦的原典。

周易纳甲信息预测法亦称“六爻预测法”、“火珠林法”，系中国正宗预测大法。周易纳甲信息预测法系给周易各卦中的各种因素输入五行信息后，根据卦中的五行生克、冲合扶拱及其与时空的信息关系，分析出所需预测事物的发展趋势和细节。周易纳甲信息预测法的特点是预测事物细致、缜密、周严、具体、信息规划性强，其预测模式呈公式化，随意性小，故其法极易掌握。宋、明、清的许多学者都认为，周易纳甲信息预测法源于西汉京房氏。京房（公元前77年￣前37年）是西汉的经学家，著有《京房易传》等多部研究易学的作品，后人称为“京房易”、“纳甲法”，及至清代，由王洪绪所著《卜筮正宗》一书对此法进行了系统总结“定型”，成为近代应用最广泛的一种易学预测方法。在后面的章节中，我们将着重讲解《卜筮正宗》中的有关预测理论方法。如何学好周易预测 易经是我国古代占卦的原典。

“夫大人者，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合期吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时”（《周易．乾卦．文言》）。德行高尚的人，功德与天地相契合，光明与日月相辉映，进退与春夏秋冬四时同步。“大人”的行为先于天时，但符合自然的法则，后于天时，而遵循自然的变化时机。《周易》认为，一个把握宇宙真理的人，其行为准则是与社会相契合的。推而广之，人类是与自然息息相关的。用现代科学术语来说，人是宇宙的全息缩影。我们引为自豪的智慧老人老子、庄子，也是一再强调人类与自然的完全和谐统一的。在古代圣哲那里，宇宙、人身本为一体，精神、天地自然溶融，宇宙中有的，人身中各各悉备。基于此，古人认为：人们既可能从自然界的某些物质运动规律中领悟人体生命活动的规律，也可以从人体生命现象中推测自然界的发展过程。于是“善言天者，必有验于人”（《素问．举痛论》）。“善言人者必能推知天地”，所谓“指节可能观天，掌纹可以察地”（《类经图翼》引邵子）。所以，尽管古人论说的角度各不相同，但各说都无一例外地力图追索天人相通之处，从而形成了关于“天人相应”的学说。这一学说的主要特征，就是认为天道与人道、自然与人为本是相类相通、和谐一致的，它强调的是整体与部分、部分与部分之间的横向联系，注重的是彼此间的协调和协作。这些富于全息色彩的古典理论。主要来源于古代先贤“仰观天文，俯察地理，中取人身”的唯象观察方法，而通过“无极”、“太极”（或一）、“二仪”（阴阳）、“三家”（三五、气象数、精气神）、“四象”、（春夏秋冬）、五行（金、木、水、火、土）、十天干、十二地支、十二辟卦、十二律等等的思维模式体现出来。

为什么说《周易》预测绝不是而是科学

为什么说《周易》预测绝不是而是科学？

《周易》是什么？就是人们常说的《易经》，是一部论述占筮哲理的典籍。无论从《易经》的经文或易传，都是围绕占筮来阐述其哲理的。然而，还有部分人认为“《易经》的哲学思想是正确的，但《易经》的预测是骗人的，是伪科学”的。那么、《周易》预测到底是“伪科学”或是“真科学”，不妨从以下方面可以说明。

一、首先要明白《易经》的哲学思想从何而来：

我们客观的、冷静的来研究一下《易经》本身的内容，其答案就十分清楚了。《周易》实际本身就包括“经文”和“易传”两个部分。“经文”实际上就是作为预测依据的八八六十四卦的卦辞和三百八十四爻（乾坤两卦各多一爻，也为三百八十六爻）的爻辞。这些卦辞和爻辞都是阐述卦象和爻象所反应的吉、凶、休、咎、悔……等事物的客观规律的，而《易传》所阐述的哲理正是对卦象和卦、爻辞的论述，如果没有这些作占筮依据的卦象和卦、爻辞，《易传》的哲理又从何而来呢？

二、我们要知道《周易》预测同样具有科学依据：

占筮就是占卜、预测。说到预测，我们每一个行业都有预测，比如经济预测、地震预测、市场行情预测、股市预测、天气预测等等，这些不都是预测吗？为什么用《易经》预测就成了封建了呢？也许有人是这样认为的：“各行各业的预测是有科学依据和统计数据为准的，而《易经》预测则无这些依据和数据，故不可信。”

其实、持上述观点的人却犯了一个认识上的错误：所谓科学依据和数据，只不过是预测的中间媒介，而不是预测结果本身，比如气象台对天气的预测必须借助对温度、湿度、高层气流状态、历年天气统计资料、卫星云图等为依据，但所有这些依据都只能作为中间媒介，并不等于是晴天、或雨天的结论，也就是说，对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这种媒介来做出预测判断的。而《周易》的预测，同样有其大量的历史统计资料和事物变化的哲理作中间媒介，从伏羲时代以来的几千年里，各朝各代都有预测的专门机构及官员（太卜），其大量的预测结果都要经过事实的验证，几千年的大量史料，积累了人们对自然界及人类社会各种事物变化的系统知识，掌握了事物变化的客观规律，这就有了预测事物的科学理论依据，这些依据更丰富更全面。《易经》作为预测手段的卦象和爻象就是依据“或然率”（probability）的原理去模拟所测事物的阴阳结构符号，再将其按一定的准则和规范来还原事物的本身（也就是将抽象的卦象还原为具体的事物），因为有几千年的历史资料所显示的规律性和《周易》丰富的哲理作理论依据，所以，《周易》预测是科学的，也是很准确的，从广度和深度来讲远远超越其他任何行业的预测，正因为其预测的功能超乎人们的想像，加之受现代科学检测手段的局限而不能解释，所以有些人才不敢相信。

再论周易预测是科学还是

不管是社会上的人和网上的朋友们，一看到周易预测，很多人都持质疑态度，也有很多人认为算命就是。也不赖很多朋友有这样的思想，一是周易在很长时间里不管一些上层人物多么信赖，追崇，但是周易预测技术并没有登堂入室，特别是现代社会，书画文艺界等等是有国家编制的研究单位。而被国家大力宣传和提倡。而周易预测研究只是民间传播。二是周易界包括一些理论还有很多糟粕需要清理清除，三是有一些人装神弄鬼，故弄玄虚，坑蒙拐骗。使得周易这一本来很好地民族传统从理论到人物实践，而被人弄得似是而非，鱼龙混杂，长期阻碍周易的挖掘，研究和发展。使得祖国这以集艺术和技术以大成的传统瑰宝，成为了社会发展一些人的的阻碍。成了游离于科学与边缘的鸡肋。甚至被世人看不起而受人唾弃的糟粕。

有人说了，周易是科学的，而算命就是，不能混肴。我说一句，算命理论源于周易，算命实际是预测，那么社会上什么事都可以预测，难道命运不可以预测吗，实际预测就是一个对错问题，跟没有任何关系。比赛场上都可以预测第一第二，甚至电视每天都要客户发短信预测胜负结果，足球场上可以预测胜负冠亚军。任何竞争胜利的比赛都会有人预测。现在的电视大奖赛等，预测对的还要有大奖，这不都是预测吗？人们在出价预测胜负的时候，就没想一想这是的不能这么干啊。有人说这是娱乐，不是预测，笑话，预测性质的东西到他们就成了娱乐，怎么就不是了呢？预测命运就成了，是不是有点说不过去，他们之间存有相通理论基础，这并不是偷换概念，道理是一样的。平常我们干一个重要的事情都会自己提前预测一下顺利与否，以求得心理平衡。难道预测命运好坏，财运大小以求得心理平衡，就成了吗？

实际预测术不过是周易的一个分支理论而已，他也并不是完全的周易。所谓不过是有人强加上的噱头。也是由于很多人利用周易理论的一些术语装神弄鬼欺骗人，和一些人对周易预测的不完全理解而形成的心理影响久而久之而造成的误会。又是长期积压在人们心头的问题通过预测并没有真正解决。而借助周易预测，又会使得很多人本来抱有很大希望的事情没有落实而落空。人们的希望经常达不到，自己借助不上预测的利益，本来信心满满，到头却又一场空。就像比赛，本来想赢，却又失败。久而久之人们从信任变为迷茫最后唾弃也是可以理解的。有些人利用周易噱头骗人骗钱，人们恨之入骨。实际这样的人就和作别的买卖骗人一样的道理，干什么事也有骗人的。现在社会百花齐放，干什么的都有，骗人的大有人在。滋生坑蒙拐骗的土壤不光在周易界有，全国各地各行各业都有。周易预测又在大发展的重要时期。难免鱼龙混杂，产生各种各样的说法想法是发展中的必然现象。这样就把一个很好的周易预测传统理论逐渐变味，变成了人们弃之可惜，用之不敢，迷茫和纠结中发展。周易预测逐渐在发展中从科学演变为就可想而知了。

周易预测理论是很完整，很精湛的艺术，和别的艺术，技术一样，它有自己完整的理论系统，当然这个理论和别的艺术，技术稍有不一样得就是技术门类需要更加完善，更加齐全才会有可能掌握。精湛的技术理论并不是那么好学和好掌握的，而不是人人都学得会的。其他职业，比如医生也有技术高低，艺术绘画雕塑，一件作品更有好坏之分，其中有大师也有佣人，各种行业都有高低好坏之分。就因为周易预测是门古老的科学而很难被很多人掌握，它又属于人的阴性信息，人的出生时间年月日时用天干地支表示，就表现出了八个五行合起来就是八个字，实际还是人的出生时间，对我们人来说，出生以前不可知，所以说它是阴性的，人们不可知的。用不可知的八字预测人一生的运气，本来就给人一股很邪乎的感觉，再加之很多人学艺不精而骗人，那不是那是什么?,平常人或受过骗上过当的人把他渲染为一点就不为过。

周易预测这一古老的传统是很科学的，他用五行金木水火土的变化作为基本理论。来分解天干地支合成的八字之间的运行矛盾和冲突，再解释人们一生的运气好坏，是一个集基础科学，自然科学，哲学，工程学，伦理学，仿生学等等，是一个门类很广泛的基础学科，也是一个很难掌握的基础学科。因为人类涉及的东西太广泛了，尤其是现代人类，光是自身涉及的工作性质等，人们就无法统计。有人以一句话可以透彻的解释，世上只有人们想不到，而没有做不到的事。工作职业门类千差万别。一个人由于自身的局限，社会的局限，人为的局限等一生才接触到多少东西，不可能都了解，就是一生博览群书，酷爱学习的人也会有很多涉及不到的东西。一人一生是局限的，所掌握的知识更是局限的。周易的大师再博览群书他也有自身不能掌握的很多东西。就是人的本身，很多人又对自己了解多少，自己的身体结构，自身的性格特点，自己的职业爱好，自己的发展方向等等这些，是很难被一个人都去掌握透彻的。何况又去预测一个陌生人的一生，预测结果存在差距，甚至很远的差距都有可能。但这个不能涵盖周易预测就不是科学的，而更说明他是一个门类很全很广泛的科学范畴，根本就是不能用一个科学门类解释的学科。也从根本上体现了我们古老的劳动大众是一个具有广泛智慧的民族，而我们作为华夏儿女的后人，是有权利，和有能力继承先人的传统，充分发挥，发扬，和发展这一古老的科学，使他跟好的为人类服务。至于那些骗人的，人们会在唾弃之余不肖一顾，和别的行业作假一样，他们是不会长久的，他会更加衬托致力于研究使用周易的人们，对这一古老的科学更加努力，持之以恒的学习，研究，发展，壮大。

周易是怎么卜卦的?

三枚铜钱，手摇洒落，看正反面。

正面为阴，反面为阳。因为农民是面朝黄土背朝天。

重复六次，记下正反面情况，阳爻为—，阴爻为--.

三枚全为正，则为老阴，是变爻；全为反，亦变，老阴。

老阳作阴，老阴作阳，是物极必反之理。

若无变爻，则取卦辞之解；

变一爻，解变爻之爻辞；

变二爻，解二爻辞，以上爻为主；

变三爻，解之卦卦辞；（之卦就是阴阳与此卦全部相反的

那一卦）

变四爻，解不变之二爻辞，以下爻为主；

变五爻，解不变之爻辞；

全变，解之卦卦辞。

周易如何占卜

教你一种简单的方法!准备3枚硬币先.下面是个例子.

1.假设硬币的字面为正面,花面为反面(实质上2个面随便你假设).

2.摇出3枚硬币,结果是正,正,反..注:实质上有:正正正,正反正,正反反,反反反几种结果(顺序无所谓,只要摇出正,就是2,只要摇出反,就是3.然后把三种结果相加,得到的数肯定是6或7或8或9),本例结果为2 2 3=7

3.重复步骤2,总共6次得到一组数,从第一次得到的数开始(得到的数肯定是6或7或8或9,否则就是你算错了),遇到奇数(即7或9)就是阳爻,遇到偶数(即6或8)就是阴爻.假设本例后五次分别摇出:正反正,反正正,反反反,正反反,正正反.那结果分别是2 3 2=7,3 2 2=7,3 3 3=9,2 3 3=8,2 2 3=7!

4.综上所得数排列为7,7,7,9,8,7.易经卦由下往上数,奇为阳偶为阴,为阳阳阳阳阴阳,即是"大有卦".卦象见图片所示

5.占卜规则:不诚不占,也不能隔几天就占一次.

累死我了,希望能采纳.