属兔的五行属性缺什么,五行相生相克

1963年属兔人五行缺什么?

欠缺月支了啊。

63年属兔的的命里缺什么做什么行业适合

感性、浪漫，具有丰富想象力；有很好的创造力，注重生活情调；富有爱心和同情心，敢于追求梦想和新奇的事物。优点是多才多艺，具有很好的品味和审美观念。缺点是情绪不稳定，太容易被感动和受到伤害。 就像所有的怀春少女一样，等待著白马王子的到来，期盼著幸福降临在您的身上。您的思想活跃开放，可以容纳不同的新鲜事物，您要知道幸福不是必然的，您需要主动寻找，幸福就在您的身边。

〖花箴言〗: 努力争取，幸福就在不远处。

兔年五行缺什么

生日(公历)：

2011年

11月

13日

16时6分

生日(农历)：

辛卯年

十月

十八

申时

八字：

辛卯

己亥

壬申

戊申

五行：

金木

土水

水金

土金

纳音：

松柏木

平地木

剑锋金

大驿土

五行分析：

总述：八字偏强，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字。分析如下：

此命五行

金

旺；五行缺

火

；日主天干为

水

(同类为：水金；异类为：火木土。五行统计:

1木,

0火,

2土,

3金,

2水)

1987年属兔炉中火命缺什么

1987年属兔炉中火命缺什么？在很多时候，我们都会根据自己的五行八字决定自身佩戴的饰品，这样的选择才是最符合我们自身的运势的。而八七年为农历丁卯年，这年出生之人属兔，为炉中火命，而根据五行我们来看看其命中缺少什么？适合佩戴的饰品是什么？

1987年属兔人命中缺水

出生在1987年丁卯年的属兔人是炉中火命，他们命中火气旺盛，所以五行少水，而水的代表着财运，所以命中的财运并不算旺盛，可能很难会发财。故而我们要对属兔人的命格进行调整，而补水的方法有很多种，其中最为简便的一种方法就是佩戴转运配饰。

属兔人佩戴貔貅会有财运

在中国传统神话中，貔貅一直都是一种吃金银财宝的神兽，所以在风水学中讲貔貅的寓意引申为招财纳财，故而我们想要招揽财运兴旺财运的话，就可以在身上佩戴一个貔貅配饰，或者将貔貅做成吊坠、手链，然后进行佩戴，这些方法都是可以是增加属兔之人的财运的。

五行转运珠能让炉中火命转运

属兔人之所以命中缺少财运，还是因为五行不平衡，他们命中的火属性过于旺盛，这样就势必会导致相克的水属性减少，所而水恰好代表了财运，所以属兔人想要增加自身的财运，就可以调节五行平衡，比如佩戴五行转运珠就是一种不错的调整五行平衡的方法。

87年属兔炉中火命运一览

丁卯纳音炉中火，三奇是卯、已、午，也称三台。乙寄卯，丙寄巳，丁寄午。所以有乙、丙、丁同论。丁卯干支含有乙丁，缺丙火。有三台之贵，以有禄为奇，故称“贵禄奇”。丁卯是本命旺，禄星为不动之火，这种命格最好多阴干支，而忌讳很强的阳性干支。

如果用木火相助，比如干支中有甲、乙、丙、丁、亥、亥，靠近相连的地支为丑、寅、卯，艮方是丑寅之方，震方是甲乙卯方，则必定可改变鼎食之味，而成为奉神所用之享礼。这表示可主官贵，能得到鼎食的用度。

这种命格必须有官煞壬癸水在其中，才能得到贵奇的人生。此命格中有丑是极其重要的，丑中有己、辛、癸，辛为丁火之财，癸为官，所以连于艮震之方，是很必要的。

五行的相生相克是什么?

天下万物分为五类：金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系：

五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。

金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；

水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；

木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。

火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；

土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属；

五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；

木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱；

土克水，因为土能防水；

水克火，因为火遇水便熄灭。

火克金，因为烈火能溶解金属；

五行相生相克是哪些

五行相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。

五行相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。