五行万物类象详解,最适合结婚的星座配对

关于八卦的万物类象

八卦的万物类象即八卦所代表的事物现象。

八卦万物类象表:

乾卦万物类占，五行属金，卦数一

天时：天、冰、雹、霰。

地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。

人物：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。

人事：刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。

身体：首、骨、肺。

时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。

动物：马、天鹅、狮、象。

静物：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。

屋舍：公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。

家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。

婚姻：贵官之眷、有声名之家、冬占宜成、冬夏占不利。

饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、诸物之首、圆物、辛辣之物。

生产：易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。

求名：有名、宜随朝内任、刑官、武官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。

谋望：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少成。

交易:宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。

求利：有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。

出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。

谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。

疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。

官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。

坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。

方道：西北

五色：大赤色、玄色。

姓名：带金傍者、商音、行位一、四、九。

数目：一、四、九。

五味：辛、辣。

离卦万物类占，五行属火，卦数三

天时：日、电、虹、霓、霞。

地理：南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。

人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。

人事：文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。

身体：目、心、上焦。

时序：夏五月、午火年月日时、三二七年月日时。

动物：雉、龟、螺、蟹蚌。

静物：书文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物。

屋舍：南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。

家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。

婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。

饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。

生产：易生、产中女、冬占有损、坐宜向南。

求名：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。

谋望：可以谋望、宜文书之事。

交易：可成、宜有文书之交易。

求利：有财、宜南方求、宜南方之财、冬占有失。

出行：可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不宜行、不宜行舟。

谒见：可见南方人、冬占不顺、秋见文书考察才士。

疾病：目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、时疫。

官讼：易散、文书动、辞讼明辩。

坟墓：南向之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。

方道：南方

五色：赤色、紫色、红。

姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。

数目：三、二、七。

五味：苦味。

巽卦万物占，五行属木，卦数五

以上属个人言论，与本论坛立场无关。转贴请标明出处！天时：风。

地理：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。

人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。

人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。

身体：首、骨、肺。

时序：春夏之交、三五八之年月日时、三月、辰巳年月日时。

动物：鸡、百禽、山林中之禽虫。

静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。

屋舍：寺观楼园、山林之居、东南向之居。

家宅：安稳利市、春占吉、秋占不安。

婚姻：可成、宜长女之婚、秋占不利。

饮食：鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。

生产：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐。

求名：有名、宜文职有风宪之力、宜入风宪、宜茶课竹木税货之职、宜东南之任。

谋望：可谋望、有财、可成、秋占多谋少遂。

交易：可成、进退不一、交易之利、山林木茶之类。

求利：有利三倍、宜山林之利、秋占不吉、山林木货之类。

出行：可行、有出入之利、宜向东南行、秋占不利。

谒见：可见、利见山林之人、利见文人秀士。

疾病：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾。

官讼：宜和、恐遭风宪之责。

坟墓：宜东南方向、山林之穴、多树木、秋占不利。

方道：东南

五色：青绿色、碧色、洁白。

姓名：草木傍之姓氏、角音、行位五、三、八。

数目：五、三、八。

五味：酸味。

兑卦万物类占，五行属金，卦数二

天时：雨泽、新月、星。

地理：西方，泽、水际、缺池、废井，山崩破裂之地，其地为刚卤

人物：少女、妾、歌*、伶人、译人、巫师。

人事：喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食。

身体：舌、口、肺、痰、涎。

时序：秋八月、酉年月日时、金年月日时、二四九数月。

动物：羊、泽中之物。

静物：金刃、金类、乐器、缺器、废物。

屋舍：西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损。

家宅：不安、防口舌、秋占喜悦、夏占家宅有祸。

婚姻：不成、又喜、秋占可成、主成婚之吉、利婚少女、夏占不利。

饮食：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣味。

生产：不利、恐有损胎、或利生女、夏占不利、生宜向西。

求名：难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、泽官。

谋望：难成、谋中有损、秋占有喜、夏占不遂。

交易：不利、防口舌、有争竞、夏占不利、秋占有交易之财。

求利：无利有损、财利主口舌、秋占有财喜、夏占破财。

出行：不宜远行、防口舌、或损失、宜西行、秋占宜有利。

谒见：利行西方见、有咒诅。

疾病：口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不调。

官讼：有贵人帮、秋占有理、夏占理亏。

坟墓：宜西向、防穴中有水、近泽之墓、夏占不宜、或葬废穴。

方道：西方

五色：白色。

姓名：带口带金字傍姓氏、商音、行位四、二、九。

数目：四、二、九。

五味：辛辣。

震卦万物类占，五行属木，卦数四

天时：雷。

地理：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所。

人物：长男。

人事：起动、怒、虚惊、鼓噪、多动、少静。

身体：足、肝、发、声音。

时序：春三月、卯年月日时、四三八年月日时。

动物：龙、蛇。

静物：木竹、萑苇、乐器、花草繁鲜之物。

屋舍：阁楼、山林之处、东向之居。

家宅：宅中不时有虚惊、秋占不利、春占吉。

婚姻：可有成、声名之家、利长男之婚、秋占不宜婚。

饮食：蹄、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬。

生产：虚惊、胎动不安、头胎必生男、生宜东向、秋占必有损。

求名：有名、宜东方之任、施发号司令之职、掌刑狱之官、有茶竹木税课之任、或闹市司货之职。

谋望：可望、可求、宜动中谋、秋占不遂。

交易：利于成交、秋占难成、山林木竹茶货之利。

求利：山林竹木之财、宜东方求财、动处求财、或山林竹木茶货之利。

出行：宜向利于东方、利山林之人、秋占不宜行、但恐虚惊。

谒见：可见、宜见山林之人、宜见有声名之人。

疾病：足疾、肝经之疾、惊怖不安。

官讼：健讼、有虚惊、行移取勘反复。

坟墓：利于东向、山林中穴、秋占不利。

方道：东方

五色：青色、绿色、碧。

姓名：带木姓氏、角音、行位四、八、三。

数目：三、四、八。

五味：酸味。

坎卦万物类占，五行属水，卦数六

天时：雨、月、雪、霜、露。

地理：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地。

人物：中男、江湖之人、舟人、盗贼。

人事：险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、随波逐流。

身体：耳、血、肾。

时序：冬十一月、子年月日时、一、六月日时。

动物：豕、鱼、水中之物。

静物：水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。

屋舍：向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。

家宅：不安一暗味、防盗。

婚姻：利中男之婚、宜北方之婚、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。

饮食：豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、鱼、带血、水中之物、多骨之物、淹藏。

生产：难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。

求名：艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。

谋望：不宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。

交易：不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。

求利：有失、宜水边财、、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之利。

出行：不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。

谒见：难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。

疾病：耳痛、心疾、感寒、胃冷水泻、肾疾、痼冷之病、血病。

官讼：不利、有阴险、有失困讼、失陷。

坟墓：宜北向之穴、近水旁之穴、不利葬。

方道：北方

五色：黑色。

姓名：点水傍之姓氏、羽音、行位一、六。

数目：一、六。

五味：咸酸。

艮卦万物类占，五行属土，卦数七

天时：云、雾、山岚。

地理：山、径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。

人物：少男、闲人、山中人。

人事：阻隔、宁静、进退不决、反背、止住、不见。

身体：手指、骨、鼻、背。

时序：冬春之月、十二及、丑寅年月日时、七五十年月日时。

动物：虎、狗、鼠、百兽、黔喙之物。

静物：土石、瓜果、黄物、土中之物。

屋舍：东北方之居、山居、近石、近路之宅。

家宅：安稳、诸事有阻、家人不睦、春占不安。

婚姻：阻隔难成、利少男之婚、春占不利、成也迟、宜对乡里婚。

饮食：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属、野味。

生产：难产、有险阻之厄、宜向东北、春占有失。

求名：阻隔无名、宜东北方之任、宜上官山城之职。

谋望：阻隔难成、进退不决。

交易：难成、有山林田土之交易、春占有失。

求利：求财阻隔、宜山林中取财、春占不利、有损失。

出行：不宜远行、有阻、宜近陆行。

谒见：不可见、有阻、宜见山林之人。

疾病：手指之疾、脾胃之疾。

官讼：贵人阻滞、未讼未解、牵连不决。

坟墓：东北之穴、山中之穴、近路边有石、春占不利。

方道：东北方

五色：黄色。

姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。

数目：五、七、十。

五味：甘。

坤卦万物类占，五行属土，卦数八

天时：云阴、雾气。

地理：田野、乡里、平地、西南方。

人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人。

人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多。

身体：腹、脾、胃、肉。

时序：辰戌丑未月、未申年月日时、八、五、十月日时。

动物：牛、百兽、牝马。

静物：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆、斧、瓦器。

屋舍：西南向、村居、田舍、短屋、土阶、仓库。

家宅：安稳、多阴气、春占宅舍不安。

婚姻：利于婚姻、宜税产之家、乡村之家、寡妇之家、春占不利。

饮食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。

生产：易产、春占难产、有损或不利于母、宜坐西南方。

求名：有名、宜西南方、或教官、农官守土之职、春占虚名。

谋望：利求谋、邻里求谋、静中求谋、春占少遂、或谋于妇人。

交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、*货、重物、布帛、静中有财、春占不利。

求利：有利、宜土中之利、*货重物之利、静中得财、春占无财、多中取利。

出行：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行、春占不宜行

谒见：可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人。

疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停伤、谷食不化。

官讼：理顺、得众情、讼当解散。

坟墓：宜向西南、宜坤山气脉、宜田野、宜低、四季占出 贵、春占大凶。

方道：西南

五色：黄色、黑色。

姓名：带土姓人、宫音、行位八、五、十。

数目：八、五、十。

五味：甘。

五行分别对应什么

金木水火土

五行中的金木水火土都代表什么,有什么意义

五行是一个抽象概念，简而言之五行在不同领域，代表不同意义，如：方位、物质、五脏、季节等：

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

五行和阴阳本质有二： 一五行是阴阳的不同的组合状态。二五行是阴阳交互运动的不同阶段。易经中有八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震从个经卦，按照《周易》的解释，八个卦都有各自的五行性质： 震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。

五行的性质

木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木－好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。 土－性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。 金－性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。 水－人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。 也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。中医五行相生相图

五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。 五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央

五行相生相克原理

五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又赤裸裸的大地一定要植树(木)，用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)，生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。

八卦的万物类象是什么

一，知识面要广，看到不知道的能归类。

二，悟。悟其根本规律，而不是硬背。

五行中的金木水火土都代表什么,有什么意义

五行是一个抽象概念，简而言之五行在不同领域，代表不同意义，如：方位、物质、五脏、季节等：

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

五行和阴阳本质有二： 一五行是阴阳的不同的组合状态。二五行是阴阳交互运动的不同阶段。易经中有八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震从个经卦，按照《周易》的解释，八个卦都有各自的五行性质： 震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。

五行的性质

木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木－好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。 土－性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。 金－性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。 水－人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。 也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。中医五行相生相图

五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。 五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央

五行相生相克原理

五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又赤裸裸的大地一定要植树(木)，用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)，生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。

金木水火土分别对应人体什么器官

以五脏配属五行，则由於肝主升而归属於木，心阳主温煦而归属於火，脾主运化而归属於土，肺主降而归属於金，肾主水而归属於水。

①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏洩的功能，有「木」生发的特性，故以肝属「木」；心阳有温煦的作用，有「火」阳热的特性，故以心属「火」；脾为生化之源，有「土」生化万物的特性，故以脾属「土」；肺气主肃降，有「金」清肃、收敛的特性，故以肺属「金」；肾有主水、藏精的功能，有「水」润下的特性，故以肾属「水」。

②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏洩脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的氾滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。

③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用於生理，就在於说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。