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鬼谷子算命准确率,农历算命最准

兴仁信息网2023-10-09 22:21:160

鬼谷子算命可信还是八字可信?

八字又叫子平算命术,是宋朝的一个叫徐子平的大师在唐朝李虚中三柱算命的基础上又加上了时辰一柱。直至今天,四柱就再也没变成五柱了。八字是正宗的算命术,其他的算命术是有些投机取巧有些凭感觉的算命术,还是以正宗的八字预测结果为准。

鬼谷子算命准不准?

如果信,他就准,毕竟他的话是后人猜想的,谁也不知道他到底表达什么意思。

算命真的准吗?

20世纪20年代北京城内的一处算卦摊。 在旧中国,算命是街头巷尾很常见的一种现象。比如说,有个问卜的人到卦摊上问卜。算卦先生问:“你这卦是给人占还是自己占?”问卜的人说:“是给我母亲占的。”算卦先生说:“你母亲多大岁数?”问卜的人说:“62岁。”算卦先生往卦盘上看了看,然后说:“你母亲这卦是天芮星压运,主有灾病缠身。”问卜之人立刻就得说:“不错,我母亲正在闹病。” 于是,很多人都会说算命先生算得准。而著名评书艺术家连阔如却有点儿不信邪,他曾经特意去请教一位江湖人:“这样断法,是卦里断出来的,还是江湖中的《玄关》呢?”这位江湖人吭哧半天才告诉他:“这是《玄关》中的秘诀。你想,60多岁的老太太,叫人给她问卜,除去有病还能有别的事吗?《玄关》秘诀共有八百余样,要学不易。” 连阔如又问:“方观成的《玄关》是怎么回事?”江湖人说:“算卦相面使用的秘诀,最好的就是方观成的《玄关》。那《玄关》是江湖中的无价之宝。方观成是个才子,做过清朝大官,在他不走运的时候,穷极无聊,摆过卦摊。他以人情世故研究出一部《玄关》,凡是算卦的人,能得着了《玄关》,不论是什么人来问,都能当时就灵。” 古往今来以算命为业者,多以战国时代的鬼谷子为本行业祖师。算命术的起源不可考,大约可追溯到夏商时期,从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前,必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚卜筮,籍此判断吉凶,这大抵是早期算命术的萌芽。 到了周朝,周文王、周公等人在前人经验基础上整理成书,取名为《周易》,才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间,孔子及弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章,称为十翼,从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时,齐国大夫邹衍创立了五行学说,与《易经》的阴阳学说相结合,成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大,逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但那时卜卦算命系统依然比较粗浅,只限于占事层面,对于算命的准确率并不高,与其说是卜卦算命系统,不如说是术更为贴切。

算命人的眼睛都是算瞎的吗

应该不是那样的了,是瞎了的才去算命的了

鬼谷子算命术中的几句诗怎么解释啊

这么多,谁有耐心替你细细解。就说总判的意思吧。总之这是个苦命。只有

行藏

一段还算稍好点,但也需有贵人扶助。其余的都是孤独劳苦命。

判断

此命孤中有克,短处求长,只宜赘舍过房,不可靠亲守祖,辛苦早,发福迟,未老先头白,无事生烦恼,千件事难成,三般事不了,第一脚头债,第二骂佛债,第三儿女债,见佛张眉怒目,神昂头不拜,若要后成须见破,黄连根上生甘草,谁信甘从苦中来。

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这里总之说这命很苦,孤独且相克,只可给人当上门女婿或者过继他人当儿子,不能依靠父母亲戚。半生辛苦,要发福得到很晚的时候。反正就是未老先衰,烦恼多多,一事无成。要想成功,只能苦尽甘来。

击破玉环格

玉环击破令人惜,妙手良工修不得,却来海上探珊瑚,探得珊瑚高五尺。

鸳鸯惊散月三更,竹杖芒鞋独自行,来到白云山顶上,药瓢付与吕先生。

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这是说命格的。玉环打破了就没法修补了,所以说这命也很苦。最后是竹杖芒鞋独自行,就是说要孤独终老,了此残生。

鬼谷子算命术的诗解

我有这几个,你看看有没有你想要的:

升卦

此命性刚有胆气,见快有商量。假饶十步生九计,只得身安心未闲。只因心直口又快,出处当如虎营窟。休嫌时未至,随分独支吾。踏破铁鞋无觅处,时来全不费工夫。

云散月明格

千方百计巧经营,云散长空月再明,夜雨打花二遍谢,秋风结子一枝荣。

雁行断续飞三只,鸳侣联眠恐一惊,箭上弓弦随兔鼠,骑龙跨马上天庭。

基业

富贵谁知禄位艰,年来月去几凄然,因逢水口人相会,即鹿江边却有缘。

兄弟

孤飞一雁三山阔,楚汉重游音信徐,独处江边多少兴,提携策钓上鱼矶。

行藏

立志兴功多财禄,特恩必遇一高贤,天边好事重相见,几久成名在水边。

婚姻愁听呢喃梁燕语,徘徊常有坠巢忧,忽晴忽雨不久长,人在高堂月在楼。

子息

谁道后园花茂盛,恐惊莺去只空枝,早寻风月为知己,免学秋来宋玉悲。

收成

逢羊莫向重山去,遇马须防水火灾,自有福神相护佑,扶持际会福神来。

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