周易渐卦随笔,周易风山渐卦

有谁能解周易易经的第53卦——风山渐卦吗?

易经第53卦风山渐卦》大象：山上种有树木，逐渐生长，比喻循序渐进。

运势：逐渐走向光明前途，凡事宜打根基，可得吉庆，但须防色情之难及文书错失。

爱情：循序发展，可成功，但婚姻有再娶之象。

疾病：恶化之象，注意胃、肠、背痛等。

失物：多数不能寻回。

诉讼：宜进不宜退，据理力争可胜。

渐卦的婚姻卦:

《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。

这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。

1.咸卦是自由恋爱卦，是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情感应的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是），故咸卦下艮而上兑。

2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社会男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。

咸卦为《周易》第31卦，恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有婚姻，这符合天地自然法则。

3.姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。因为日食（日蚀）是日月阴阳婚遘，但却是阴气侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰，这就像闪电结婚又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。

姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“狗男女”）。

姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而失身也。

4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁，男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”

渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。

5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子出嫁，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为出嫁女子兄长的女儿，“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，结婚三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时社会所认可。

归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），因为年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。

归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。

周易八卦卦象 兑宫 泽地萃 风山渐 天地否 艮宫 山天大畜 雷泽归妹...

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渐卦的白话解析

渐①：女归②，吉，利贞。

【白话】筮得渐卦，嫁女吉善美好，利于贞问。

【注释】①渐：卦名，逐渐，缓慢。②归：女子出嫁。

【讲解】渐卦下体艮为山为止，上体巽为顺。山上生长树木，为渐进之象。象征君子进德修业循序渐进。《彖传》说：“渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。”

初六：■①渐于渊，小子疠②，有言无咎。

【白话】筮得渐卦，占得初六爻，鸿鸟慢慢地进入渊薮，小家伙生了不治的病，有人说还有救，不会有灾难。

【注释】①■：鸿鸟，水鸟。②疠：不治的病。

【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位，为一卦的开始，前进由下而上。鸿鸟适合这种前进的方式，因而作为渐进的比喻。开始前进而位于穷困的下方，又没有阴阳相应的阳刚相应，如果走在干道上，是危不可以安的象兆。因而困于小子谗谀之言，但没有伤及君子之义，所以无有灾咎。

六二：■渐于坂①，酒食衍衍②，吉。

【白话】水鸟在池塘里戏游，人们在慢慢地饮酒，吉善美好。

【注释】①坂：阪坡，泽障，泽陂，池塘。②衍衍：犹徐徐，舒缓貌。

【讲解】六二爻阴柔得正处中，上有九五阴阳相应，象征君子如同鸿鸟一样，站得稳当，又有酒食慢饮，所以吉善美好。

九三：■渐于陆，夫正①不复，妇绳②不育，凶，利所寇。

【白话】筮得渐卦，占得九三爻，鸿鸟在陆地上闲走，丈夫远征还没有回来，妇女怀孕而未生育，有凶灾，利于强盗前来掠夺。

【注释】①正：假借为“征”。②绳：假借为“孕”。

【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位，过于刚强，又不得中位，加上上九与之相敌无应，有冒进之义，失渐进的原则，所以凶多吉少。

六四：■渐于木，或直①其寇，■②，无咎。

【白话】筮得渐卦，占得六四爻，鸿鸟飞到树木上戏玩，但正好碰到了一群强盗，弃而不追（穷寇勿追），没有灾难。

【注释】①直：假借为“值”。②■：放弃。

【讲解】六四阴柔之交逆乘阳刚，不得安居，但六四爻以柔顺之质居于巽体之下则又可安，因而没有灾咎。

九五：■渐于陵①，妇三岁不绳，终莫之胜②，吉。

【白话】筮得渐卦，占得九五爻，鸿鸟飞到山岭上，妇女结婚已三年还没有怀孕，却一直没有受到欺侮，因此吉善美好。

【注释】①陵：山岭。②胜：假借为“陵”，欺侮。

【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位，而且得中处尊，尊位高高在上，所以比之为山陵。

尚九：■渐于陆，其羽可用为宜①，吉。

【白话】筮得渐卦，占得尚九爻，鸿鸟飞到陆地上闲走，它那漂亮的羽毛可以用来装饰轻歌慢舞的道具，因而吉善美好。

【注释】①宜：假借为“仪”，文舞。

【讲解】上九阳刚之爻居阴柔之位，有引退之象。上九在下无阴阳相应之爻，处于巽顺的终点，虽然处位最高，但不乱渐进的原则，故以鸿鸟引退为喻，告诫人们隐遁无名以保平安吉祥。

求解易经艮卦 风山渐?

易经第五十三卦，风山渐，上巽下艮。

说卦曰“艮为山”，即艮卦形似山。什么叫山呢？周语曰：“山，土之聚也。”

“土”字后加一“石”字就更确切了。现代汉语词典释“山”为“地面形成的高耸的部分。”北宋大易学家邵雍定义“山”曰：“（阳）附乎阴之上而静以止者，山也。”艮卦的卦形一阳在二阴之上正是如此。以山的朝阳背阴取象，同样能直观地证明：艮卦形似山

现代新儒家学派代表人之一唐君毅先生讲：“阴阳最初仅指与阳光的向背关系，故是颇切于日常的现象，而后乃转为可遍指各种关系的性质。”那么，山与阳光的向背关系怎样呢？人皆共知：山南为阳，山北为阴。儿时读过：“早上起来，面对太阳。前面是东，后面是西；左边是北，右边是南。”我们把艮卦的卦形向右旋转九十度就成左阴中阴右阳的形状了，其左北为阴，右南为阳，中亦背阴，山间之属。形似山的艮卦卦象或许会启迪我们去认识证券市场上所谓的“过山车”行情。此联想合理与否，还有待诸君仔细观察确认。

风山,易经之渐卦.易经,巽上艮下,渐,女归.吉,利贞.朱熹释易,渐,渐进...

前面说的是卦象，即你说的巽上艮下啊，组成的渐卦，从卦象上即可浅显明白，渐，渐变，渐进之意，亦即正处于一个变化的过程中，这是一个上卦，大多情况下是往好的方面变化之意。女归，吉贞，说的意思是，女子出嫁，是好的，白话说就是女子在出嫁时求的此卦是有好之象。