12星座分几个星象,星座分为哪几种星象
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十二星座都是什么象的星座?
黄道十二星座
在占星学上,黄道12星座是宇宙方位的代名词。黄道12星座代表了12种基本性格原型,一个人出生时,各星体落入黄道上的位置,正是说明著一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面,反映出一个人行为的表现的方式。
于是将黄道分成12个星座,称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。每个星座均有其象征意义,但认识星座最好的方法就是了解星座是如何去分类的。
星座属性(二分法)
宇宙万物,逃不出阴阳的变化法则。万物开始,由阳初生,阳极变阴,阴极再生阳,如此周而复始循环不已。地球依著黄道运行,产生寒暑变化,也是有阳变阴,阴变阳的变化。以阳奇阴偶的法则,排列次序是单数的如白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座为阳性星座。而排列次序是双数的如金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座为阴性星座。
阳性星座通常都带著阳性的特质,有主动的特性;而阴性星座刚好相对于阳性星座与阳性星座相反,通常都带著阴性的特质,有被动的特性。
星座性质(三分法)
地球依著黄道运行,除了有所谓阴阳的变化之外,在每一个季节过程中亦可分为三个阶段。这就好比一件事情,一定会有开始,过程及结束三个阶段。
因此每一季之首,如白羊座、巨蟹座、天秤座及摩羯座,我们称为主动星座。它们是季节的开始,代表一个新的开始,是事情的成因,因此有影响结果之要素,具有影响他人的特质,所以具开创性。
接下来每一季的第二个星座,如金牛座、狮子座、天蝎座及水瓶座,我们称为固定星座。它们是季节的中间,代表承续的发展,受成因的限制并影响结果的发展,因此有承先启后的特质,具有遵守前因规范的性质而被认为是固执及守旧,所以容易满足而显得顽固。
最后每一季的最后一个星座,如双子座、处女座、射手座及双鱼座,我们称为变动星座。它们是季节的最后,代表最后的结果,完全受成因及与过程发展,毫无自主性地必需接受其它成因的影响,因此极易被影响,具有适应变化的特质,所以容易受影响,代表事情的结束。
自然元素(四分法)
古代西方哲学家认为构成自然界的物体并衍生万物的物质是水、火、地、风四大元素。地球依著黄道运行其实就是四大元素的流转变化,因此黄道12星座也可区分为水象星座,如巨蟹座、天蝎座、双鱼座;火象星座,如白羊座、狮子座、射手座;土象星座,如摩羯座、金牛座、处女座;风象星座,如天秤座、水瓶座、双子座。
水象星座象征春天,重情感;火象星座象征夏天,重行为;土象星座象征秋天,代表务实、稳重;风象星座象征冬天,重智慧与沟通;地、水、火、风四大自然元素代表四时顺序的意象。
我们可以根据星座属性、星座特质、自然元素整理出星座一览表如下:
星座名称 主动星座 固定星座 变动星座
阳性星座 火象星座 白羊座 狮子座 射手座
风象星座 天秤座 水瓶座 双子座
阴性星座 地象星座 摩羯座 金牛座 处女座
水象星座 巨蟹座 天蝎座 双鱼座
星座分为哪几个星象?
古迦勒底人创造了星区划分法,这就是星座。我国古代也创造了自己的星区划分体系,人们为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星几个一组,每组合定一个名称,这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个,所占的天区范围也各不相同。其星官数目,据初步统计,在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说:“经星常宿中外官凡一百一十八名,积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云:“中外之官常名者百有二十四,可名者三百二十,为星两千五百,而海人之占未存焉。”
春秋战国时代,甘德、石申、巫咸等,各自建立了自己的星官体系。到三国时代,吴国的太史令陈卓,综甘、石、巫三家星官,编撰成283官1464颗恒星的星表,并绘制成星图(该星表、星图早已散佚),晋、隋、唐继承并加以发展,我国的星区划分体系趋于成熟,此后历代沿用达千年之久,这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。
三垣
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。
紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思,各星多数以官名命名。它以北极为中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。
太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含20个星座,正星78颗,增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即的意思,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。
天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,包含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书·天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书·天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。
关于三垣的创始年代,尚无肯定的结论,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。
二十八宿
二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古人把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;
北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁);
西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;
南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
在实践中,古人醒悟到,季节的变化和太阳所处的位置有关,星象在四季中出没早晚的变化,反映着太阳在天空上的运动,但直接测定太阳的位置又难于办到,于是古人想出了间接办法,即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的位置。月球围绕地球运转一周是27日多(恒星月),恰好一天经过一宿。可见,二十八宿的创设是古代天文学史上的一大进步。
英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道:“现在无疑已经证实,中国古代的天文学虽然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学,然而它却是以大不相同的思想体系为基础的。”他又说:“二十八宿的界限一经划定,不论星群离开赤道的远近如何,中国人都能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时,只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星,就可知道了。”
二十八宿创设之后,随着天文学的发展,它的作用亦不断扩大,它不仅在观象授时,制订历法方面发挥了重要作用,而且在现代天体测量学形成之前,在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、彗星、新星乃至满天星辰的位置等,无不起了不可替代的作用。它的推算方法是,古人在每一宿中选取一颗星作为定标星,古人称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差,称做某一宿的赤道距度(简称距度),中国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离;“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差,这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。
由上述可知,选取距星、测量距度是极为重要的一项工作,因此历代天文学家无不注重实测。需要指出,由于岁差的原因,各宿的距度有缓慢的变化,尽管在岁差未被发现之前,天文学家们不知道距度发生变化的这一重要原因,但历代所测数据却为现代人人研究岁差提供了难得的史料。
四象
古人将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分,每一部分包含七个星宿,并根据各部分中的七个星宿组成的形状,用四种与之相象的动物命名这四个部分,叫做四象或四陆,对应关系如下:
东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故称为东官苍龙;
北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟,故称北官玄武;
西方七宿犹猛虎越出深秋初冬,称西官白虎;
南方七宿像寒冬早春出现在天空中的朱雀,故称南官朱雀。
苍龙、玄武、白虎、朱雀、统称为“四象”。
对于四象,中国的不少典籍多有叙述,如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等,其中以《灵宪》中的叙述最生动,张衡写道:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱在奋翼于前,灵龟圈首于后。”
中国典籍中有的称“四象”为“四维”,如 《史记·天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元黄镇成的《尚书通考》等,这些记述又互有不同,按《石氏星经》所载,不是四象,而是分为若干小象,且西方、北方都没有完整的形象,书中写道:“奎为白虎,娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎,觜、参家璘。”又曰:“牛蛇象,女龟象。”《史记·天官书》的记载与《灵宪》所载基本相同,即:苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表着四季星象。中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为依据,设计了二十八宿与四象的关系图,堪为精彩。
就现代国际通用的88星象而言,东方苍龙大约是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大约占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大约占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。南方朱雀大约占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。
12星座被分为四个星象,每个星象三个星座,那么谁知道,每两个的星象男女...
有这一说么?一般来说是每个星象里的3个星座互陪比较搭 因为大致兴趣或者性格相同,比较合得来··就想水象配水象,风象配风象····
一般同一星象互陪几率比较高,当然不同的风象有的配得也还可以,但不是笼统的不同星象男女这样搭··简单的反例,射手男(火象)和双鱼女(水象),射手很难给双鱼安全感,而双鱼的痴情和纠错也可能让射手吃不消···
以上只是一个反例而已,反正个人意见还是星象里的3个星座找吧··要找也得按五行,水火相克啊··风系和火系还行,土系和水系还行~
补充:同属性星系在性格方面会更合拍,因为性格相近,所以也会更了解
终于你补充的那段我原来没看过, 不同星象有相对更配的,至少我的理解里,风跟火系比较配,水系也可以,但是跟土系很不搭··火系和风系不错,但是和水系不搭··土系和水系不错··仅此而已···
我刚才试图搜一下风水火土的相生相克 好像没有 一般都是五行的··不过按五行相生相克的来说,水克火 火克雷 雷克风 风克土 土克水 也许也不是没有道理的吧~
星座有哪几大星象
风象(双子,水瓶,天秤)
土象(金牛,摩羯,处女)
水象(天蝎,双鱼,巨蟹)
火象(射手,狮子,白羊)
风象捉摸不定,土象深沉稳重,火象外向热情,水象温柔细腻。
天秤座是什么星象的星座
天秤座是风向星座。
主宰行星:金星
属性:风相星座
吉祥物:心形物。
吉祥金属:铜。
吉祥宝石:蓝宝石。
吉祥日:星期五。
吉祥数字:6、15、24、33
喜欢的花:樱花
喜欢的颜色:天蓝色
喜欢的场所:歌舞厅所,书店。
理想旅居国:奥地利、美国南部、埃及、摩纳哥、危地马拉和夏威夷
天秤座是什么星象
天秤座的星象超能
【天秤座特质】
⒈替他人着想。常试图改变自己迎合对方。
⒉外表亲切热情,内心追求安逸的环境。
⒊对最亲爱的人容易暴走脾气,对外人和善常被说人好。
⒋爱睡觉。对多数人和事不上心,不在意周围太自我。忽冷忽热。
⒌超懒散。对任何事都抱随遇而安的态度。
⒍胆小害怕失败,却总表现出强悍的一面。
⒎珍惜友谊。成为他死党要很久经历很多事。
⒏很忍耐。什么事都放在心里自己承受。
⒐不爱争抢。认为属于自己的是不需争抢的。
【天秤】
选择困难症啊
外貌协会钻石级会员
出厂压根儿忘记设置`拒绝`选项了吧
平时看着温顺 脾气好 一旦触及底线 脾气大的一发不可收拾 控制都控制不了 但睡一觉什么坏脾气都没有了
如果天秤错了 那么死不认错 翻旧账 反正天秤永远都是对的
天秤座
爱情智商:3分
天秤座的人,总是在天秤中小心翼翼的进退,永远不晓得向左还是向右。他们的爱情因此都是反复无常的,在一起,还是分开,分手了,又复合,就像电视里演的一样,似乎都没完没了。他们痛苦的经受着这些纠结,但却无法放弃,明晓得不可能,所有人都劝说,他们也不为所动,固执的坚持想有个结果,但,到底什么才是他们想要的答案呢,天秤自己也不是很清楚,只是他们不愿意就这样离开。
天秤座:消极抵抗,难以妥协
天秤是一个被很多人都认为随和、好脾气的星座。似乎天秤天生长着一张“好欺负”的脸。但你不知道的是,天秤其实非常强势。
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