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数罗汉解签大全下,属狗的和属猴的相生怎么样

兴仁信息网2023-07-29 04:33:390

数罗汉,求解签。

利婆多尊者,《首楞严经》称他为“坐禅第一”。 尊者原为一老鬼,因与一少鬼吃一死人而发生争吵,后为一僧人点化,得罗汉果位

。据《智度论》载,有一个匆匆赶路的人,夜间未能投宿客点,借住在一所外教的神庙里。有一老鬼扛着一具死尸也来到此庙,想吃掉充饥,随同进来一位小鬼,打算夺走死尸吃掉,双方争执不下,就请行路人为他们作证,行路人暗想,我说实话亦死,说假话亦死,宁肯说实话去死也不说假话死。于是,他作证尸体是老鬼扛来的。少鬼大怒,当即把行路人吃掉,只剩下头和两手两足。老鬼认为行路人为自己丧生,心生惭愧。便把少鬼吃剩下的头和手足换在自己身上。天亮后,老鬼来到一座佛教的寺院门前,向寺僧询问:这头和手脚是我自己的呢,还是别人的呢?寺僧询问了事情的经过,对他说:世上万物多是水、土、风、火四大组成,这个头及手脚与身体有什么区别呢?老鬼感悟到佛理深奥,无所不包,遂入寺为僧,发愿行善,饶益有情。

利婆多,又称离婆多,假合和。此尊可与第275尊互同。

五百罗汉第贰佰柒拾壹尊

利婆多尊者,佛祖的声闻弟子。天上的室星。其父母年老无子祈星宿碍而得,故以星名。 尊者因一天夜间见两恶鬼争食尸体而悟世事皆空之理,认为人不可贪恋暂时的逸乐,而应追求永恒的真理。他出家为僧后,曾长期跟承受佛陀学习佛法。在诸弟子中,尊者从禅入定,心不错乱,被称作“坐禅第一”。据《佛说广博严净不退转经》卷第四载,尊者善于降伏恶魔,收服外道,保护佛法不受破坏。 利婆多,又作利婆多、离越多、离婆多,意译“室星”,是北方的星宿。婆多尊者,古印度拘尸那揭罗国长老,以遵循佛祖教诲闻名于世。 尊者为佛灭后百年的印度名僧,持戒严谨,德高望重。时毗耶离国比丘跋耆等违背佛祖制定的戒律,擅自制定“十事证言”,认为:凡属习惯的行为不算违背佛祖制定的戒律、可以随意吃盐、可以随时接受施主的食物,为治病可以饮酒,可以接受金、银、宝物等布施。有的出家人竟然手持金钵,沿街挨户乞钱,多少不限。尊者坚决反对破坏戒律的行为,曾与上座部长老耶舍陀、三菩伽、沙罗等组织了佛教史上第二结集。与会者共计七百人,认定跋耆比丘的十事证言为非法,维护了佛祖在世时制定的戒律。

归元寺数罗汉解签

五戒十善人天道,罗汉菩萨亦靠它。

秋归迹与片云合,梦断心向万境空。

大意是:今生受持五戒十善来世可以重新为人或生天道。罗汉菩萨修学成功的基础亦在如此,自性周遍法界。遍虚空界。人生如梦幻泡影。如露亦如电。万事皆空。不要苦苦执着,看破放下自在随缘 幸福快乐的度日。

附上:五戒十善 http://baike.baidu.com/view/584198.htm

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武汉归园寺数罗汉 求解签~

归元寺数罗汉387无尽慈尊者-种树结果四季鲜,掘井饮水自甘甜。闲来读书知孔孟,仁智自在寿延年 这签说的是勤劳工作,不断地充实自己,多学习新的学问。现在的境况就会有所好转。

最后一句是说做人要心存厚道,不要有不切实际的想法,时间到了,自然会厚积薄发,得以致富的,可以更好的奉养二老的。

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试解签意:先从大意上讲,此人目前可谓学业、事业顺利兴旺,名气、美誉双获。

爵碚勋章品亦高----- 此句意指家庭出身或社会背景不错或显赫,有名望。

驹腾骊跃冲云霄------- 能大展身手,干一凡事业。

华冠着顶无须美------- 华冠能顶戴头上,寓意身贵名望远。“无须美”是无须再修饰的意义,美是动词,美化、化妆修饰。意指已是极品无须修饰。

少年得志披红袍-------- 春风得意,意气风发,红运当头。

暗解: 从字面此签为上上吉签。但得签人,若年龄未到35,此签当中吉签,因为人生历练还少,意志品质、才学都还不够坚定广博通达,过早大顺,意味着中、老年不顺而衰(会物极必反),故顺境时当多谦虚为本,怀纳忍让为则,可使此运久长。 若35岁以后,为中上吉签,红运当头,有所作为。

这是从字面解,若问一件具体事,则为上上吉签,表事能成,遂心愿!

解毕!

另告楼主一秘密:下次再数罗汉,也把罗汉的名字记下来,然后找到这个罗汉的生平简历,深入了解下,你会有大受益。 数罗汉不同于街头的抽签算命。

好,祝顺!

今天到归元寺数罗汉求了一签 大家来看看什么意思啊??

竹根犬吠隔溪扉 湖雁声高透草芦

释义:

隔着小溪,躲在宅旁竹林深处狂吠的狗仔,只不过依仗着篱笆,及其背后的主人罢了,只有在空旷的湖泊深处,透过密密的芦荡,那声声高昂的雁唳,才是自由天地里最嘹亮的声音。

整签的意境,在于劝戒少年遇事不要凭一时之勇,要学韩信忍得胯下之辱 ;不要象看家犬样,仗着有人撑腰,不看何人,狂吠一通;要创立自己的自由天地,在自己的自由天地里引吭高歌,而不管别人能否看得见自己;能被别人看见,固然能唬住人,但也容易成为他人的猎杀目标。

望能好自为之!

数罗汉 解签 142 善调尊者“为人粗豪性纯良,勇志从佛赛金刚,千魔万劫心...

为人粗豪性纯良,勇志从佛赛金刚,千魔万劫心不动,功德圆满住西方

大意是:为人豪爽本性纯善,勇敢的精神如佛。即使千魔来绕,万劫来折磨真心如如不动。修行功德圆满永住西方极乐净土。

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