怎么看一个人财运,有的人会吸走你的运气

怎么看一个人有横财

第一：面相中有这样一句话：问贵在额，问富在鼻。看一个人的财运首先要看鼻子，鼻子要中正、圆润、厚实、挺拔，鼻子在八卦中属土，土为黄色。因此鼻柱或是鼻子的准头呈现微微的黄色，带有明亮的色彩，如烛光一般的黄色最好，就是明显的要交偏财运的，往往会获得意外横财。

第二：颧骨非常重要。鼻子是脸上最高的部位，就象一位大将军，那么两侧的颧骨就是护卫鼻子的士兵。颧骨代表一个势，做事的魄力。因此颧骨要求丰满圆润，并且有光泽，没有乱纹相冲，也没有黑色的痣子，要高耸，护卫有力，这是最基本的要求。如果颧骨直插天仓部位，那就是绝佳的大发偏财的面相了。往往很多人鼻子很好，而颧骨不高，起不到护卫的作用，这种人很难留住财，即使偶尔得财，最终也会失去。

第三：眉毛的作用不能忽视。面相中有句话：眼短眉长，必多钱粮。其实不是要求眼睛要短，而是说眉毛必须长，才会有钱财的。眉毛的上方出现了黄明的色泽，或是眉毛里面有红润的颜色，都是要发偏财的特征。还有一个重要的特点，眉尾不能散，眉尾散，就是财散，不聚财的。

第四：手相的特征。发财成为巨幅的人，手掌柔软，细腻，手指之间紧密无缝隙，这是基本条件。有一种手掌是天生可以发偏财、发横财的——掌心红润，有淡淡的紫色，像是血液的颜色，就是所说的“红如血”，如果有幸拥有这种手掌发点偏财是绝对没问题的。

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手相怎么看财运

一个人有没有财运，能不能过上好日子，其实看看自己的手相就知道了。今天就说下，什么样的手有财运，哪些手是需要努力。一双手，胖或瘦，长或短，硬或柔，关系着一个人一生的悲欢，其实贫贱富贵，早就是前生注定。

手形 相书上常说；男子掌如绵，女子手如柴，此为富贵相。其中男子掌如绵，是要求男性的手掌要柔软，厚实为佳，这样的手容易有财运，【不过男性的手太过柔软，如丝绸那样光滑则有吃软饭的嫌疑】女子手如柴说的是，做为女子丰满点，有肉为佳【肥胖除外】，女性的手掌最好要是瘦或秀美为佳，这样的手有财运。

指型

小指——小指如果没到无名指的第一节，那此类人对金钱持平和的态度，多顺其自然。小指如超过无名指的第一节，则对生活态度积极，财运也会佳，所以也可以留小指的指甲可助财运。

太阴丘

太阴丘，指的是无名指下的部位，如果一个人的太阳丘呈现沟谷状态且两旁峰丘耸起，此人财运不错；如果无名指下的太阳丘有米字纹出现，此人的财源会滚滚而来。

太阴线

太阴线，是在无名指下的一条线，又称之为财富线，代表了财富之类的缘份，如果这条线比较深刻的话，那多半财运不错，不易受苦。有些人的手上没有此条线，不过不代表没有财运，只是有可能来得晚一些罢了。

手的大小

手小的人则胆大有气魄，往往一下子能抓住机会，金钱滚滚而来，所以常说"小手抓钱一抓万金"，这种人从不错过任何机会。从概率上来说手小的人偏财运多些。

食指下方

食指下面靠进拇指的那一小块地方，称之为火星平原，当财运来临时，此处会呈现红点般的气色，并渐渐聚成一片，越大则财运越大；而当财运远去或者不佳时，这一片出现的好气色也会跟着消失。在有些人手上随时都有红润的色点，如果有此手相的人一生财运较佳，有助力运势。

希望对你有帮助。

八字怎么看个人财运方位

1、正财和偏财

要分析一个人的财运可以通过八字的角度，我们八字中有正财也有偏财，一般正财指的是一个人通过劳力和能力付出获得的金钱，比较固定的，而偏财指的是不需要辛苦付出的意外之外，一般偏财都是不稳定，而且数目也不稳定的，在命理当中有正财旺的人是不怕劫财的，而偏财旺的人是怕劫财的。

2、只有正财没有偏财的人

如果是你的命局当中只有正财缺少偏财的话，那么这种人是适合正正经经的去上班，有稳定的收入，也可以是选择做生意，但是不适合做一些不稳定的投资，也不要想着突然赚大钱了。

3、只有偏财没有正财的人

如果是你的命理当中只有偏财没有正财的话，那么你们比较适合去做一些投机性的行业，有的时候也可以是借助别人的钱财来为自己生财，本身偏财旺的人来钱的方向并不是单一的，基本就是有很多种可以赚钱的方式，你们赚钱的时候也可以是灵活一点，不要死守着一种行业，需要随机应变，懂得变通。

从面相怎么看一个人财运如何?

面相怎么看财运？虽说谈钱俗气，但没钱就没骨气。面相学作为我国五大学术中的一种，“面由心生”极大了变现了面相对于一个人的影响程度。那么，今天这篇文章我们就来介绍下面相怎么看财运？

面相十二宫看财运

财帛宫：位于鼻头的部位。关系到财富的吉凶。

兄弟宫：眉毛是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。

夫妻宫：位于眼尾部位。关系夫妻关系吉凶。

奴仆宫：位于面颊下端部位。关系交友与部属关系吉凶。

命宫：位于两眉之间印堂的部位。影响一个人的基本运势

福德宫：位于眉上方偏外部部位。关系财运和福气的吉凶。

疾厄宫：位于两眼之间山根的部位。关系到健康方面的吉凶。

迁移宫：位于上额两端眉际部位。看迁徙与出门在外的吉凶。

官禄宫：位于额头正中部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。

田宅宫：位于眉与眼中间的眼皮部位。关系一个人的家运吉凶。

子女宫：位于下眼皮隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。

父母宫：位于左额中间偏上、母位于右额中间偏上。关系与父母之间的缘分吉凶等

面相五官看财运

所谓的面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下：

耳：名为‘采听官’。

眉：名为‘保寿官’。

眼：名为‘监察官’。

鼻：名为‘审辨官’。

口：名为‘出纳官’。

面相怎么看财运？透过‘五官’的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛’关系到健康、地位；‘眼睛’关系一个人的意志力、心地良善；‘鼻子’关系到一个人的财富与健康；‘嘴巴’关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。

面相怎么看财运？包括的五大方面

1.额头

如果你的额头宽阔而清秀的；或者虽然不宽，但是饱满发亮，那么，恭喜你，你离时来运转，鸿运当头的日子已经不远了。

2.眼睛

眼睛是心灵的窗户。如果你眼炯炯有神（不论大小），眉毛长又扬，那么通常你应该在35岁左右就能“乌鸡变凤凰”（女）、“士兵变将军”（男）。古话“三十五肚皮鼓”也就是这个含义。

3.鼻子

一个人发达不发达，财运是否旺，还有看其鼻：通常鼻梁要挺，准头要丰、山根不能凹陷。如果你都符合这些特征，鼻子代表40岁上下的运势，届时你能有出头之日哦。

4.嘴巴

无论男女，如果人中长而深，嘴巴大而紧闭。那么，即使过去的岁月不那么辉煌，但是进入“奔五”，你依然能大器晚成，好运多多。

5.综合判断

面相看财运的三大误区

面相看财运误区一：一个人的鼻子大准头厚实，确实是财运会比普通人好些，但也要观察要其他五官的配合，才能决断此人到底财运行不行。

如果鼻子厚实，看上去很挺拔，但如果没有颧骨等的配合也是没有啥财运的，如果一个个人鼻子而颧骨却比较平，兼其嘴眼没有气势，这样的面相称之为；孤峰耸起。其在财运上也是不会太顺利的。

如果一个人颧骨也高，鼻子长得也不错的话，那财运基本还算是可以的，但如果是额头比较低窄，那在早年也是财运不济的，此类人会在中年有财运出现，人生发迹。

面相看财运误区二：鼻子不挺或露孔的人不一定没有财运

常说鼻孔大而孔露出来了，这就是我们讲的漏财，会遇到破财、耗财的情况，而且除了自己本身忍不住消费的欲望，他的家人或者朋友可能也会帮他耗财、破财。这类面相的人虽然有这现象，但同时也是有偏财运的，为人大方，付出有回报。所以鼻孔大而孔露的人只有准头厚实，再加上其他五官生得好也是有财运的。

鼻梁不挺或者不大，这类人如果额头生得好，天庭饱满宽阔也是会有不错财运的，而不是简单的看鼻子大小而论财运大小。

面相看财运误区三：通常财运好的人也容易有破财期

面上的鼻子称为财帛宫，财帛宫最好不能出现痣、疮、斑，也包括青春痘，当鼻准上出现了这些隐患，就会容易莫名其妙的破财，所以较不容易存钱，所以在生活中如果自己面相上出现了上面问题，就得多注意自己的投资运了，多加慎重为好，不要冒险投机。

偏财运很差,怎么转运

首先，天上不会掉馅饼。树欲静而风不止，人欲财而财不来。外力终究只是辅助，只有努力做事，才能好运连连。当然如果有辅助会轻松很多。

其次，招财猫、玉葫芦、财神、关公、貔貅等等这些都可以招财，但是每一种的都有区别，每个人适合的都有不同。你可以到红绳周家定制好一点的吉祥红绳。上面都会配饰好一些吉祥物的。

最后，与人为善，与己为善，多行方便就好。

财运不好怎么办妙招化解

财运 化解

现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并 不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在 过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今 世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气， 是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你 种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福 田，所以你才会有这个果。

比如你有一块田，但你呢没有 把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥， 把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就 等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事， 没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见 财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个 种子，你求的时候等于你在浇水，但你没有种子怎么长得 出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于 求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有种子啊， 再求财神都没用的，对不对啊？但是，如果你同样有种子， 但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好、长不快。 明白吗？道理都是一样的。你没有布施因，不管你怎么求， 你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。

佛法把福分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气，有没 有福分，就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢？ 首先要恭敬地供养。师父讲给你们听，首先要供养佛、法、 僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这 叫供养佛。供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人 家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供 养和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供 养，你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样 得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就没有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么怎样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果 你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？

接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧，这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人， 是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。

如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人，实际上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子，如果我们没 有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟， 但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只 要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛 菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽 ——开花结果。

如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子， 你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这 个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早 点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去 之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求 求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？这个人一求财就发财 了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛， 他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨 保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了， 那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求 就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊， 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨 偏心吗？是人家有种子种在里面啊。所以要明白，福分汇 聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。

人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬师、重法、实修，所以师父教你们 成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老师，要懂得尊敬我们 学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知 错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因 为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。 你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄 脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。

想要有智慧的人就是要不停地忏悔，要知错啊。用现 在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？干净了不 就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎 么进得去啊？孔夫子讲过一句话：“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己，“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没 有？我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。

要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转 成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己 都没了，你就可以消业障。在基督教里面是和他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛，跑到师父这里来跟师父忏悔， 实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师 父对不起，我做错了”，接下来他就会得到师父的帮助，他 就会得到解脱——他讲给师父听了，反而倒轻松了。

比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命地瞒着爸爸 妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸 爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年，因为他杀人了， 而且他是误杀，在山上他天天过的日子苦不堪言，他说：“我 当时要是讲出来，我最多判个20年，我43年过得像野兽 一样在山上躲避的生活。我现在关在监狱里了，反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。

跟自己的师父忏悔可以消业障，佛法中叫“还净”。还 净，就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服 了，听得懂吗？还净能得到加持，因为你还净之后，你得 到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 就会有一种光出现，这个光就是戒律的光。你想想看，“菩 萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。“菩萨，我 再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛学哲理，是菩萨讲 的。听得懂吗？

因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不 忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子，一 个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说： “我就不相信全世界就你这一个男人，我再找一个。”她不 肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气， 她最后还是这个结局，对不对啊？她哪来的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。也就是说，一个人整天地忏悔、守 戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次 就不会做错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种 光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会 觉得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。

为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后，他们自己 会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？ 每一个来看师父的人都说：“师父我做了很多肮脏的事情， 我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔 了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。这就是 一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我 加持的光。实际上这是什么？因为我戒了，我忏悔了，你 就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。就像一个 小孩子说：“老师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再 也不做了。”老师会说：“好孩子，下次不要做了。”妈妈会 说：“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对你更好。”你不是得 到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？ 硬咬着，“我就是对的，我就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃，最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃圾桶 吗？你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不 肯丢掉，那你身上散发出是那种无限的臭气。

师父今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏 悔。