登陆注册
1583938

明夷卦六二财运,渣女星座排行榜水瓶座第一

兴仁信息网2023-08-29 11:42:260

地火明夷卦,变爻六二 是什么意思呀 ?

咒语

地火明夷卦变上坤下坤问命运,财运如何

有很好的意志力,不为任何诱惑所动,有坚定人生目标。您有克服困难的魄力,耐心地等待时机,不会轻言放弃。要注意,您最大的敌人就是自满,高傲的人容易离群,孤掌难鸣是失败的导火线。

〖花箴言〗: 自大的人是不会拥有玫瑰色的瑰丽人生。 非常了解自己和环境,能够实现自己的梦想;具有远见,充满自信,拥有很好的创造力;懂得掌握时机,获得成功。优点是具有企业头脑,善于投资和理财;意志力坚强。缺点是太敏感,情绪多变;主观太强,不听别人的意见。

明夷卦的新解

经文:

明夷:利艰贞。

初九:明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。

六五:箕子之明夷,利贞。

上六:不明晦,初登于天,后入于地。

注释:

①明夷:卦名。夷,通痍,为伤。离为日为明。明夷即光明损伤。此指日蚀。

② 明夷于飞,垂其翼:明夷鸟飞时,垂下左翼。由“明夷于飞”与“君了于行”对文看,“明夷”显然是一种鸟。古代认为日中有三足鸟,马王堆帛画中就有类似的日上飞鸟。此飞鸟是否与“明夷于飞”有关?由经文中出现“飞”、“翼”字眼考,“明夷”指一种飞鸟无疑。“飞”帛《易》作“蜚”,又,帛《易》中有“左” 字,为“垂其左翼” 。由六二爻“夷于左股”六四爻“入于左腹”考之,当以帛《易》为是。

③君子于行,三日不食:君子外行,三日吃不到饭。

④主人有言:遭主人责备。言,即责备。

⑤明夷:夷于左股,用拯马壮:日食时伤了左腿,要用强壮的马拯救。夷,伤,又作“睇”“$”即旁视之状。股,腿,亦有解“股”为般,指旋者。拯,拯救。帛《易》作“撜”另有古本作“抍”。“拯”、“撜”、“ 抍”三字古皆通。

⑥明夷于南狩,得其大首,不可疾贞:日食时,到正南方放火烧草狩猎。南面为“离”位,放火烧草狩猎于离位——此恐当时日食时一种驱灾的仪式。结果得到一匹踏雪马。不可急于训正使用。于,往。狩,放火烧草而猎。首,古人称四蹄皆白的马曰“首”,俗称“踏雪马”。疾,急。

⑦入于左腹,获明夷之心,于出门庭:此爻古人多解,估计也是日食时人们驱灾的一种仪式,认为明夷神鸟进入左腹,这样在左腹处获明夷神鸟的心,又象征性地将此心送至门庭之外。

⑧箕子之明夷:箕子在发生日蚀时。箕子,商纣贤臣,一说“箕”作“荄”。

⑨不明晦,初登于天,后入于地:(发生日食时)天空变的晦暗不明,开始日升上天,后来又进入地中。晦,不明。登,升。

今译:

明夷:宜于艰难中守正。

初九:明夷神鸟飞时垂下了左翼。君子路上行时,三日吃不到饭,(虽)有所往,但受到主人责备。

六二:日食伤了左腿,用强壮的马才能救之而有吉。

九三:日食时到南郊放火烧草狩猎,得到一匹踏雪马,不可急于训正(使用)。

六四:在左腹获明夷(神鸟)之心。并送出门庭。

六五:箕子在发生日蚀时,宜于守正。

上六:(日食时)天空晦暗不明,开始日升于天,后入于地中。

明夷卦变六二爻,怎么看?

地火明夷变地天泰卦。具体怎么看~

一,看你起卦方式,梅花易还是六爻易起卦,断定解卦方式。(起卦方式是什么?)

二,根据步骤一,看你测什么事,取体用或者用神(所测何事?如果测感情还要分男女。)。

三,根据起卦时间月日,断旺相休囚死,旬空,入墓旬空等,断所做之事吉凶悔吝等等(什么时候起的卦?)。

很多很多不清楚,所以不懂怎么断你的卦。这个得找不用问“来意”的大师解~

成吉思汗是谁的转世?他前世是谁?有没有类似的传说?

混世魔王转的,杀了地球两亿人,灭了几十个国家。所灭之国都是“三光政策”。

成吉思汗 若是转世 会遭什么报应

净空法师---造无间地狱的业,就要堕无间地狱,好皇帝也不行。什么是无间地狱的业?杀人。 杀人太多了,中国人、外国人杀得太多了,以这个罪业堕无间地狱。

【解】不令众生入不律仪。“不律仪”,佛学大辞典,术语,三种律仪之一。恶戒也,戒律,有善恶两种,要誓,而作善止恶,是善戒。称为律仪。要誓,而作恶止善,是恶戒,称为“不律仪”。外道诸种之邪戒是也。恶戒,虽为戒律之部类,然此为颠倒之戒律,故云“不律仪”。“律仪”,发善之无表色;“不律仪”,发恶之物表色。

“无表”,比较上难懂,就是它没有显着的表形,它是人的一种意志的力量,一种强大的愿力、誓愿力,我发誓在这一生当中,遵守佛陀戒律,断恶修善,这个恶看不见,内心有真正这个愿力,这叫无表色。

恶,有没有恶戒?有。特别在战争里头,军官带着士兵,要求士兵要发誓,要歼灭敌人,杀人要不可以手软,要把他斩草除根,彻底消灭,这都属于恶律仪。造了这个罪业,果报在地狱。唐太宗附身说他在地狱,无间地狱。为什么堕无间地狱?造无间地狱的业,就要堕无间地狱,好皇帝也不行。什么是无间地狱的业?杀人。杀人太多了,中国人、外国人杀得太多了,以这个罪业堕无间地狱。

0000
评论列表
共(0)条