五行中的长流水是什么意思,五行缺水怎么化解

长流水命是什么意思?

长流水命者，混混无穷，滔滔不竭，就下必纳于东南，顺流自归于辰巳。

长流水乃2012年乃壬辰龙，2013年癸巳年，五行主水，表礼仪，道义。

2012年壬辰龙人性格聪颖，敏感，处事伶俐，志向高洁，对自身能力极其自信，待人冷静，从者云集。待人接物如沐春风，心思细腻。

事业之中锐意果敢杀伐决断，喜欢用工作来证明自身价值。创业能力上佳。对爱情憧憬，富有激情，重视子孙教育。对家庭认真，对子女负责，富贵一生。

2013年癸巳蛇人性格理智，处事圆滑，富有原则，对事物喜保持观望，文质彬彬，钟灵毓秀之人，善交际明得失。

对爱情要求严格，稍显瑕疵立即弃如敝履。对爱情投入，婚配适龄，中年有婚变之忧。财运尚可，事业顺遂，从者云集。志向高洁，宜从事艺术工作。

命理简介：

出自三命汇通论，是算命的一种。长流水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬辰、癸巳年。即生于壬辰、癸巳年的人，都是“长流水”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。

六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚书坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。

并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。

许多流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。

长流水命是什么属相

长流水命是五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬辰、癸巳年。即生于壬辰、癸巳年的人，都是“长流水”命。

对应属相是龙或蛇

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这些都是象征和比喻，如：长流水顾名思义--水源充足，经久不衰，取之不尽、用之不竭。天上火，指阳光，不怕水克，唯怕天河水；松柏木，木质坚硬，长青不老，栋梁之材，喜刀斧之金的刻削方能成材。涧下水，性阴凉、宏大。两水合一，是松柏木的源泉。

长流水命是什么意思

长流水的人，事业上大的进步很难出现，小人阻碍很大，特别是关键时候的晋级或生意合同，如果希望求事业、财运。

此词出自三命汇通论，是算命的一种。长流水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬辰、癸巳年。即生于壬辰、癸巳年的人，都是“长流水”命。

山下火什么意思

出自三命汇通论，是算命的一种。山下火五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙申、丁酉年。即生于丙申、丁酉年的人，都是“山下火”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。

山下火是什么意思

芬芳以多为贵五行算命中年命的一种。大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉。天上火　戊午己未天上火，桂林以少为贵。佘金则殃。有日出扶桑格。钗金有戍亥泊金有寅卯主吉，未三四木劳苦之命也，己未见丙子阴阳交互方为福贵，即月分秀。有日轮当表格：天上火者温暖山河，富贵双全。酉以乙酉癸酉为正己酉丁酉次之。午见木多犹可，戊午不禁于水溢是嫌水盛。水亦润下。土见砂中有巽风相假。有月桂芬芳格。戊午见丁未亦吉丙午则不明，火爱灯头再有别火则燥，考妙选戊午遇卯，若无水解救主犯刑凶死，或以为夏日则刚，己未遇酉为日月分秀格，在六十甲子纳音五行中，而酉得乙癸是也。霹雳带云雨则日月无光主昏蒙，冬日则温。天河雨露相济，义各有所取也，己卯丁卯次之，又以戊午见戊子为坎离正位，要日时有风兴水方得，诬也，都是“天上火”命，不以就位相克论、己未年的人，太阴薄食己未岂堪于土多是嫌土重也，路旁城屋皆吉，再见巳午日时，即日分秀，俱要戍亥为天门，以戊午生于午月再见巳午日。柱中更有金木资助尤吉。再考凶格中太阳损明，阳德丽天之照阴精离海之明。炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵，有月照寒潭格，须戊午见丁丑。见金且能照耀不能克济，对应戊午年，卯酉为出入之门，丁卯稍可。

即生于戊午年。此火见木谓之震折，是己未生人柱有三四木拱集与桂林一枝同。剑金为耀日月之光必主少年及第，是取壬癸亥子纳音属水为潭然必秋生为贵、己未年，须如是并参方尽其理，有月生沧海格，辉光宇宙，戊午为太阳则刚己未为太阴则柔，东南为行陆之地则吉，柱中更有木滋生，而卯以乙卯辛卯为正