24种香谱密示吉凶,24柱香看吉凶

南无香云盖菩萨摩诃萨24种香谱用法

这是后人添油加醋的之说，佛亲口说过不让弟子求签。

佛经依据

佛垂涅槃略说教诫经

姚秦三藏鸠摩罗什译

“汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木*。如暗遇明，贫人得宝。当知此则是汝等大师，若我住世，无异此也。持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事，通致使命。咒术仙药，结好贵人，亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度。不得包藏瑕疵，显异惑众。于四供养，知量知足。趣得供事，不应畜积。此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本，故名波罗提木*。因依此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。是故比丘，当持净戒，勿令毁缺。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第一安隐功德住处。

请问香谱中的寿香左搭右增是什么意思?

原话：左搭右增，右搭左减

意思：左边的香灰搭在右边的香上就是增寿，右边的香灰搭在左边的香上就是减寿

出自：《二十四香谱》

二十四香谱介绍：

二十四香谱，吉卜词语，即“神传二十四种香谱”——以密示吉凶，属于民俗文化范畴。

其法则：

南无阿隬陀佛　廿四香谱

男女侍佛堂　虔诚祷上苍

欲知祸福事　香谱细参详

下二十四种香谱应用法　凡圣佛仙神庆典　或消灾求安

不论凶吉事时必用长寿香三炷　选并大枝焚之先祈祝后

平排插于炉中　祭祀毕视三炷香长短　对照香谱说明

吉凶必现谱中　奇验灵应如神　拙由北京万固道德学院

一位周咸熙先生赠送斗姥九皇真经　连此香谱密藏

四十余年　今奉圣命编入救度真经　公开道友

珍重救世是幸

神传二十四种香谱密示吉凶 灵不灵

基本上是不灵的，吉利财喜的香可以让你空欢喜，凶香可以让人担心！所以凶香的作用大于吉香的作用，即使百分之一的应验也是巧合。不可信！

五根香24香谱

请教信者讲过：五根香的香谱看左三根就可以了，这样就与三根香24香谱一样了。不知你满意?

怎样看香从佛方向看,还是从上香人得方向看

一、师兄，为了满足你的好奇心，我先告诉你如何去看香头（方位当然面对着佛来看啊）。

二、作为弘扬正法的佛弟子，我要郑重的告诉你，看香头，就是和民俗的综合产物，违背了佛教的教义，是不可取的。学佛重在修心，哪有那么多的小心思来帮你昭示这个暗示那个，这不叫信仰，这真的就是了。

——附录：如何看香头（的说法，仅供参考，玩玩就好了，别当真）

如何看香头

一：看香秘诀：香路大致分为十八个要点，以这十八个要点的搭配来翻译神意。

1 用香 选择黄色结实一尺二香，用草香，柏壳香，榆树皮香，不用高级香及其他颜色香。

2 点香 点香时香要根根分开的，不可粘连，点着完全，火苗上窜为吉，不要扇更不要吹，不起火冒黑烟点不着为凶。

3 收火 插香于炉，平整直立，紧凑中正，火头保持住为吉祥，时间越长越好 。

4香花 一般无焰火的草香，火花四溅极其明亮而且啪啪作响为十分吉祥，神灵欢喜。

5色泽 香火柔和香头明亮为吉祥，冒烟昏暗熏眼，暗淡无光主凶，忽明忽暗主事在变化，吉凶难料。异香异色者主有佛道仙缘。

6起烟 起烟青白黄红，渺渺细密，直冲云天，如宝塔悬空为神灵临坛，起烟旋绕，旋风转圈，主有邪事怨灵。

7落灰 分为黑白黄，白吉黑凶黄发福，黄神白仙黑是鬼，曲直外弯为破财，向内弯曲为进禄。

8香搭 香搭比较复杂，大体上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二为桃花，搭三为第三者。

9盖顶 香灰不可压头不落，频频落下为平安，黑香压头为有灾。

10截香全部点着之香，自行灭掉，主有鬼祟纠缠，家中阴阳宅有事

11抛香正点香时香根自行落下，主鬼祟骚扰，邪气临身。

12掏香 香自行自中间后下边，火星燃着，香根自行，一根掏断一根，此乃灾难临头，恶鬼临门，或有宿怨债主。掏一半有一半灾气，掏完事无逆转。

13炸香 被截被掏，导致香自行全部倒于炉外，此乃炸香，主祸已定局，邪已入身，家败人亡之兆也！

14主香 最高之香为主香，象征神位官位财位。

15付香 最低之香为付香，象征天灾家灾人灾。

16香龙 主香付香形成卦局，综合判断事体经过。

17入神 运用号令符决司令香神，于香路显示图像声音。

18运香 运用变神印决司令香神，于香路转变气数运数。

二：看 出马香——这个更！

看香火的方法有很多种，而且根据香堂的性质，出马是时间，仙家的喜好等等原因，不是完全一样的，这里介绍一种本人知道的一些看香的方法和经验，供有缘人借鉴，如有不同，还请见谅。

1.三根香：当使用三根香看事的时候，如果三根香的香灰，都向外侧弯曲，而且超过了90度以后才掉下来，可以证明来人的家里有要出马的仙家。根据弯曲的时间推断，弯的快的，马上就要出马，弯的慢得，还要等一段时间要出马。如果香灰打卷的，马上放弃，不要再看了，是人家的仙家的道行远远大于你的仙家，继续看下去，可能对你不利了。或者是无缘，在你这里出不来。

2.九根香：当使用九根香看事的时候，如果全部香灰都向外侧倾斜，表示对方有要出马的仙家。如果有一根香烧的很慢，明显的突出在其它的香之上，也就是说有一根香，单独留了下来慢慢的着，这就是仙家马上要出马的表示。和其它的香差得越多，离出马的时间越近。如果所有的香灰都沿着一个方向选择倾斜，建议你不要继续看下去了，和三根香的情况是一样的。就是对方的仙家的道行远远的超过了你的仙家，或者说是与你无缘。在你这样是出不来的。

3.不管是用三根香还是九根香看事的，如果发现香火头，忽明忽暗，建议你不要看下去了，这是提示你，这个人将来会给你带来不必要的麻烦。还是回避了的好

三： 看香头论吉凶：香燃烧程度所表达的不同意义，以传统的三支香为例来说明：

1、靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香

2、靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香

3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临）

4、中间香最高、右手次之、左手最低得，称为增财香

5、从左到右呈阶梯型增高得为功德香（有神灵保佑）

6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智）

7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品）

8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临）

9、从左到右，呈阶梯型降低得，称为：极乐香（有喜庆之事即将来临）

10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称得恶香）

11、左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情都有守护神在你左右护卫着你）

12、左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆）

13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况）

14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得，称为贼盗香（意：近日将有小偷或强盗入门）

15、左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜事和财运）

16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得，平安香

17、左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香

18、左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香

19、左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事）

20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（神仙降临）

平安香：平安无事。

禄　香：左搭右减，右搭左减。

小天真：佛祖临坛，急焚香火。

大天真：佛祖临坛，急焚香火。

小莲花：三日之内必有人来，吉事相望。

大莲花：七日之内来财喜。

献瑞香：三日之内有吉祥之兆

口舌香：七日之内有凶人来争是非

寿　香：左搭右增，右搭左减

长生香：三日之内有人相邀请

天地香：天地采香，急焚香火

催供香：三日之内有祖师降临，急献供上香

孝服香：七日之内主家中穿孝服

增福香：十日之内有吉祥如意之事

催命香：月中有命终之人，或半年内伤小口

催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财

功德香：功行全备，神灵默佑

极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成

增财香：十日之内有进财之兆

贼盗香：早有土寇，晚有盗贼

疾病香：七日之内有人患疾病

恶事香：七日之内有人来撩事斗非

成林香：行功立德，自有护法，创作喜事，自有天相

消灾香：灾消难满，百福并生

求财怎么看香火

香火(清愚) 拼音:xiāng hǔo

解释:①指供奉神佛或祖先时燃点的香和灯火：来的很多，香火很盛。②寺院里管香火的人。

详细解释

1.香烛；香和灯火。《晋书·艺术传·单道开》：“ 陈郡 袁宏 为 南海 太守，与弟 颖叔 及沙门 支法防 共登 罗浮山 ，至石室口，见 道开 形骸如生，香火瓦器犹存。” 五代 齐己 《怀天台华顶僧》诗：“曾从 国清寺 ，上看明月潮。好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。” 清 龚自珍 《鹊桥仙》词：“吟诗也要，从军也要，何处宗风香火？”

2.引申指供奉神佛之事。 唐 白居易 《五月斋戒先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。” 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“三山香火年年盛，十庙英灵世世昌。” 清 侯方域 《任源邃传》：“少时有羣儿戏为泥龛于田间，设神像，谬以灵应相与煽惑，为香火哄里閈间。” 峻青 《秋色赋·在干旱的日子里》：“这庙里，终年香火不断，天旱了，人们去求它普降甘霖；天涝了，人们又去求它收起云雾。”

3.借指供奉神佛之所。《儒林外史》第二回：“这庵是十方的香火，只得一个和尚住。”

4.指子孙祭祀祖先之事。借指后嗣。《京本通俗小说·志诚张主管》：“员外何不取房娘子，生得一男半女，也不绝了香火。” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“但得一男半女，也绝不了 郭氏 门中香火。” 明 李贽 《复士龙悲二母吟书》：“见今娶妻生子，改姓 李 ，以奉 翰峰先生 香火矣。” 茅盾 《霜叶红似二月花》九：“你是兼祧了两房的， 钱 家的香火，就只在你一人身上呢！”

5.谓燃点香。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“百日内夜常燃灯，旦常香火。”

6.燃着的香。 唐 白居易 《戏礼经老僧》诗：“香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。”《归潜志》卷八引 元 张翥 诗：“矮窗小户寒不到，一炉香火四围书。”

7.指主持香火的人。《金石萃编·北周颜那米等造像记》：“香火 庞敬 ，一心供养。” 宋 周密 《武林旧事·湖山胜概》：“ 浄安院 ，内侍 董宋臣 香火。”

8.指庙祝，庙宇中照料香火及打杂的人。《水浒后传》第十七回：“ 穆春 走进前殿，转到厨房，见一香火在那里汤酒。”《黄绣球》第十四回：“这庵门暂叫香火看着，房门窗门一齐关锁好了，再把要紧的箱子也带到我家去，先安顿了娘娘为是。” 张天翼 《谭九先生的工作》：“听说这里从前有个香火老头吊死过，如今就连先生们的脸上都有点阴森森的。”

9.指誓约结盟时燃点香火。亦用以指结盟之交。《北史·齐纪上·高祖神武帝》：“ 兆 （ 尒朱兆 ）曰：‘香火重誓，何所虑邪？’ 绍宗 （ 慕容绍宗 ）曰：‘亲兄弟尚难信，何论香火！’”

10.谓信奉佛法，共结香火之缘。 前蜀 贯休 《蜀王登福感寺塔诗》之一：“天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。” 宋 王安石 《示耿天骘》诗：“弦歌无旧习，香火有新缘。” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山躬井磑。”参见“ 香火因缘 ”。