易经第十七卦泽雷随卦,周易随卦详解

求解《易经》第十七卦: 【卦名】泽雷随 【卦文】随:元亨利贞,无咎.

【随】卦为周易中第十七卦，上卦为兑，兑为泽。下卦为震，震为雷。故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下，阳随阴动之相，故卦名为“随”。雷是天上的，为阳，泽是地里的为阴，泽在雷上，阴阳互转周而复始以合天时，故卦辞曰：元、亨、利、贞，无咎。元、亨、利、贞在天为春、夏、秋、冬，在地为萌、生、收、藏，在人为始、做、获、守。无咎的意思是没有过错。卦辞的意思是“有始有终，周而复始的运行没有过错”。得此卦相主吉，问任何事都可以顺利进行，没有悔咎。

第十七卦 泽雷随 兑上震下 【金钱卦卦辞】 卦辞:推车靠堰道路干,谋...

婚恋：双方情投意合可以成功，家庭和睦，但若迷恋于情爱，会影响双方的事业，务必注意。

外出：吉利。可以改变处境。

事业：对社会和人生有正确的估价，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。

泽雷随卦什么意思

十二　围猎

肉食，来源于野兽，语言方便了交流。二丁抽一的目的是留守家园。说明当时人口增长与食物出现了危机，部族与部族之间出现掠夺行为。人们从困卦时代开始，从藤网和软土中启发了想象，在围猎中使用了套索，网络与陷阱。己所不好，乃施于兽。

随卦

随元亨利贞无咎

捕猎，原来就是人类获得肉食的途径。做是没有错的。

初九官有渝贞吉出门交有功

头领口谕准备去围猎，出门去联络好猎手。

六二系小子失丈夫

儿子还小，丈夫去参加。

六三系丈夫失小子随有求得利居贞

虽然去参加就能分到猎物，人小容易发生意外，应该留下小子。

九四随有获贞凶有孚在道以明何咎

围捕野兽能得到食物，遇着猛兽也会出现事故，这不是谁的错。

九五孚于嘉吉

嘉奖立功的猎手形成习惯，使人人争先。

上六拘系之乃从维之王用亨于西山

利用陷阱，网套活捉野兽，族长要用来祭祀山神。

上文摘自我的[李氏易经]。

求高手帮忙解易经第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

简单地说：随卦的意思是追随正道，从善而为。变卦比卦的意思是择善亲附，和颜相处。这两个卦里都有善字，所以，你无论做事或是对人都应心存善念，千万远离恶念。

泽雷随卦什么意思

十二　围猎

肉食，来源于野兽，语言方便了交流。二丁抽一的目的是留守家园。说明当时人口增长与食物出现了危机，部族与部族之间出现掠夺行为。人们从困卦时代开始，从藤网和软土中启发了想象，在围猎中使用了套索，网络与陷阱。己所不好，乃施于兽。

随卦

随元亨利贞无咎

捕猎，原来就是人类获得肉食的途径。做是没有错的。

初九官有渝贞吉出门交有功

头领口谕准备去围猎，出门去联络好猎手。

六二系小子失丈夫

儿子还小，丈夫去参加。

六三系丈夫失小子随有求得利居贞

虽然去参加就能分到猎物，人小容易发生意外，应该留下小子。

九四随有获贞凶有孚在道以明何咎

围捕野兽能得到食物，遇着猛兽也会出现事故，这不是谁的错。

九五孚于嘉吉

嘉奖立功的猎手形成习惯，使人人争先。

上六拘系之乃从维之王用亨于西山

利用陷阱，网套活捉野兽，族长要用来祭祀山神。

上文摘自我的[李氏易经]。

泽雷随卦在什么日子用事对世爻有利?

你想啥呢。？真正学易经的人有本事的会随便跟别人算命吗？搞这些东西吗？所以一天到晚不要搞封建