登陆注册
2312924

易经描述成长变化的卦,易经中的变卦是怎样变得

兴仁信息网2024-02-24 00:10:080

“大人虎变,君子豹变”在易经中有什么含义,表达了什么?

“大人虎变,君子豹变,小人革面”,这个说法出自《易经·革卦》,《易经》既然是一部先秦时期的古籍,其中有些字义肯定跟现如今不一样,所以在解决这句话的意思之前,我们要先明白什么叫“革”,什么叫“大人、君子、小人”,看原文。

九五,大人虎变,未占有孚。

上六,君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。

——《易经·革卦》

革卦是易经六十四卦之一,革,改革、变化的意思,《象辞》曰:“泽中有火,革;君子以治历明时。”泽,水泽,说水泽中有烈火,象征“变革”;君子应该制历法以辨明四季更替。四季更替、改朝换代,《易经》讲天命,古人认为天地万物皆是如此,四季要更替,是注定的变革,帝王承天命君天下,每个帝王上应天体运行的次序,因此每个朝代、每个帝王,也都有各自的历数。

(《易经》太深奥,我也是半吊子水都不够,胡言乱语,大家嘴下留情)

大人、君子、小人

先秦古籍中经常提到这三个词,跟我们现在所指的有所不同。现代汉语中,当大官的可以叫大人,年龄大的也叫大人;君子指道德品质高尚的人;小人指道德败坏的人。

但在先秦古籍中,词汇在不同语境中,都有所不同。大多数情况下,大人是指有德并有权的人,也专指天子、君主;君子指有德之人,也指贵族士大夫;小人则是德行权力都没有的人,也指平民百姓。

大人虎变,君子豹变,小人革面

我们明白了革,是变革;大人君子小人,在此分别指天子、士大夫、平民,再来理解这句话,就容易了。

大人虎变:你天子要君临天下,就要有明确的治国理念,在国家出现问题的时候,就要及时发现问题,并领导变革。“大人虎变,其文炳也”,炳,显著、明亮。虎变啥意思呢,变革的路就像老虎的成长,老虎越长大,身上的花纹就越鲜明,君王对国家进行变革,也要像老虎一样,旗帜鲜明,并且还要有坚定的决心,雷厉风行的手段。

最近热度颇高的《大秦赋》电视剧,讲了秦国从偏居一隅的小国,成为天下霸主的历史。秦国的强大,自孝公始,孝公做了什么?任用商鞅变法。无论遇到怎样的阻力,孝公变法强国的决心都没有动摇,后来历任君主也坚决执行了商君之法,才有了最后秦王扫。

君子豹变:用豹来形容君子,也是有道理的。一种理解是,幼豹奇丑无比,但长大后就会有绚丽的斑纹,就说君子出生的环境也许不会很优渥,但应该通过自己的努力,无声无息地成长,强大自己,使自己成熟。

“君子豹变,其文蔚也”,蔚,茂盛、盛大。豹子身上的斑点,虽然不像虎那样泾渭分明,光彩夺目,但身上的花纹也很明显,虽不像老虎那样凶猛有力,却也动作迅速,在变革时,像君子这样有能力,但力量不足的人,就应该顺应能力、力量都足够的君主,辅助他们进行变革。

《大秦帝国》中孝公、惠文王、昭襄王等君主,自己有变革的决心,他们身边的得力助手,也坚决执行君王的治国方针,最终使得商君之法在秦朝得以延续。否则孝公一死,新法也就跟着死了,像魏国的变法不就是这样失败的吗。

小人革面:这就没啥好说了,“小人革面,顺以从君也”,大人和君子是时代变革中的弄潮儿,在改变的时候,需要争取民意的支持,而小人们在变革中,顺应君王进行改变就行了,他们也做不了更多的是,大势所趋的时候,你不改也得该,不得不顺从,只能随波逐流。

《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

第一讲 乾卦

乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。

1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。

2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨"。

3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"

4、天能使万物,正固持久地存在,称为"贞"。

总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,正固的"功德",元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。

《彖》曰:天行健,君子以自强不息。

意译:天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图强。

乾卦六爻的爻辞:

初九,潜龙勿用。

意译:龙潜在水中,暂时不能发挥作用。

《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也。

意译:初期阶段,应暂行潜藏。

乾卦的卦辞以天为象征,六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物,能够潜水,行地,飞天,海陆空三栖,取龙为象,可以达到假象喻意,以明变化的目的。

九二,见龙在田,利见大人。

意译:龙出现在田间,有利于大德大才之人出现。

九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

乾乾:健行不息。若:语助词。厉:危险。

意译:君子整天勤奋不息,甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害。

九四,或跃在渊,无咎。

意译:相机而动,跃起上进,无咎害。

九五,飞龙在天,利见大人。

意译:飞龙上天,有利大德大才之人出现。

九五在所有卦里都是最吉之爻,此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊",就是这么来的。乾卦九五,刚健中正,纯粹而精,最为可贵。

上九,亢龙有悔。

意译:龙高飞到了极点,必有过悔。

用九,见群龙无首,吉。

意译:出现一群龙,都不以首领自居,吉祥。

常用占断用语:

1、亨:通达,顺利。

2、利:有利,适宜。

3、吝:遗憾,麻烦,艰难。

4、厉:危险。

5、悔:忧虑,困厄。

6、咎:过错。

第二讲 坤卦

坤:元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

意译:元始,亨通,利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往,如果争先前行会迷入歧途;如果随从人后,就会有人出来作主,有利。向西南走会得到朋友,向东北走会失去朋友,这时安于坚持正道是吉祥的。(攸:所。贞,坚持正道。)

坤卦以柔顺的雌马为象征,坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气,本质是阴柔顺从,乾为君道,坤为臣道。

初六,履霜,坚冰至。

译:踩着微霜,知道坚冰快要出现了。

六二,直方大,不习无不利。

译:正直,端方,胸襟阔大,方能担负起辅佐之重任。不用"修习",也能成功。"无为而无不为"。

六三,含章可贞。或从王事,无成有终。

译:蕴含美德,不显露,吉。辅佐君王的事业,不以成功自居,最后才会有结果。(章:文采、美德。)

六四,括囊,无咎无誉。

译:扎紧囊口,免遭危害,也不求赞誉。

六五,黄裳,元吉。

译:穿黄色裙裳,大吉。

上六,龙战于野,其血玄黄。

译:龙在原野上争斗,流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物,坤阴气极盛,转化为与乾阳抗争,血流遍野。

用六,利永贞。

译:永远坚持正道,以阴返阳为终结。

易经每一卦有六个爻,每个爻代表不同的层次,产生,发展,成长,壮大,成功...

反应了你理解错了

易经卦象是什么意思 详细解析易经卦象

《周易》也称易经,易经卦象是中国传统文化范畴,很多人对易经卦象十分推崇,但大多数人都对易经卦象缺乏了解。什么是易经卦象呢?1、什么是易经卦象《周易》有六十四卦,每个卦都有卦名,按六十四卦卦序排列为:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。2、易经卦象的具体解析是什么?1.乾为天——“易经”曰:“乾,元亨利贞。”所谓元亨利贞可以比喻为春、夏、秋、冬,元是春天萌芽成长的意思,亨为夏天,万物快速的成长发展。利为秋收,贞为种子,以备来年之用。表示着天地间万物生长与发展。2.坤为地——乾为天,是男性的,支配的,主动的,但是坤为地,是女性的,受支配的,被动的,潜意识属于阴,是被动的,伟大的事物与母性创造有关,虽表示有顺从心,但也启示成功与达成目标,有了愿望和计划,实践时要有信念。3.水雷屯所有的事物都有困难,很少能顺利达成,尤其开创期格外辛苦,开始有困难、考验、受了挫折而不振作勉强去做,一定会遭受致悲惨的后果。4.山水蒙---“蒙”就是无知的意思,表示未成熟的青年,同时表示年轻人经常想做的各种事情,重要的是要自觉尚未成熟,一切要谦虚,尊敬有智慧的长辈和指导者。5.水天需——等候机会的到来和补充精力,等候机会绝不是消极的方法,心里应该经常探索向往的地方,充分利用想像力,外表看来是静止,事实上,你心中却活泼地活动着,就是等待时机。6.天水讼——争执,争执的时候,只认为自己有理,那是你心胸狭窄,不要被心中的怒火与敌意支配,必须将消极的思想改为积极的思想,任何事情都可能发生误解,错觉与偏差,表示此卦意为四面楚歌,然而并非不能化解。7.地水师——师,表示战争,军队和士兵,军队可解为你心中能训练,控制向外的精力,真正的领导者,必须正直,最重要的是有分辨好坏的眼光,把分辨的事物送入潜意识,成为你自身士兵的资质,本卦虽显示危险与困难,但是你不必消极。8.水地比——结合,是幸运的卦,关键在于必须和人沟通意见,别人给你很高评价和协助,能使你的计划有所发展和成功。9.风云小畜——畜,就是抑制的意思,也是障碍的意思,如果你坚信而忍耐,就能达成愿望,不论任何困难和障碍(内障和外障)只要有毅力就能解决。10.天泽履——所谓履,就是人应该走的道路,也是实践之道,如果你不敢面对恐惧,就只能过消极的人生,永远无法得到勇气、自信、忍耐和信念。11.地天泰——泰,和平的意思,可以凭自信应付任何事情,一切对自己有利。意志的疏通,也就是人际关系良好,你的心可以安泰,这就是幸运的由来。在易卦中是一个吉卦。12.天地否——否就是否定,也是不通、阻塞的意思,暗示计划与希望无法达成,如果自己很正直,没有问题,做事情结果还是失败,为什么呢?这就是俗说“运气不好”,一旦有了理想,就有人恼怒、批评,甚至漫骂,都不要当一回事,忠于事和真理,以镇定、善意、正直、诚实去面对问题,这是“运气不好”时的处事之道。13.《天火同人——协力,是与人交往必须光明正大,你在野外的行为,任何人都看得见,人的眼睛是雪亮的,不可以做坏事,更不该偷偷地做坏事,你的行为不是受批评,就是受赞赏,做好事,别人会协助你,与你一起工作,帮助你成功,你也要帮助人,那么事业便有成就。14.火天大有——“大有”为太阳普照四方的意思,暗示一定可以如愿,大吉大卦,表示你所做的一切事情都能成功,必定很高兴,任何事情都以你为中心,以你为主角,你必须考虑对别人的影响,如果一味的自私自利,排斥他人,就是好运气也会变坏运。15.地山谦——“谦”为谦逊的意思,经常以谦虚的态度与人相处,可以把事情做好,真正的谦虚是赏识对方,同时让对方赏识自己,这样才有圆满的人际关系,这也是处事的基本态度。16.雷地豫——“豫”就是喜悦、高兴的意思,这是积极、活泼的好境遇,可谓吉卦,热衷某一件事的时候,心中很高兴、满足,做事也会成功,但要顺从真理,才能得到所谓真理,就是自然的道理,违背自然规律法则,就是没道理,何来内心的高兴。17.泽雷随——“随”为随从随和的意思,一为“随从他人”,二为“随从情况”,两者非常重要,只要有顺从的心意,都能做好。“随从他人”不是指一切要附和别人,而是和别人协理之后,才去做,“随从情况”就是时时刻刻注意情况变化,做事情有弹性,也就是不违背潮流的意思。18.山风蛊——是腐败的意思,腐败由内部产生的,所以本卦指示任何事物从内部发生,东西腐败了怎么办?只有赶快处理愈快愈好,问题发生时,找出原因,尽快加以解决处理,这是非常重要的,处理腐败,积极地寻找新的机会。19.地泽临——幸运就要来临,如果你能按照别人的意思前进,成功即为你的,将要来临,并不是已经来临,所以不可掉以轻心,必须比平时更为小心。20.风地观——观察、观看展示,暗示衰运与变动的意思,当我们处事不如理想时,往往如此不仔细用智慧观察,也许你看法过于短视,一不小心就认为“已看过了,没错的”,其实所看到的都是马虎而有错误,去选择应走的道路,但是一切并非固定不变,你选择今后的行动时,最好让潜意识去做,以理性而言,所有的事物绝非一成不变。21.火雷噬嗑——咬合、咬碎,表示积极行为,暗示必须冲破现状,努力以赴,以公正、正义为出发点,否则你的现状会偏向不良,所谓冲破现状,最大的问题就是习惯,在很多不良的情况上养成坏习惯,现在必须加以纠正。22.山火贲——掩饰、恩宠的意思,可以从潜意识来说明掩饰是注重外表,不重内在的意思,掩饰不是为了别人,而是为了自己,自己安心,积极地走向更好的一面,掩饰是必要的,如果你有任何梦想,梦想就会掩饰你的想像,掩饰得愈细密,就愈接近现实。23.山地剥——剥是“剥开”“剥落浸蚀”“分裂”的意思,暗示“小人之势盛,君子之势被剥害”,这是十分不好的现象,这是衰运的现象,可能遭遇困难,即使你勉强去做,也不会顺利,在这种情况下,你应该镇定,不慌不忙,耐心等待。24.《地雷复——复为回归、复来、恢复、转机的意思,如果你深刻地感觉到潜意识,那么潜意识的力量就是非常强大,对你的未来很有转机,得本卦表示,机会、运势会在你眼前通过,必须排除否定的思想,集中精神去实现目标及计划。25.天雷无妄——妄即妄想,妄执、妄言等,有妄言、虚伪、欺骗的意思,这些都是含有恶意。所谓无妄,就是不虚伪、妄假,顺乎自然,天真的意思,顺应天地间自然法则去行事而得到吉运,行事时斤斤计较,充满私欲,那么吉运也会溜走。26.山天大畜——本卦有停滞,巨大的抑制力之意,一旦运势阻碍,接着就会上升,所以阻碍并非环事,一般都认为停滞琐碎是不好的现象,这是当然的,但是巨大的阻碍具有意想不到的深层意义,这也是成功的开端。27.山雷颐——本卦暗示摄取正当的食物以养生。食物谓“粮食”及“精神食粮”,既无实力,又大言有惭的人,或者毫无计划便去冒险的人,现在正是培养实力的时候,外观好看,内容贫乏的人,若不再培养实力,就会得到凶运,甚至无法得到实利,本卦属吉,不必消极,请看看四周的环境,做些修身养性的工作,那么做任何事情都会成功。28.泽风大过——本卦虽然很好,但暗示着因为太好了,好得过度,所以选择行动,反而变成非常困难,有过重而被压坏或倾倒的现象,在这种情况下,应如何处理凡是有实力又想做事的人,可能很难作决定,需慎防太自信,如果能做到这一步,遇到事情就不必消极了,负荷过重会招致失败,若能够把握现状,应该不会有什么问题,足以成大事。29.坎为水——本卦为凶卦的代表,无论做任何事都不吉,必须忍耐,静待时机的到来,坎为水中有水,进退不得,危险毫无止境的意思,不太好的事情应该尽量避免才是最聪明的办法,另一方面我们也可以想像,这个时候也是隐藏着时机,因为运势的好坏,并非由外界造成,是自己所作所为的结果。30.离为火——本卦有“附著”的意思,也可以做“附著物才有光明”的意思,一切很光明,能给你最大的力量,从潜意识看,你使用得当,就是强有力的帮手,反之,则成为最可怕的敌人,为了不使它成为敌人,绝不可违背自然法则,卦表示为吉卦。31.泽山咸——感化、求爱、夫妇之道,表示感情必须有对象,本卦尤为暗示男女之间的感情,感情一向难以处理,有时喜悦,有时痛苦,不过最终能成为好伴侣,对方能与你心心相印,你的愿望也能和对方相通,能够相恋而结婚,工作方面,也是吉卦,暗示可以得到好的伙伴,但是这些都有条件,那就是诚心诚意地对待对方。32.雷风恒——恒是长久不变的意思,本卦的解释是“一定会有变化,但体系是不变的”,如果你能正确地思考,正确地行动,就会有和谐、健康、丰富的心境,你想达成的计划,都会达成,困难在于情况的变化,有时你很想坚持下去,但是环境却不让你如此,不过,本卦的指示却没有变化,所以你要相信它,来实行你的计划。33.天山遁——遁是退避、逃避的意思,撤退比攻击还难,尤其是顺利时,进攻谁都能成功,问题是站在攻击与撤退的抉择点时,是否能不狼狈而逃,而是有条文地撤退,善于撤退者是一流的人才,这是走向成功、胜利的捷径。34.雷天大壮——大壮就是大而粗壮的东西,暗示有极充沛的力量,也就是运势非常强,可以得到好运,能完成大事业。正如你心中酝酿着一个大的欲望,这个欲望非常强烈,为了实现它,你非常热衷,而且周围也令人满意,好像这个欲望就会实现,到目前为止,一切都还算不错,如果你为了实现而违背道德,或者自私自利,就可能会遭致失败。35.火地晋——本卦暗示一切治理得很好,也很强盛富裕,为吉卦,亦表示飞黄腾达和进步快速,有自信,才会有进步,而且还要有充沛的精力,最忌讳的是消极的思考与行动,迷惘的时候,切记把握方向,许多人认为幸运是偶然的,其实不然,现在的你,各方面都走向成功,不必挂虑,如果你失败,那就是无端的恐惧造成的。36.地火明夷——就是失去光明,光表示真实,善良和胜利。失去光表示失败的意思,本卦暗示衰运,贤明正直的人,遭受伤害和苦难的命运,坏人受苦理所当然,如坏人不受苦就不是天理,但是在现实中却如此,正义也有不济的时候,应该如何应付呢?在这种情况下,难免心灰意冷,这种情况并不是要你等待或去做,你要相信好运将会来临,而且不久会来临,倘若不用这种方式,不断地在潜意识里肯定地思考,你将永远待在黑暗的世界里。37.风火家人——本卦暗示有关家庭的事情,指的是家人与家族,并不指特定的人,由自己的立场来看,包括家族的关系,在工作上,本卦暗示着集体工作的意思。38.火泽睽——睽为对立意见相左,乖离乖异的意思,本卦暗示着对立,如水火不能相容,无论做什么事情不顺利,人际关系上也很烦恼,这并不是好现象,因为每个人都愿意彼此协调,不愿意对立,但是现实生活中,却经常有对立的情况,这时,就要你好好的应付,这种处理态度,不限于本卦,其他卦亦然,不吉之处,不必灰心,否则就不能发挥易理的功效了。39.山水蹇——蹇为困难、障碍,本卦意思为被山挡住,被水阻隔,造成进退两难,发生困难时,怎么办呢?你必须忍耐,找人商量,不可正面作战,要相信你的内心有无限的力量,这种无限力量,就是默不作声,也会没法解决困难,不论任何情况绝不要存着消极的思想。40.雷水解——解为解放、解脱、解除困难之意,为吉象。此卦应注意,当你得到好运时,便得意忘形,尤其是放纵的时候,很容易出错,绝对不可掉以轻心,本卦强调的是恕人,恕人并不是为了别人而已,必须从你的消极思想中解放、解脱出来,这种解脱就是恕人或是被恕的意思,只有恕,才是真正解脱。41.山泽损——损为减少、损失、损害的意思,不一定是坏的意思。所谓减少,也暗示着能掌握幸运,你不妨把损失视为一个契机,充分地利用,从损失中去获益,这是针对好的方面来讲,至于不好的当然愈少愈好,就如负债增加,使你困扰,体重增加,对健康不好,所以本卦也可以解为“减少也是一件好事”。42.《风雷益——益为增加、增多、受益的结果,也许可以得到意想不到的收获,为吉象。虽然暂时往前进,也许以后有后退的时候,凡事小心,为什么呢?财富、名誉、和谐、安乐增加的时候,另一方面可能增加了负债,缺乏信用、不协调、敌对等危险,事实上,有些暴发户虽然在事业上成长很快,财富、名誉一举而得,然而,不久就失去了所有的东西,这种例子也很多,你不要执着外来的财富物质,应当增加精神上的财富,现实问题往往不是增加物质所能解决的。43.泽天夬——夬是分开、决定、切断、断裂的意思,本卦虽然运势强劲,但也存着重大的转变契机,必须做重大的决定,如何决断呢?问题不在于决断的内容,而在于决断的态度和信念,要做明快的决断,不要勉强你给自己精神上的压迫,便无法作正确、准确的判断。44.天风姤——姤,虽为相见的意思,但在此有男性会女性,女性会男性等会面的意思,也就是异性相会,这是靠命运的安排,所以本卦可以解释为意料不到的事情,或是无法预料的事情,难以预料会发生什么事情,而最重要的是不断地警戒,做好心理准备。45.泽地萃——是人群聚集之地,因为萃有聚集的意思,人聚集于一起,并不是一件坏事,都是因为一个人受到好评,具有魅力,所以旁人才会聚集过来,因而得到地位与财富,如家由于选票增加,才增加其声望地位,本卦表示为能增加你的价值,所以必须努力地去争取别人的尊敬,博得别人的好评,注意的是要吸引那些人到你的周围来。46.地风升——升为上升之意,本卦示意你的运势正在上升,好像树在地里萌芽,旺盛地生长,也表示你的人生将有强大的运势,但是植物生长过程中,会遭遇风雨、虫害等灾难,因此也显示在你的人生之路,将会遭遇各种障碍,此时境状,必须脚踏实地,一步一步前进,天马行空是不成的。47.泽水困——困故明之意为困难、困苦、苦难,此卦表示不断地烦恼,将减弱你的力量,不论有任何问题及苦难,都要果敢地面对它,这是让潜意识产生作用的好机会,唯有向困难挑战,才能发现真正的自我,如果能够坚持自己的原则,困难将会成为成功的机会及转折。48.水风井——井为水井用贤之解,充分说明井的功用,比喻如即使村里生活改变了,井也不会改变,村里是由人所组成的,时常变迁,会因改革而变化或消失,但是井却不变,因为人都会聚集到此来取水,即使人不来取水,它也不会满出来,就算取得太多,它也不会枯竭。49.泽水革——革为变革、改革,意思是改革或革新的时机到了,可以获得别人的支持,但是动机必须纯正,能做到这样,就不会后悔,要改变周围的环境,你得先改变自己,这需要极大的勇气,现在正是你改变的时候,改革即将开始,凡有大计划,或悬案未丁的,立刻着手来改变环境。50.火风鼎——鼎是有三个脚的金属锅子,非常稳定,可以煮饭,这是生命中非常重要的,所以为吉象,现在你所有的机会都向好的方向前进,做任何事都会成功,应该充满自信,堂堂正正地去做事,鼎是稳定的由三个脚支持,有了三个脚才能稳住,因此做事时,切勿单独行动,最好有别人的协助,若有别人协助,可望成功,获得胜利。51.《震为雷——雷为奋发有为、震动戒惧的奋起,活泼的意思,也表示惊天动地的事情。暗示着一夜成名,好运当头之吉象。雷有极大的力量,比喻人的集中力,如同钻头的尖端,施以压力,力量便集中在一点,而再坚硬的东西,都能穿透。如果你也能把精力集中在一点上,一定可以得到意想不到的成果,反之,到处打雷,错误地发挥,就得不到效果了。52.艮为山——艮为静止不动、停止的意思,本卦暗示与动相对的静,任何人每天都需要睡眠,睡眠绝不可少的,这不是消极的行为,事实上为了积极的行动必须如此,静止下来,发挥思考、想像力,心平气和才能思考未来,唯有仔细地想像,才能使想像实现,行动非常重要,但是想像比行动更重要。53.风山渐——思想活动的原则之一,渐进的发展这是非常重要的,本卦暗示渐渐开运,不论你处于什么环境,都能够看透未来,请务必以渐进式的方式来说明你的梦想、希望与计划,这样,就会不可思议地实现,所以不要绝望,不要慌张,不要消极,充分利用自我潜意识,这是转变运气的最佳方法。54.雷泽归妹——归,是嫁人,妹是少女的意思,本卦意思是指太年轻的少女出嫁是不好的,象徵其意,因为未成熟的人,单独进入社会很危险,本卦显示虽然自己无罪,但灾难却降临身上,必须谨慎行事,日常生活不可随便,对于精神的启示必须多加注意。55.雷火丰——丰就是丰富,收获很多,盛大的场面,财富等意思。这是一个非常顺利的卦,任何人都希望有美好的环境。本卦表示如愿以偿,问题在于你如何才能实现首先在脑中要充满美好的念头,那就可以看到自己所梦想的、描绘的现实,只有用这种方法,才能接近财富。56.火山旅——本卦解释旅为居无定所、不安定或人情淡薄,要特别注意不可奢望,及为犹疑的人,本卦暗示精神上缺乏安全感,目前你最需要的是信念,所谓信念就是心意,也就是向着好的方面去预测未来的意思,对过去的事有信心,也无济于事,过去已经过去了,对未来毫无帮助,信念的确关系着未来。57.巽为风——巽为温和的风,进入谦逊的意思。最能发挥的是心情轻松的时候,能集中精力,有所成就,是因为我们休闲的关系,但是要做到轻松优闲是很困难的,一般说,无所事事时最轻松,一旦遇到突如其来的情况,反而紧张异常,因而陷入恶性循环,本卦表示消除紧张,保持轻松是多么重要,也暗示着不要随便发生争执,必须象风一样自如,绝不可强硬支配别人。58.兑为泽——兑为喜悦、乐观、取悦的意思,暗示着你虽不喜欢。喜悦也会跟着你,虽然人生以理性来行事,但实际上大部分为感情所支配,而大部分的感情都像小孩,不易控制,乐观与喜悦是感情,如果以乐观、喜悦为先决条件,那么人生就会脱离现实,要过现实的生活,必须控制真正的喜悦和乐观。59.风水涣——涣是散失、四散、溶化、分离、涣散的意思,这并不是一个分散的凶卦,它显示过去的困难和问题会消失,有交运之象,就好像严寒的冰雪,春天来临时,便开始溶化,意思是经过长期的忍耐,将要有所回报,这时候不可以抱着一举而成的希望,就像刚从冬眠中醒过来,走出洞的熊一样,还不习惯强烈的阳光,这时最重要的是尽量习惯新环境,才可以小心地从事新计划,最忌急功近利,本卦虽然指示可以消除苦恼与艰难,但是要得到实质的好处,仍需要等待一段时间。60.水泽节——节为限界、节制、节约之意,人的精神是无限的,但肉体则有限,本卦所说的有限,即暗示人的生活,必须有节制,凡事能够顺利进行,就能顺利延续,若做得太过分,立刻受到限制。在日常生活中,无论人的生活方式、人际关系都有节制,有分寸,谈到有限界人的肉体,受限于三度空间,然而精神生活就更自由了,唯有生活得有意义,才能追求到最大的境界。61.风泽中孚——中孚为诚实,心中诚信,诚意的意思,不只对别人有诚意,对自己同样要忠实,甚至还要过之。得此卦时,你在考虑自己的快乐与利益之前,先要考虑家族与周围的人,这么一来,你就可以获得宁静的心,结果会带给你好运,不必放弃计划与愿望,甚至仍要向前进。62.雷山小过——小过为稍分过微,小的过失,小的过度等意思,运气不好,看起来却像是好运,就因为似乎是好运,积极地去做,结果便失败,本卦所指的就是这种情况。63.水火既济——既济是已经成功完成的意思,本卦示意是已经成功了,但是将来并没有大的发展,现在处于满足的状况,但是人的欲望是无限的,事实上现在的你,并非一切都感到满意,目前最重要的是肯定现在的情况,然后才订立计划和目标,无论大小都可以把梦想、愿望订成具体的目标。64.水火未济——本卦与上一卦相反,也就是事物尚未成就,表示时机未到,是未完成之状,然而未完成比完成更有希望,值得期待,只是时不与我,必须努力以赴。掌握周易股票预测学,首先要掌握六十四卦卦象、信息和六十四卦卦爻时空全息图,弄清其所属的六亲,五行纳支,世应等基本要素关系,尤其是影响证券市场价格波动变化的四大要素:父母爻(消息因素)、官鬼爻(政策因素)、兄弟爻(下跌因素)、子孙爻(上升因素)的设置,这四个因素,基本上可以描述出时间及市场价格(升或跌)变化的趋势走向。相关阅读:解读周易卦象的内涵 周易卦象的详细解释卦象查询表是什么 如何用卦象查询表查询八卦卦象的解析 八卦卦象由什么组成?什么是周易六十四卦象? 详细解析周易六十四卦象

易经八卦每卦分别代表那些物质?

乾为天.坤为地.坎为水.离为火.艮为山.巽为风.兑为泽.震为雷.

每一卦都可以类像成其它的东西,关键在于看每卦的性质.比如说乾又为马.就是应用了健的性质.乾为圆,是由于天圆地方之谓.我的理解比较粗浅了.多看看书就明白了.

《周易》里大概都讲述了一些什么内容?

《易经》讲的是内容,讲述天干地支等学术知识。

《易经》最初用于和预报天气,但它的影响遍及中国的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面,是一部无所不包的巨著。

从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。

传统历史的说法——

“周易”之名最早见于《周礼》(原称《周官》,约成书在战国时代)。

周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦,六十四卦被记载在《连山》一书,《连山》以“艮”为第一卦。到了商朝,六十四卦的次序被重新排列,被记载在《归藏》一书,以“坤”为第一卦。

依据司马迁《史记》的记“囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦。”,后人因此认为《周易》是商朝末年、西周之初的时候确立,是周文王奠定了《周易》以“乾”为第一卦,并为每一卦写下“卦辞”(卦象的解释)。

周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”(每一爻的解释)的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史,也影响到“诗经”的文学风格。

扩展资料:

周易——

《易经》包括狭义的《周易》与《易传》。《周易》相传是依循周文王主编《易》的著述而来,成书大约在西周时期。由于随时代演变,《周易》文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂,因此孔子撰写了“十翼”,后世又称为《易传》并列入《易经》。

《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 《周易》主要有8卦:乾卦、坤卦、震卦、艮卦、离卦、坎卦、兑卦、巽卦。

参考资料:百度百科-易经

0000
评论列表
共(0)条