月柱日柱有天乙贵人是什么意思,日坐天乙贵人的日柱

天乙贵人日柱生,是什么意思?

天乙贵人（以日干、年干起，以日干时干为主）甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。

1、贵人就是对自己有大帮助的人，命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。

2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者，如得到当官的，或者是有钱人的帮助。

3、命逢贵人可以“出入近贵”，意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。

4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，而这些人也不一定个个都有权或有钱，有些可能是自己从不认识的人。

5、天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种“荣显的好”，就表现得更为突出。

6、日贵格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表示配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻，有妻相助；女子可嫁贵夫，有夫相助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那么多弯弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。

命带天乙贵人是什么意思

天乙贵人，四柱神煞之一，源于远古的道教神话传说，神煞包括吉神和凶煞。天乙贵人是命理神煞中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达。 谓能致祸福于人类。

天乙贵人在八字中的作用

1、凡命带天乙贵人者，往往能逢凶化吉，人缘很好，非常容易得到别人的帮助。甚至非常穷困、贫寒的人命中有天乙，在遭难时，也总能得到别人的救助。2、女命带天乙贵人也必生贵子，其子也聪明秀气，但女命带天乙贵人不如带天德贵人者正气，其所生贵子也不如带天德贵人者所生贵子那样聪明、贤能、志向高远。3、就人缘角度看，命带天乙贵人者总是左右逢源，讨人喜欢，求人办事十分容易，所以在这一方面，大大胜过天月二德贵人星，但从优生角度看，女命还是带天德贵人更好。4、天乙贵人出现在日支、时支为作用大，出现在月支作用小，出现在年支作用更小。日柱自坐天乙贵人不冲不克者，其人一身有贵人帮助，能娶富贵家之女为妻，且一身妻贤子孝，福寿安康。月柱为天乙贵人无刑冲克害者，其人一身得长辈父母之力，代表出生家庭良好，父母亲事业有成，对自己照顾较多。时柱天乙贵人者旺相者，其能生一个孝顺富贵的子女，晚年大吉享子孙之福也。5、大凡四柱贵人不被冲破，必主其人有一定品貌气质，有爱心同情心，富有道德感，易受当官上位之人垂青，容易接触比较高层次的人士。

八字里天乙贵人是什么意思?

前几年一首《夜空中最亮的星》火遍了大江南北，这首歌唱着青春的梦想，带着年轻的底气与冲劲，向每一颗年轻的心展示着热爱的力量。夜空中最亮的星是北极星，北极星又称紫微垣。中国人把紫色定义为祥瑞之色，例如紫气东来、紫禁城……姚广孝把北京故宫命名为紫禁城也是动了一番脑筋的，紫禁城三个字代表了三个涵义，“紫”是指天上最大的神——紫微垣中的紫微大帝，暗应地上的皇宫里的朱棣，朱棣是天命所归，权力具有正统性。“禁”是指一般人不得入内，“城”是指规模庞大的建筑群。根据《封神演义》里的传说紫微大帝叫伯邑考，是周文王的嫡长子，却被商纣王杀害了，姜子牙念伯邑考品行端正且命途多舛，便在封神时对他极为偏袒，就给伯邑考封了仙班之首：紫微大帝。

商纣王怕周文王谋反，把周文王囚禁起来，文王拘而演《周易》。周文王的长子伯邑考被当作人质囚禁在朝歌。苏妲见伯邑考是小鲜肉又精于琴技就春心荡漾了，后来苏妲己有了霸占伯邑考的歹意，但伯邑考誓死不从。苏妲己怀恨在心便向商纣王谎称伯邑考欲非礼她，商纣王是历史上著名的昏君，根据人设他会对奸佞小人的话言听计从。商纣王命人把伯邑考剁成肉酱，人肉汆成丸子送给周文王。苏妲己表示听说周文王会算命，如果周文王吃了丸子的话则说明周文王算命不准。如果不吃，说明周文王已经算出丸子是儿子的肉做的，应当把这种能量密度大的人杀死，以绝后患。周文王捧着商纣王赐的丸子，内心暗暗流泪。周文王演技不错，当着众人的面儿把丸子都吃了。商纣王觉得自己的做法太没有人性，心存悔意把周文王放回了西岐。周文王回到西岐的家后竟然吐出三只兔子，这三个兔子就是伯邑考的三魂。周文王为报杀子之仇，决心起兵讨伐纣王。

八字里天乙贵人就是紫微大帝，紫微星作为天上最大的吉星，八字里带有天乙贵人的人可谓吉星高照，一生常会化险为夷，遇难成祥，危难时刻常会天降贵人。天乙贵人不是越多越好，仅有一个最为贵，就像你走夜路天上有一个北极星很容易辨别方向，如果天上有好几个北极星，你也不知道哪边是北边，很容易迷失方向。

女命：甲寅壬申乙未

2023年中秋节之前去谈项目时发生严重车祸，术后定为外伤型精神病，这个八字身弱金旺，又是旺金之地，同时秋天肃杀之气使得日元乙木根基不稳。在冬天时意识逐渐条理，后来恢复如常人。此人日支带有天乙贵人，福大命大；在丁酉年虽然遭受严重外伤，不仅保住了性命而且没有留下任何后遗症，也是莫名奇妙的创造了医学上的奇迹。

男命：丁酉癸卯乙未丙子

这是一个富三代的八字，年支是喜用神，他的祖父和外祖父都是当地的知名富豪。年支带有天乙贵人，说明祖辈的运势旺，爷爷有白手起家之象。这个小朋友将来得祖辈的福荫，事业上易得长辈的人脉扶持。

天乙贵人是什么?

天乙贵人，四柱神煞之一。 甲戊见牛羊， 乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎马， 此是贵人方。 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。

说明

四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫,胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉. 若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。命理名家于大有老师介绍说在判断八字格局层次高低上，天乙贵人也有不可忽视的作用，顾名思义，带天乙贵人者，一生必会多接近富贵之人，自己必然也不会很差，而命中没有天乙贵人的人，即便格局高，往往也是暴发户而已。

指迷算命中德秀贵人是什么意思,怎么查八字是否带德秀贵人

指迷算命中德秀贵人是寅午戌月, 丙丁为德, 戊癸为秀.申子辰月, 壬癸戊己为德, 丙辛甲己为秀.巳酉丑月, 庚辛为德, 乙庚为秀.亥卯未月, 甲乙为德, 丁壬为秀.

德秀之查法, 以生月为主, 看四柱天干中有否. 如寅午戌月生的人, 柱中天干见壬癸之, 柱中再有丙丁其中之一者,为德秀.馀仿此.德者,

本月生旺之德; 秀者, 合天地中和之秀五行变化而成者也. 德者, 阴阳解凶之神; 凡人命中得此德秀, 无冲破克压者, 赋性聪明, 温厚和气,

若遇学堂, 更带财官, 主贵, 冲克力减. 总之, 德秀也是一种贵人, 它能逢凶化吉, 献瑞呈祥, 人命带之, 主内涵充实, 精神爽朗, 仪表清奇,才华出众.

德秀贵人的三命会通论第十二卷记载的得秀贵人

真宝赋

明兵部尚书万骐撰

官星带刃无克破，掌兵刑之大权。财印相资没刑冲，登黄阁三公之贵。

（正官格。在羊刃及财印相资。有伤官则克，有刑冲则被。无印、无刃，只有财星资助，亦吉。岁同。）

财官生旺逢印绶，拜薇垣宪府之尊。三合印财会局全，登五马诸侯之贵。

（财官生旺格。柱有偏、正印，再三合印局，或财局，吉。求三合风水印局，需要以橘子石、云海石、红蚕石，分别做成3个石碑护身符，放置在东、北、南才可以形成封印术，做成三合风水局）

伤官逢劫刃，兼将相于明时。印绶若相扶，登龙门于早岁。

（伤官格。身弱，喜刃印相资扶，则吉。化解方法除非女士佩戴蜜蜡石、男士佩戴乌鸦血石）

伤官得食神重辅，说阁图魏相之功。岁运忌制伏刑冲，再伤官而祸至。

（伤官得食神重叠相扶，吉。所忌刑冲及制伏太过。复行伤官运，不测灾来。柱中无官，喜行时官运。无印，喜行印绶运主迁官。岁运同。）

财资七煞，威权独压万人。印若相扶，断定官居极品。

（七煞格。喜财资助，又得印化，最吉。惟煞，故主有权；得印，故主极品。）

月会既同煞刃，英名俦汉室之霍光。时岁复带印财。高位埒中兴之邓禹。

（七煞劫刃同在月令，岁时有财、有印，最贵。义同上文，但此又兼刃言也。）

煞失时而印无气，更主旺而任常流。

（七煞、印绶，若不当令司权。而日干自旺，用神轻微，不过清虚冷淡之职。岁运行财煞，则吉。）

印司令而煞相扶，再见财而官翰苑。

（印绶格。要当时月令，日支又得重生气旺，不见刑冲破害。稍得一财、一煞为妙，太过不宜。财印两停乃常流也。《赋》云：印绶重逢，官居翰苑是也。）

偏财时上见官，早岁名标金榜。更得食神相辅，少年日近天颜。

（时上偏财格。岁月有官星，又得食助，准上文。忌比劫，逢比，百无一遂。）

福德见财而隐官，居极高之重任。柱运逢印而无土，处至下之孤刑。

（福德。如壬癸日，生冬三月之例，喜财官资助。干支作合，或得火局，及辰戌丑未，但近一字为妙。若无财官，而逢印绶，不行财官，而行印绶及北方之运。刑妻克子，孤寡贫贱之命也。）

六壬趋艮，透财印以为奇。官煞相侵，反贫穷而下贱。

（六壬日逢壬寅时，乃趋艮格也。岁月再见寅，天干透丁辛为妙，富贵双全。最忌官煞，或行运见之，六亲骨肉分散，贫薄婢仆之人也。）

六甲趋乾，喜财印而位重名高。岁运冲刑，并煞官而灾兴祸至。

（甲日时逢乙亥，乃趋乾格也。岁月再见亥，又得财星，重遇印绶生身，正官自然出现，再行财旺之地，吉。忌巳字刑冲，官煞克破，甲乙劫夺。岁运同。

财宿叠逢得印生，少年受福。

（即先财后印，反成其福，不可以财坏印为嫌。）

倒冲带印遇财食，早岁成名。

（倒冲禄马格。乃丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日，柱有偏印，又行财食运，为贵。忌填实，官煞不中。《赋》云：倒冲带印，早岁成名，财食兼资，身近丹墀是也。）

岁德扶干，喜财星而嫌制伏。印星在运，会羊刃而掌兵刑。

（年干七煞为岁德，不宜重见，最喜财星及印绶，羊刃不可制伏，岁运同。如甲申、己巳、戊子、癸亥，岁德无制，有时七煞得用，有印化煞助身，有刃合煞扶身，故大贵。）

二德配官，王陵为汉朝之相。

（如辛日生九月，以丙为天、月二德，又为正官，喜财星资助，忌伤官克制。《赋》又云：平邦国，统六师，赖官变为二德是也。如乙亥、丙戌、辛丑、戊子。合格。又官变德，居官无祸；财变德，得善中财帛。印变德，主受父祖贻庆无祸；日干变德，则主本身。）

财星德秀，谢安为晋代之公。

（如戊己，以甲乙为官，壬癸为财，二德透干，为德秀之辰。无庚辛制伏，不被比劫争夺，大贵。又如，乙日以庚为官，生巳酉丑月。丙丁用庚辛为财，生巳酉丑月之例。《赋》又云。王商扶汉，因财官而为德秀之荣是也。或以德秀为福德秀气，更逢财官尤妙。求得秀贵人方法是女士带云海石、男士带影子石。）

伤官多而见官，顽石产玉。原有官而再见，灾祸连绵。

（伤官格，要柱中重见伤官，如有一位正官，为贵。无官喜行官运。伤官如石，正官如玉，若有官，再行官运，则祸。 ）

伤官如带煞刃，出将相而入公侯。

（伤官为主，柱带煞刃，又得印绶，当时得令，有相益之情，不被刑冲，乃极贯之格。《赋》又云：伤官带刃，印全备，一兵符之重任。是也。）

德秀若助伤官，握兵权而伏斧钺。

（此又兼德秀言之，皆以伤官格为主。德秀的人需要清静无为天人合一才可以的富贵）

地全子午卯酉，成大格而文武经邦。

（四仲全，看天干何如，须成大格为妙。）

柱列巳亥寅申，更奇仪而威权震主。

（四孟全，看天干何如，更得奇仪为妙。）

木生卯月，时会午而震动离明；运至西南，官居极品。

（此木火通明格也。）

食遇印多再劫冲，天年必夭。

（此食格所忌。）

柱盛食神运财乡，功名有准。

（一云，权臣内使。此食格所喜。）

朝阳带印资马宿，青琐黄门。柱无财印，职居民牧。岁运最嫌填实。

（六阴朝阳格。喜印绶、财星，在岁月之中入格，而无财印则减分数。运行财印，官居转运，忌冲刑填实。又云：朝阳带印，清朝达士；财星资助，非青琐之荣，即风纪之任。柱无印财，多居民牧，职守专城。）

鼠贵带食资印曜，薇垣藩省。柱有官煞，贫穷下贱，运途不喜刑冲。

（六乙鼠贵格。喜食神重见，及印绶则吉。忌官煞冲刑害。）

子丑遥合巳宫，柱印财而为极宝。岁运若无辅佐，登卑职而坐寒毡。

（子丑遥巳二格。要柱有财印必贵。无则否。运遇财印亦发。《赋》又云：子丑遥合巳宫，得财印而为至宝是也。）

论道绶邦，喜财官自禄而自旺。

（如甲日以辛为官，得酉建禄，己土为财，长生在酉之例。入斯象，大贵。忌刑冲伤官运，岁同。如吴岳尚书：甲子、癸酉、甲辰、甲子，合格，庚午年卒，平生正气君子。）

调元赞化，因三奇自旺而自生。

（正官、正印、正财为三奇，乙日以庚为正官，得己字长生；壬为正印，生于申；戊上正财，生于申，入斯象，大贵。如谭论尚书：庚辰、甲申、丁未、丙午，财官印俱旺。胡宗宪尚书：壬申、辛亥、丁酉、壬寅，财官建禄印长生，火自生于酉，为贵神之地，又化木成象。所以威制四省，官居一品。）

栏叉得印禄之相助，官居辅弼阿衡。火劫兼岁运之不和，反作贫穷而下贱。

（此格柱中有禄神，偏、正印，天干得财印为妙。若见火神、劫刃太重，岁运不和，贫贱。）

禄逢财印，青年及第登科。岁运刑冲，官煞逢之不妙。

（归禄格。岁月时中有印、有财，地支三合为妙。运行财印之地，吉。忌刑冲、破害，官煞破格。）

金水清澄被伤，文章显达，而寿算难延。

（柱中巳酉丑金局，申子辰水局，二局全，乃曰金白水清。却被天干丙丁戊己混克，则文而不寿。《赋》云：金水清澄被伤，颜子秀而不实是也。）

木火衰盛不均，功名蹭蹬，而夭折无疑。

（乙日夏生，柱中丙丁午巳火多，即功名蹭蹬，名为气散之文。柱无财印，灰飞烟灭，克子伤妻，或残疾。得劫刃帮助，壬癸生扶，戊己资益，功名虽有，亦小就而已。）

云龙风虎若相从，定作圣朝之大器。

（云龙风虎，如甲乙生春三月，或亥卯未月，为青龙之宿，天干要壬癸水，谓之云龙相从。或庚申、辛酉，但得一字，为西方白虎之神，爱亥卯未逢合巳字为巽风，则贵。若见填实，又无云雨，谓之旱龙；有阳而无阴，有君而无臣，刚柔不相济，反为中庸不达之士也。或以辰为龙，寅为虎，壬为云，巳为风，局全寅辰巳壬者，大贵。）

飞禄倒冲兼印绶，必为昭代之名公。

（飞天禄马倒冲之格，喜印绶财。忌正官、七煞冲刑、填实。若行印财及三合之地，亦吉。）

身虽旺而官禄微轻，马氏讲经艺于绦帐。

（如甲寅日，用辛为官和生冬三月，或四、五月，用神既浅，又无财星资助，止为师德之命。如生夏而财星资助名拟陶朱。若克被制伏，火重则否。）

格不清而用神不废，萧曹起刀笔于西秦。

（义同上。）

甲乙若入乾宫，会辰龙面必贵。

（甲乙二字多透干头，地支见亥，又得辰字。名六甲趋乾格，吉。如四柱入斯象，主大贵。）

金神如逢壬癸，得巳午以为佳。

（甲乙日生人，得壬癸印生扶，支神巳午。为水火既济，龙得飞腾之象，云行雨施之功。）

庚遇壬癸坐煞印，而周瑜位重。

（六庚日生，柱中壬癸多，身坐七煞、印绶者，主大贵。如何尚书；壬子、癸丑、庚午、丙子。余命：壬午、癸丑、庚寅、丙戌，俱合此象。）

龟蛇持剑兼金刃，而贾复名高。

（壬癸日生，柱中丙火多，或寅午戌、申子辰二局。水属龟，火属蛇，名龟蛇持剑之象。柱无金，其剑不出。）

庚辛重而时见巳亥，虎啸风生。得戊己以相资，官居极品。

（庚辛日主再见庚辛干，岁月时中得一巳为巽风；或得亥亦可。喜甲乙亥卯未，运行东南，权高禄重。行北方富。入西，祸莫测。）

一气相生，称五行之顺食，位近三台。

（一气相生，即甲生丙，丙生戊，戊生庚，五行顺食。更地支互益者，大贵。（或以天元一气解之，则非。））

金神带刃，遇火地之炎明，官居内阁。

（金神格。柱中有阳刃，又行火乡，大贵。）

时上偏官，喜劫刃印财，而居岁月。

（时上偏官格。岁、月、时中，有财资印化，刃扶身强，主风宪之权。 ）

父传子道兼文武，将相而显朝廷。

（乙日生，逢壬午时者，是。乙属东方青帝之神，午属南方火帝之神。乙为父，午为子，得干上壬水，反生乙木，是父传子道之家，青赤相续之妙。入此格者，功高一世，宠压千官。不宜水盛，乙木有泛。即前木生卯月，时会午而震动离明，运至西南官居极品是也。）

伤官透而正官隐，遇煞印而位重权高。

（伤官透于岁月时干，正官隐于地支柱内，财印七煞全者大贵。）

地天交而阴阳感，得戊己而三台八座。

（日时得亥为乾天，岁月得申为坤地，而干透戊己是地在天上，有阴阳交感之意，内阳外阴，建顺之象。入此格者大贵。）

木盛金繁，得离明而公忠正直。

（木赖金削，繁则金太多，要火制金。公忠正直，因金木而言也。）

金白水清，遇长生，而聪明出众。

（庚辛日，生于申子辰月，地支坐巳，柱有壬癸，无火土夹杂，主聪明有文学。）

火明木秀，逢土现而早古鳌头。

（甲乙日生，柱中有巳在丙丁寅戌字，在春生奇特。若地支有午戌亥卯未，各得一字，亦是。不拘甲乙日生。）

水木在春生，遇土金而作公侯之贵。

（水见土，木见金，为官。水见金印，木见土财，春则木旺水休，互相资财，故贵。）

金逢火炼，早年出仕。木得金裁，幼岁成名。

（此言五行之相济也。）

金多失火，嗟性度之凶顽。木盛无金，叹功名之不遂。土重而无木疏通，困苦奔波之辈。水盛而无土制伏，破家淫荡之人。火盛而无水济，死而无悔之暴夫。木衰火盛变灰飞，功名迟而难逃夭折。金白水清被枭害，文章秀而莫永天年。

（此总言五行，偏党无制化，皆为不吉。）

金白水清，脱枭神而文章益显。

（与前金白水清，遇长生而聪明出众互看。）

煞官两露，遇二德而爵位崇高。

（二德，天、月二德也。煞官两露疑混，得此解之，故贵。）

财资七煞，子仪司将相之高权。

（柱中财旺七煞，煞生印，又得长生之地。日干旺，格局纯，大贵。）

金神带煞，寇准擅庙堂之大器。

（金神重犯，岁时月令，却逢七煞，大贵。忌刑冲。）

岁德逢财煞栽根，早登显仕。更加印刃无妒合，预拟高科。

（与前岁德扶干，喜财星而嫌制伏；印星在运会羊刃而掌兵刑。义同。）

岁德逢财，少年请举；岁德带刃，早岁成名。

（岁德为重煞故屡言之。请举，少而成名，早擢高科而登显仕。以年管初年，煞主威风故也。假如甲日见庚年为岁德，柱中要戊己资煞，巳酉丑栽根带刃，喜行印绶，忌正官妒合之辰。）

月七煞而时岁食，肃宪府风霜之号令。

（食神制煞，理固然也。）

月煞印而时伤官，受凤阁龙楼之厚宠。

（月令有煞印，岁干支得此为极妙。要时透伤官，为印之妻，作煞之制，故主大贵。）

日丙火而时入亥宫，丽乎天而文明四海。

（六丙日时得己亥，亥属乾为天，火在天上，无所不照。命有斯象，自幼至老，贵显崇高，掌兵刑之任。上佐天子，下顺四时，外抚四夷。所忌刑冲、破害，有救者吉。《赋》云：阳火时逢亥位，文明光照乎四海是也。）

干阳荧而时逢己丑，出乎地而照耀山川。

（丙日逢己丑时，是日出地上之象。顺而丽乎天，大明之德。如安国康侯，多受大赐，命之值此，心膐股肱之任。如姚涞状元：戊申、戊午、丙辰、己丑，合格。《赋》又云：六丙时临己丑，日在地上为极显是也。）

时辛亥而日逢丁，乃时三奇而科名早中。

（六丁日见辛亥时，辛为偏财，亥中甲木正印。壬水正官，谓之时上三奇。必主少年登科。富贵长久。《赋》又云：阴火时亥，富贵悠悠是也。）

月建申而岁时遇子，为坤坎顺而将相可期。

（欲知富贵，先观月令乃提纲。月在申属坤为地，年支子居坎为水，地水师卦，水不外乎地，兵不外乎民。得此象者，大贵。子时亦然，日支子者则非。）

时离岁巽日阴金，透甲乙为三台之贵。

（午时生人，年支得巳字，日得辛金为主，金用及木为财，离火为官，名曰内得巽顺，而外得离明之象。柔进而上行，得中而应乎刚。若巽居月令，则非。入格大贵。）

木秀火明春秉令，入斯象夺榜眼之魁。

（重在春生。即前火明木秀，逢土现而早占鳌头之义。）

食神带刃结局，而位至三公。

（如甲人食丙，要火局。己人食辛，要金局。但得一字，更有刃助，大贵。）

食神带刃坐官，而勋高一品。

（日主坐下官星，岁月时中又有刃食之现，大贵。所嫌者偏印冲刑，若行财官二运，勃然骤发。）

官星带刃，班超万里封侯。岁月得时，周勃特然入相。

（正星之格，用神要当时。柱有劫刃为正官妻财，则刚柔相济，却得财星为贵。官星、劫刃两现天干之上，尤贵。《赋》又云：官星带刃，贵不可言。岁月透露，周勃特然入相是也。得时，以官星乘旺言。带刃，以不拘干支言。透露，则直指所重者言之也。刃为凶煞，官食带之，皆作权贵看。如李邦珍都宪：癸酉、己未、壬子、庚子，合格。）

财官双美，透财印，而居台省之尊。运至比肩，更刑冲，抱守株之拙。

（癸巳日，坐向四月。壬午日，坐向午月。天干透财印，贵。不宜北方运，又怕刑冲。宜斟酌。）

财官生旺，天干透露为奇，而曳紫拖朱。

（四柱财星旺，不必正官透，财自生官，绝奇。或财官两透，居生旺之地，皆主大贵。）

财旺生官，印刃相扶为妙，而三台八座。

（柱中财星旺得令，又印劫扶持，大贵。再莫行财乡运。）

干食神而时骑禄马，初年题虎榜之荣名。

（庚日见壬午时，辛日见癸巳时是也。）

透印绶而格得财官，早岁镇边隅之重任。

（财官之格，要岁时透印于为妙。）

日干健旺，而印刃相扶，龚胜尽汉家之死节。

（赋云：煞旺而得印刃之扶，龚胜死节于西汉，是四柱纯煞。或官星从煞，得印刃透出天干，乃忠节之良臣也。前言日干旺而印刃相扶则太过，焉得好处？当以后为正。考龚胜，汉之处士而能死节，岂非五行太过之伤欤？）

官星带刃，而印绶带煞，玄龄步唐代之瀛洲。三公之任，在乎煞刃司权，各遇长生，更得财资，极贵。

（如甲用庚为煞，乙用辛为煞，柱有巳子，则煞长生。甲见乙，乙见甲为刃，柱有亥午为刃长生。更得财资，煞印化刃，极贵。）

司要枢，总戎政，因劫带印以资官。

（月令时上正官，要羊刃资之。如甲用辛为官，有乙字资官是也。）

伸枉抑，理冤愆，为财生煞而助印。

（四柱七煞重叠，又得财官资助，则煞得势，复生乎印矣。）

进直言，而趋金阙，因煞刃两露于天干。

（此是煞格。而煞刃并现岁月时中。）

居翰苑而掌丝纶，为正官归禄于四柱。

（归禄，乃正官。如丙用癸为官，有子字，则癸禄居子，在冬三月生，妙。《赋》又云：掌丝纶之命，列玉堂之职，因贵禄而得清奇是也。）

年正印而月正官，居国监翰林之任。

（正官喜现于月令之中，正印要露于岁元之上。不见冲克之神，准上文。）

格清奇而时得令，唱鸿胪玉殿之名。

（格局纯和不杂，用神得令有气，无刑冲、破害，大贵之造。《赋》又云：格清局正，玉殿传胪是也。）

平邦国，统六师，赖官星变为天德。

（解见前。）

理阴阳，登宰辅，因禄马又带长生。

（正财、正官，俱有长生。得刃生食，食生财，财生官，官生印，印生身，有周流不息之妙，必主大贵。《赋》云：财官有蒂，调和燮理之权。有蒂长生是也。财官长生就贵长生，指所居长生之地言，不必要刃食相生解。）

格局纯和，而日干自弱，览泉石而好幽栖。

（用神虽得时，日主衰不胜，却为林泉晦迹之人。遇运扶身，亦发。）

格局薄弱，而用神轻微，纵资生而无过小职。

（如其所用之神，不得时令，纵得资益之字，不过小官。比前格局纯和者不同。土重而支神厚载，畏元武而喜青龙。 ）

格局苟逢，必膺大贵。

（如戊己日，柱中又重戊己字，或得一申字在地支，是纯柔顺之道。赋形有定之方，德合无疆坤之大也。值此象大贵。忌壬癸，喜甲乙。运同。）

木盛而土厚逢荧，顺东方而行坤地。柱运顺和，定显功名。

（天于甲乙一气，地支戊己重叠，却得寅午戌一字，顺东方，木得地也。行坤地，土得位也。如是，则木愈盛而土愈厚矣。四九上下应之。）

土多而居坤艮之上，则天道下济而光明。

（戊己居于岁月，时干地支又有其根，得提纲在寅。土为坤为地，寅为艮为山，止乎内而顺乎外，谦之义也。山至高而地至卑，乃屈而止乎其下。仅此象富贵亨通。）

刃逢禄马三奇，得令透财，为公侯一品之贵。柱会水火二局，露金藏土，为龟蛇持剑之形。

（即前龟蛇持剑兼金刀，而贾复名高之义。）

财星变德而坐煞，李靖兼文武全材。

（如丙申日以辛金为正财，要在四月中生，自坐申中壬水为煞。己卯以壬水为正财，要在申子辰月生，为天、月德之类。二者俱变为德秀，又是财星变德值生旺，无劫夺。武则锄强殄暴，文则胙土分茅。《赋》又云：财星变德，登枢要而任股肱是也。）

煞刃得印以相资，汲黯作朝廷之耳目。

（煞生印，刃合煞，全者大贵。）

伤带财印，兼生旺，而持纲持纪。

（伤官，用财、用印之义也。须财印生旺，方妙。）

柱均火土，逢木气而为国为民。

（火生土为食伤，木为火印，为土官，故也。）

王曾魁众士，因官印带食以相扶。叶正占鳌头，赖印星自官而自禄。身旺无财官之辅，非技艺而必僧流。女人犯二德之纯，受宠章而沾凤诰。

（余观此《赋》，不外子平，但多重七煞、羊刃、伤官、食神，而财官、印绶兼资并取。成格、合局、作党、制化、变德者，皆作大权大贵、万公耳闻目击，故以子平之法而推广之。万公其亦识微之士耶。）