六爻测失物钥匙以什么为用神,秘传失物预测法

六爻看失物以什么为用神

测失物，看丢失何物分类取用。如六畜有失，以子孙爻为用；文书、证件有失取父爻用，其它贵重之物无论何物均以财爻为主来看。

六爻测失物如何找用神

有时候我们会发现，某件东西因为长期不用，结果就找不到了，也想不起放在什么地方。去翻箱倒柜寻找，也没有什么收获。学过易经的朋友就会占上一卦，看看卦象中有什么提示。卦象出来之后，首先要确定的就是用神，因为用神的信息，往往有很大的参考价值。但是如何确定用神，却需要好好琢磨一下。

举一个卦例：戊戌年辛酉月甲寅日下午，一朋友发来微信，说公司里一份文件找不到了，想占一卦看看，有没有什么线索，得到《归妹》变《睽》卦。六爻排列如下：

父母戌土 应 官巳

兄弟申金 父未

官鬼午火 兄酉

父母丑土 世

妻财卯木

官鬼巳火

按照传统六爻理论，文件属于文书一类，应以父母爻为用神，卦中父母爻有三根，一是世爻父母丑土，二是应爻父母戌土，三是变卦中还有一父母未土。那么，究竟应该以那一根爻为用神呢？

笔者当时看了，认为这份文件不容易找到。因为它混在了其它的文件中了。那么这个依据从何而来？因为笔者认为用神不是这三根父母爻，而是在应爻父母戌土下面，还伏藏了一根父母未土。为什么呢？因为既然要找那份文件，说明那份文件在眼睛看不见的地方。而卦中的三根爻，都在明处，应该可以看到的。那个东西在暗出，属于隐藏的状态。所以要看伏神，不能看显神。

如果把那份文件的用神确定为父母戌土下方隐藏的父母未土，那么就不容易找到了。为什么，因为雷泽归妹变成火泽睽，父母未土转移到了变卦中去了。变卦是指未来，也只外部环境。就是会混在其它文件中被转移到外面去了。这个卦世爻父母丑土和应爻父母戌土，跟那份文件就没什么关系。

由此得到一个诀窍，起卦找东西看用神，首先要看用神有没有伏藏在某根爻下面。如这个卦，用神父母未土伏藏在父母戌土下面，父母未土代表文件，父母戌土也代表文件，所以认为它混杂在一堆文件中间。因为戌土代表很厚。就算翻找（戌土在动），也不容易发现。

判断无法找到的原因是，父母未土出现在变卦中，而且位置也变了。这是指它未来的走向。从震卦进入到离卦，震表示会移动，离的话卦形有点像空的柜子、盒子一类。离中虚，上下是实的，中间是空的。过一段时间应该会自己出现的。

有没有六爻大神能看出失物丢在哪里?

2023年7月30日 一般来说,六爻测失物,看丢失何物分类取用。如六畜有失,以子孙爻为用;文书、证件有失取父爻用,贵重之物无论何物都要以财爻为主来看。别的奇形怪状的物品各有对应的用神,具体细则如下:...

六爻测失物钥匙以什么为用神

以父母爻为用神。

奇门怎样找失物

一般的是看宫的方位或是里面的信息。

如何用天干地支预测丢东西的方向

某些东西原本都不该丢，只是因为找寻的方向不对，或者没有深入去找，就与原本能够寻回的物品失之交臂，实在太可惜了，有没有什么办法能让找回丢失的物品和走失的人的可能性更大一些呢？ 在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种人，谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找�6�7�6�7往南方找�6�7�6�7你的东西被一个小孩子拿去了�6�7�6�7你的东西没丢，就在自己某处�6�7�6�7那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？ 这得感谢我们的老祖宗，还是易经的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！ 在这些人当中传着一个歌诀： 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻； 甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门； 子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详； 甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。 这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答（因为寻人和寻物采用的解毒是相同的，所以这里以失物代替各种情况）： 第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？ - 2 - 这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向。四柱八字和先后天八卦都是易经所属，都是相通的，命理爱好者一定要了解。 知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：如 2007 年 3 月 31 日是丁亥年癸卯月甲子日�6�7�6�7，主要看这个“日”前面是什么，对于31 日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10 个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！ 比如在2007 年3 月29 日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？29 日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？ 有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！ 再举个例子，2007 年3 月28 日丢了东西的话，28 日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！ 第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了， 我们再看第三句 “子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24 小时所对应的12 个时辰。 子午卯酉在路旁”意思就是说在23：00－1：00、11：00－13：00、5：00－7： 00、17：00－19：00 这四个时间段丢失的物品可能是遗失在路边或者某个特定 - 3 - 的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找。 “寅申巳亥归他乡”这句说的是在3：00－5：00、15：00－17：00、9：00－11： 00、21：00－23：00 这四个时段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了。 “辰戌丑未身未动”则是说在7：00－9：00、19：00－21：00、1：00－3：00、 13：00－15：00 这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。 很多人都学过平面直角坐标系，那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点，前面已经知道了丢失物品的方向、拿走东西的人，又知道了遗失物品大概的环境信息，那么最后的一点需要知道的，就是距离了。 下面我们来看最后的一句歌诀：“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期，其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”，换算大概是1 公里＝2 华里＝1000 米，这样大家就有概念了。 在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是 2.5 公里左右的地方；而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了，千里不是确指，而是泛泛地指出该物早已被转手等等；丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找；丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5 公里左右的地方去看看；最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近，要在最近的地方仔细翻找。 上面的甲乙丙地子丑寅卯等词语大家一定不会太陌生吧，没错，这就是天干和地支，其中天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，用天干加地支，天干在前地支在后组合出来的名称来表示年月日时的方法，就是我们经常说的“八字”，这回大家明白了吧。 掌握了以上四条基本的原则，找东西就没那么困难了吧？学会了以后，要多加应用验证哦。