大运流年相刑会怎样,大运流年天克地冲详解

流年大运刑出现怎么处理

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如果命局刑多，一组或两组的，平时必须要多多遵守法纪，多参加学习有关法律知识常识，不要干坏命，免得遭到牢狱之灾，还要时常警惕自己，少和人发生口角，不打架，可免刑伤之事发生。相刑即是：子卯相刑、寅已相刑、丑未戍相刑，辰午酉亥自刑等。

发生和形成相刑的关系，有本身“四柱”组成相相刑的。有流年、大运与“四柱”组成相刑的。命局组成相刑多的，一般发生刑时都会有凶灾。如疾贱、车祸、死亡等。总之，相刑的含义是一种待发的凶灾信息。

遇到相刑，或三刑俱全的信息时，确实使大多人无法自制，不是发生车祸，就是犯法入狱。刑的发生使很多家庭破碎，严重时，还会导致家破人亡，不发生家破人亡的，由于相刑发生的矛盾，小则亦致妻离子散，一些平时一个很幸福的家庭，一时间可能全面遭到破坏。

但是，刑亦有好有坏，君子遇之则吉，小人遇之则凶，古人在论述刑的过程中说，君子不刑定不发，若居仕途多腾达。小人遭此必为灾，不然也被官鞭鞑。所以，我们在平时的“四柱”预测中发现，的确，大多官贵之人，其八子都有刑。因此，刑的说法不能一概而论，必须一分为二地看待，具体问题，要具体分析。

化解的方法一般有以下几点：1．冲刑：

冲刑，就是利用外应的方法（动物性），利用其五行的属性，把组成的刑局冲破，使其不能构成相刑，从而达到化解的目的。如：八字本身有寅已相刑，如果遇着流年或大运有申支来与命局构成三刑的，化解时，可利用佩带刻有猪的物品，国猪（亥）可冲克已。或在家中养猪的动物，亦可在自己的住所里摆设以人假乱真的猪的装饰品等，余仿此。

2．合刑。

合刑的方法亦与部刑的方法相似，同样运用外应的方法（动物法）利用其十二地支五生属性，把组成的刑局采用外应的方法，使其合化，在命局中，使其产生贪合忘刑的法则，改变其五行，从而达到化解刑局。如：八字中本身有丑未两支的，遇流年或大运有戍支的，此时，就会与命局构成三刑，化解时，可佩带或饲养兔的动物，或装饰物。因兔（卯一可合去戍）使刑局不成，从而达到趋吉避凶，其余仿此。

以上方法。是笔者平时解灾常用的方法，在化灾的基础上，确实有一定的功用，但也不能视为绝对，敬请读者活学活用。

丙火日主行癸卯伤官大运,流年庚子,子卯相刑,那么会有什么发生?

这要根据八字整体喜忌神来判断分析，如果刑冲伤害了忌神，是应吉的，会有好的事情发生，如果伤害的是喜神，那么此运此年必出坏事，具体坏的什么程度，要看喜神是关键喜神，还是次要，以及伤害的程度来决定！

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大运走长生,但遇流年相刑运势怎样?

会引动，看具体的宫位和六亲，就知道具体的人和事。再推流月流日，就知道时间。

大运流年两戌冲一辰

如果是大运戌加流年戌冲命局中的一辰，则辰中癸水受伤，在身体方面防止肾脏，泌尿系统出问题，如果辰为年支，防止祖父母之辈出问题，如果辰为月支，防止父母兄弟出问题，如果辰为日支，防止配偶出问题，辰为时支，防子女出问题；本年最好采取各种化解办法躲过灾难；

八字大运的好坏真的就通过是否为喜用神就能推出吉凶吗?

简单的看好坏吉凶，就看流年大运是否帮扶于喜用神，抑制住凶忌神。可是，这方法不全面，有许多事情，根本就与喜用神或者忌神无关。比如，健康怎样，是否结婚，你看喜用神，很多时候，根本就看不出来。

如何分析八字命局与大运、流年的关系

命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这些信息是与生俱来的，是不可更改的，这些信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来体现。

因此分析命局是八字预测的第一关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来分析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的八字，即使走在好的运岁也不可能为官，只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。

我们学习命理，进行预测，全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面，知道目前的状况，与基本情况才能在岁运表现，否则预测的准确度是没有的。

二、大运是十年的行政长官，是对命局信息的体现，对命中的用神、忌神起到扶抑作用，但不是走用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大致的吉凶。而真正流年的吉凶，要视大运、流年的作用结果而定。

如果八字日主有为官的信息，那么行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。假如日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。

我们一定要搞清楚，大运只是对命局信息的体现，把命局中吉凶信息，真正在人生舞台上的体现，不要去分析大运而定人富贵贫贱。

三、流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者，它与运的作用关系，而使吉凶产生，他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，也就是流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神，或忌神，而由于大运的作用，使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。

我们通过干支天地论已经知道，天干、地支分别代表不同的象，也就是他们所主的事物不一样，做到干支分断。当天干为用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的作用，可以根据干支旺衰论进行论断，也就是天干旺衰受流年地支的影响，为什么此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干的旺衰受地支的作用，我们一定要分清原局信息的体现，进行双向论证，做到信息同步。天干体现流年的外象，地支对天干的事象起到大小的作用，如天干财星用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干的作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小，是分析吉凶的关键。

大运、流年干支作用关系纲论：首先大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支的影响，天干地支的不同组合，从而决定其自身的旺衰成度，那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。

下面是笔者是对岁运作用规律概论：

1、大运、流年天干为忌神，但地支为用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。

2、大运、流年的天干为用神，但地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。

3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。

4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。

5、大运为忌神，流年为用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。

6、大运为用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。

8、八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑

分析：八字以身弱论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌而旺为病，是伤灾的信息，日主一生伤病灾常伴。

已卯大运：甲寅流年，地支寅卯官星大旺，甲木绊用神已土，日主必应大凶灾。（此年日主烧伤）

已卯大运，卯木为忌神，天干已土为用，但地支卯木耗克已土，故已土力弱应吉成度小。1--15岁限运，乙巳，地支已火印星为用神，故走官运应凶，不致死灾。75 年已卯，地支忌神官星伏呤，又应伤灾。 总之，富贵出自格局，八字决定一切。但总需岁运帮扶，所谓穷通在于岁运也，八字日主代表我身，局中喜用忌神为六亲、社会关系，所以我所用之神，运岁是我行之地。岁运以地支为主，要天地相配，为用神相生扶为美，为忌神相克制为吉，故一运十年要天地同参。

天干为用喜地支生扶，地支为用喜天干透出,而天干为忌喜地支抑制,地支为忌喜天干盖头，岁运同来发生作用关系，必须看到旺衰程度决定吉凶。行用神运，需天地一气，喜行木运，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等，宁可天干生地支，莫使地支生天干，天干生地支为得天时，地支生天干为地利、人和。 何为天干盖头，天干克地支也，如喜木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运，而遇戊子、己亥，是不得天时也。行大运以地支为主，人生于天地之间，受地气五行影响大，故行运虽然干支都看，但地支为主，如行运喜天干五行，而地支不帮扶天干，则十年总看上去红红火火，但实质性差也，如地支为喜用，而天干为忌神，应吉程度减小，如喜行木运，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本为凶，但绝于寅卯，不应大凶，而地支寅卯本为用神，而受天干抑制，故应吉程度小，天干旺衰受地支的影响，而地支旺衰不受天干影响。流年管一年之吉凶，故天干地支各主易象，看其行运是吉是凶，再结合流年与大运的关系，而做到吉凶分断。