算卦的主动找我,算命的说他还会来找我真的吗

卜卦,他会回来找我吗?

1、他的桃花运正盛，正在乐不思蜀。

2、午火生辰土，辰土生申金，申金又发动。他不会回来。

3、世临腾蛇，白天多幻想，夜晚多怪梦！

为什么那些算命的老追着我,

这事吧，不怨您，怨那些算命的不妥了，按算命界的行规呀，是不许追着人家索人算命的，又不是黑白无常怎能去索人命呢，对吧？俗话说倒霉上卦摊，人没个旦夕祸福谁去招算命的？算命行业呀，是别人求他，并非他求别人的职业的。别人求了，还要摆个架子的，爱算不算吧也由他的。以前的算命大师开馆的，傲得狠，在楼上的。客人在楼下报上生辰八字，他批好了吊个篮了下来，交钱把算命结果取走。次一点的站街边蹲庙口的，也是易算天机，明码标价每卦一两银子的，从来没瞧见过见谁逮谁，眼晴发禄得想把人逮进他饭碗里的。这事只能说明人心不古世风日下，那算命的，哪还有算命先生的派头呀？算命吧虽说属九流，但总排名在乞丐之前的对吧？现在怎么轮落得象叫花子呢？怎么说被人求到时候，多少得人称为先生的，怎么去追人找吃，一点自尊都没有，一点人格都不要了，真的会算命的呀？所以呀，这事不怪您。怪那没本事不争气的算命界的人渣呗，把算命界老祖宗的脸丢尽了。

算卦的说我对象会回来找我复婚,他说的准吗?

只是、提供信息，关键靠自己努力。

和男朋友分手了,算卦说他还会联系我可信吗?

不要太过相信但也不要太灰心，你要变得更好，去努力追回他

易经怎么算卦

所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个精子中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

我想算卦找人

我是算卦的，空很