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占星行星阴阳,占星行星的含义

兴仁信息网2023-12-01 23:29:050

阴阳性星座适合在一起吗?

这个要看具体星座,不能一概而论。比如,水相的巨蟹和双鱼就般配;水相的巨蟹和土像的金牛也般配

中国七大行星和中国五大阴阳有关系吗?

七大行星并不是只属于中国,属于所有对太空开发的全人类,七大行星有金木水火土天王星海王星,与中国的五行中的金木水火土没有实质关系,只是相互作用!

如何进行星占?

占星术

亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。系根据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段,由于当时人们的知识水平和生产力都很低,对自然现象中的一些规律没有掌握,于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来较为重大的事件,如战争的胜负,国家或民族的兴亡,以及国王或大臣的命运等,后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。随着日月五星运行规律的逐渐被揭示,占星术出现了各种体系和复杂的推算方法,愈加显示其神秘性。古代占星术完全属于官府,是所设天文机构的重要工作内容。古代的天文学家绝大多数是占星家,早期的天文著作大多带有占星术的因素。现存古代占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。在西方,中世纪时期有些国王把占星学家视为高参,往往请他们根据星象来确定重大事件的决策。但后来,西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占。例如,根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置,推算“算命天宫图”,以个人一生的命运。占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起,是非科学的。但是,占星术对古代天文学的发展也有一定的促进作用。为了进行星占,人们注意观测天象,中国古代丰富的天象记载大多都是古人为了星占动机记录下来的,它们不仅是宝贵的历史遗产,而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。古代天文学家,往往也是占星家;古代的天文学著作,往往带有占星术的成分。(图为《天象分野图》)

中国的占星术

在东方,人们早在新石器时代就进行了。与此同时,中国的宇宙起源体系也随着它(特别是医学方面)的应用而形成。者使用的是一些事先在几个确定点上挖空的牛肩胛骨或乌龟(以智慧著称,寿命很长,因此通过它可得到好的建议)的甲壳。在向国王的一位祖先提出一个问题后,他们把一根灼热的小棍放进一个个空洞里。对在作用下产生的裂痕或图形(甲骨文,《易经》的前身)的解释可以预言未来。在中国北方发现了公元前4000年进行的最早的遗迹。

在商朝(公元前1500~1030年),一些者常年在国王身边效劳,以便确定政策和管理政权,了解狩猎是否适宜以及下次的食将有利还是不利。同样的问题被刻在甲壳或骨头上,如按照一边正面一边反而的方式。人们发现上面有如此细小的文字,以为是秘密的档案资料。现在清点出来的神论文字有100,000个以上。

甲骨文引起了中国当局的注意,他们决定在商朝最后的首都安阳(河南省)进行发掘。探索工作从1920年开始,一直进行到1937年日本侵略中国为止,惧到的残片共有150,000件以上,在骨头上的方法,随着商被西周(公元前1050-771年)推翻而消失了。《易经》成了新的神谕,人们用蓍草这种神圣植物的茎来向它提问。这部分充满智慧的文献,以阴阳的配合为基础,其组合可以创造万物。

从在中国发现的残片来看,亚洲的史料也在西藏这个战乱较少的地区保存下来。在那里发现了中国神秘的国王伏仪(公元前2852-2738年)的教导,他写了一本关于术和占星术的书。根据传说,在他统治的时代,国内来了一个马身体头的妖怪,背上刻着八卦,都是由三根线条组成的符号,这就是《易经》的基础。

小知识:八卦:

与方位基点相联系的八卦,每一卦都象征一种行动方式、一种态度、一种特征、一种神谕。

黄帝

依靠对着天空的观察和忠臣歧伯的协助,黄帝确定了阴阳、五行、十方和十二宫的完整体系:中国的占星术由此诞生。他在公元前2637年确定了历法的开端,这种按照重叠的年份周期和由月球确定的月份建立的历法是如此准确,以至于一直有效。天宫图与生活的各个方面都密切相关,能够使人作出日常的或重要的决定,确定日常生活中办事,举行世人和仪式的日期,同样也用于选择配偶。

公元前三世纪,中国哲学家邹衍把这些这说应用于,断定朝代都受本原(火、土、风和水)的统治并且连续地接替下去,应该依靠神谕与天体的规律一致,否则政权就会崩溃。

中国的占星术熟悉阴阳、五行和宫,与西方一样把天象分为十二宫。不过她利用的是111颗星辰,其中有西方占星术里著名的行星。

小知识:《史记》中关于邹衍的事:《孟子荀卿列传中》:“齐有三邹子。其前邹忌,、、、先孟子。其次邹衍,后孟子。、、、适梁,惠王郊迎。执宾主之礼。适赵,平原君侧行避席。如燕,昭王拥彗先驱,请列弟子之座而受业。” 所以此人生在孟子之后,他至少见过梁惠王,燕昭王,平原君等。梁惠王在公元前336年,昭王招贤在前311年,赵胜在前298年封平原君。即使他见梁惠王为30岁,那么在前280年时已经八十多岁了。另外,吕不韦列传也称其死在在荀子出道之前,而韩非 、李斯是荀子的弟子,荀子五十才广收弟子,项少龙之时,邹衍应该早死了,二人不可能相遇的。邹衍是齐人,却帮燕王破齐国,在战国大家无所谓,现在看 来是叛国者。他的学说是五行转移,五德主国运,确实是很能挑动国君的心思,无怪乎大受欢迎了。邹衍的地理假说,中国只是地理表面的八十一分之一。而且 世界分九州,中国是其中神州的赤县。而且九州被海洋包围,相互间无法通行。这些话和地球表面海洋为主,陆地分离十分类似,当时如此资料贫乏之时,邹衍能推测得如此接近,真是不简单。

占星术的基本术语

天象

天象是一个人诞生时的星图。从技术上来说,它代表行星在“黄道”(太阳系的平面,形状像一张平坦的饼)上的投射。诞生时的天象表示一个人在终身的变化中潜在的基础。它就像一张名片,伴随着他度过一生。它说明了他的基本性质,也就是这个具体化身的表达方式。如果从地球中心说(即从我们在地上的现实生活)的角度出发,这个人就被置于这张图的中心,即地球上。也有一种太阳中心说(以太阳为中心)的方法,不过很少使用,因为它不适用于每个人的日常生活的实际经验。

诞生的时辰

一天分成四个等份,根据诞生的时辰,太阳处在其中的一个等份里,同时处在当时的黄道宫里。因而出生日期就确定了太阳的宫,时辰就确定了运星的宫。它们对于这个人形成了一种决定性的组合,因为运星确定了太阳的宫是怎样具体表现出来的。每个四分之一等份分为三个宫,每个宫都与一个专门的活动区域相对应。

运星(即命主星)

运星即诞生时东方地平线上的宫,是根据诞生时当地的时间来计算的。它说明了一个人和他的生命所代表的实体怎样被置于地球上,并且描绘了他与周围环境的关系。下降星座(西方地平线上的星座)象征着与他人的关系。地平线把天空分成两个半圆,以天的中央(权力)为天顶,以天的底部(存在之源)为天底。

现代占星与古典占星有哪些区别?

古典占星是古代一些事件和历法的,比较正式和严肃!偏向于大方向上面的。现代占星的话一般都是偏向于个人为主了,像感情,财运,运势等等这些!

他还会不会来找我呢?占星骰子:木星天蝎8宫

八宫称为疾厄宫,代表人性灵魂、深度诱惑、生命能量

木星是占星十大行星中第一吉星,代表扩张、幸运、高等教育、长途旅行

天蝎座的守护星冥王星,代表强制、对现实不满

这个骰子的含义是:他会来找你,可能现在的他对某些事物很纠结,请相信第一吉星木星的力量,你能帮他解开心结。

转载:如何看星盘---9大行星及上升天顶的含义

占星术中常用的,不只是太阳一个,还有月球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等等。大致而言:

太阳代表一个人的外在形象,在众人面前的表现方式。

月亮反应个人的内心世界、安全感的来源、情绪的表现。

水星代表个人的思考模式、知识的来源、沟通的方法。

金星代表爱情、艺术、金钱、社交、享乐、女性缘份。

火星代表攻击、作战、精力投注的方向、行动能力、努力的焦点。

木星主宰旅行、深造、哲学、、法律、外国事务、教育等等。

土星在人事现象上代表限制、教训、经验、老成、坚忍、毅力。

天王星代表科技、革命、反传统、特立独行。

海王星在人事上代表想像力、敏感、迷幻、药物、电影、、通灵。

冥王星代表犯罪顷向、残酷、兽性、虐待狂、作大事业的天赋、巨富。

上升星座即是你出生时,东方地平线与黄道交界处升起的第一个星座。上升星座是我们的的外在表现,是外界所觉知到的你。因此由上升星座也可得知你表达自我的方式。

通常一个人的太阳及上升星座都不会一样,而这就是我们之所以称上升星座为我们的“人格面具”。大部分时候,我们的太阳是隐藏在上升星座背后的。

在为期二十四小时的每一天中,十二星座依序从地平面升起,因此我们可得知,每个上升星座更替的时间约为两个小时。另外,你的太阳星座就是你出生当天日出时升起的星座。也就是说,唯有日出时分出生的人方是太阳星座与上升星座相同的幸运儿,这种人的外在表现与内在本质是相符合的。

上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式,我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。 天顶,即上中天,命盘中有两条贯穿星盘的直线,水平穿过的是地平线(horizon),由上至下的是子午线(meridian)。地平线的东西两端(左东右西)也就是第一和第七宫的宫头分别称为上升点(asc)和下降点(des),子午线的上下两端也就是第十和第四宫的宫头分别称为天顶(mc)和天底(ic)。天顶代表你一生的追求目标, 天顶的星座暗示了你爬上顶点的方式与样式,中天主星所座落的宫位与星座,可以知道一个人追求地位时所在意的层面,而中天宫内的行星则给予一个人追求顶点的特别能力。

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