十三年一次轮回,十二年一个轮回

生命其实是在不断轮回的,那多少年经历一次?

人类在地球上已经诞生了几百万年的时间，在这短短的时间内，人类就已经拥有了高等智慧文明，在不断发展的过程当中，已经成为了自然界当中非常强大的存在，可以依靠自己的双手改造自己周围的环境，但是人类在发展的过程当中却难逃大自然的发展规律，不管是任何的生物都必须要服从大自然的规律，才能在地球上生存下去，就比如生老病死，这个过程是每个人都必须要经历的。

对于一个普通人来说，死亡这件事情确实是非常可怕的，因为我们不知道死亡是怎样的感觉，人类在死后会去往哪里？正是由于出于对未知的恐惧，所以很多人认为死亡是一件非常可怕的事情，从一方面来说死亡不仅仅会让自己的身体变得非常的痛苦，还会让自己和亲人阴阳两隔，在世界上这个人就彻底的消失了。

因此从古至今，从来都不缺乏想要实现长生不老的人，但是他们得到的结果却都以失败而告终。曾经就有科学家表示过，其实人类在死后并不会真正的死亡，而是每隔150年之后就会重新轮回一次，也就是说在死亡150年之后将会重新回到地球上，也就是死而复生，那么这是真的吗？这是否有一定的科学依据，能难道他们又在人的身体当中发现了一些奥秘吗？

我们所说的人在死亡之后消失不见，是从宏观的角度来进行分析的，而科学家的作业分析是从人身体的微观角度来分析的，不管是人还是动植物，都是由粒子电子等一些简单的物质构成的，而人类在死亡之后，从微观的角度来讲，人类是无法看清的，就比如人类的灵魂以及大脑的思维意识，他们可能并不会随着人体的死亡而消失，我们之所以无法看到它们，是因为它们以粒子的形式而存在。

从物理学上来讲，根据能量守恒定律，任何的能量都不会凭空的出现，也不会凭空的消失，这维持了整个地球的平衡，这些能量可能会以另外的一种形式而存在。人在死亡之后分解成各种各样的例子，或许在150年后会通过量子纠缠等其他的方式再次进入人类的体内，成为一个新的生命体，这些基因也会重新的排列组合。

苗族的牯藏节为什么是十三年一次而不是两三年一次?

牯藏节是苗族一个比较盛大的祭祖活动，这个祭祖活动一般由牯脏的人带头组织，组织对象是一代关系比较好的几个部落。牯脏节又分为大牯脏节和小牯脏节。小牯脏节一般一年有一次，时间基本上分布在春天后或者秋收的季节。而大牯脏节一般是13年一次，之所以会是13，取有轮回的意思，轮到哪一个寨子哪个寨子就作为东道主。

一、苗族的创世歌

关于牯脏节起源的记载并没有明确的文字，但是却存在于苗族的创世歌当中。因为早期的苗族只有语言没有文字，于是唱歌便成为他们记载文化的最主要的方式。在苗族的创始歌当中，有这样一位蝴蝶妈妈，它孕育了12颗蛋，只是最后一颗蛋无论如何都孵化不出来。于是蝴蝶妈妈只能请风暴过来帮忙，结果蛋被风暴推到山崖上裂开了，然后有一头小牛从蛋壳里面孵化了出来。但是小牛觉得没有妈妈孵化自己出来，很生气，所以把蝴蝶妈妈气死了。

二、苗族的起源

后来蝴蝶妈妈的其他孩子无论怎么种庄稼都没有好的丰收，后来有人告诉他们，是因为小牛把蝴蝶妈妈气死了，所以才不让牛去耕地，种出好庄稼。只有把小牛杀死，去祭拜蝴蝶妈妈，就会有好的丰收。在这之后人们把小牛杀死，果然获得的好庄稼。所以这就是牯脏节的起源，人们在这一天都要杀牛吃牛祭祀祖先。苗族的牯脏节节活动非常盛大，甚至会持续四天。第一天各个村寨带着各自的酒猪牛等礼品互相拜访。第二天围着牛吹箫跳舞。第三天牵着牛去河边转三圈。第四天宰杀牛并制作美食。

三、牯脏节的历史意义

牯脏节是非常具有民族特色的一个传统节日，而且只在苗族地区存在，所以牯脏节存在其唯一性。牯脏节是苗族人民对农耕丰收的期望，同时也是对美好生活的向往之情。

年历多少年一个轮回

一般19年阴历和阳历生日重合一次，有可能前后相差一天。

阴历按月亮绕地球公转制订,阳历按地球绕太阳公转制订

月亮公转周期为27.322天,地球公转周期为365.25636,这样地球转一圈月亮转13圈加10.07天

下面是年与月亮圈的每年差对应关系:

第1年:10.0天

第2年:20.1天

第3年:2.90天

第4年:12.9天

第5年:23.0天

第6年:5.80天

第7年:15.8天

第8年:25.9天

第9年:8.70天

第10年:18.7天

第11年:1.53天

第12年:11.6天

第13年:21.6天

第14年:4.44天

第15年:14.5天

第16年:24.5天

第17年:7.34天

第18年:17.4天

第19年:0.17天

第20年:10.2天

可以看出第19年仅差.0.17天,第20年开始轮回

金融危机是13年一个轮回吗

没有固定周期的，

人死后三年轮回是什么意思

不一定，看生前的业力大小了，有的头七天就轮回，有的四十九天多才轮回，还有的直接下地狱，更有的要五百年才能轮回，还有的直接上天道享福。

佛教所说的轮回到底是指什么

是六道轮回:

天人

天人道又分为欲界、色界及无色界。越后面的天人烦恼越轻，福报越大。

共3张

六道轮回图

欲界天依据所居天人福报，行善之人福报大小分为六重：一、四大王众天（夜叉天），二、忉利天，三、善时天（时分天、夜摩天），四、兜率天（知足天），五、乐化天（化自在天），六、他化自在天。越往上的天，其天人福报越大，同时对欲的贪着也越轻，后者为前者的因，前者为后者的果。

色界天、无色界天描述的实际上是小乘四禅八定的各种心的境界。《佛说阿那律八念经》中说：“何谓四禅。惟弃欲恶不善之法意以欢喜，为一禅行；以舍恶念专心守一不用欢喜，为二禅行；欢喜以止，惟如法观觉见苦乐，为三禅行；又弃苦乐忧喜悉断而住清净，为四禅行。”

修四种禅定的前提是已经确立“色身散我不灭，色身非我；诸受皆为苦；心无常；诸法无我；我因造作善不善业而有善恶果报生死轮回“之正见，也称正智心。并在此基础上修心，减轻贪嗔痴三大烦恼。否则很难入定。

色界天有四大重，每重代表断除了一种念。分别为欲恶不善念；觉观外尘念；轻安喜念；苦乐忧喜观念。

无色界天也有四大重，每重代表断除一种想。分别为包括色想、识想、想想、非想想。

注明：道教仙道不属于佛教天人道，不同体系、不同文化背景，不可混淆对比。