喜欢吃什么东西,双子座将来会不会有钱

黄鼠狼喜欢吃什么

黄鼠狼喜欢吃肉吧，是肉食动物吧，只要他能吃到的，他什么肉都吃吧

黄鼠狼经常偷鸡吃,为何却摇身变为“”?

黄鼠狼很喜欢吃鸡肉才去偷鸡，但是一些修成正果的黄鼠狼就是了。

黄鼠狼吃什么动物

在中国主要是老鼠。但黄鼠狼能捕食相当大范围的动物。

被称作“”的黄鼠狼,究竟有多厉害?为何都不敢招惹它?

想必没有多少人真正见过黄鼠狼,但一定听说过关于黄鼠狼的一句歇后语:“黄鼠狼给鸡拜年一没安好心。”在人们的传统印象里,黄鼠狼似乎一直是可恶的偷鸡贼。可是,在有些地方,黄鼠狼却受到人们的崇拜,甚至被称呼为“”,这又是为什么? 在民间,黄鼠狼在人们心目中有一种超自然的力量。据说它可以昧住人,特别是一些体质较弱的妇女,一旦被它昧住,就会神经错乱,喜怒无常,说出一些平时不会说的话,而且不但不认识家里亲人,甚至说话语调都变了,好像被黄鼠狼附了身一样。万一有人被昧住,只好请巫师加以驱逐。并且,人们认为黄鼠狼通灵,有时为了避讳,不直呼其为黄鼠狼,而是称“老邻居”。

此外黄鼠狼又因有着优美的体态,性格狡黠,还擅长缩骨,能钴进比自己身体还小的洞穴,这种“神通广大”的能力让人感到不可思议,人们也不知从何时开始崇拜起这种小小的神秘动物。

据说黄鼠狼还喜欢用各种迷惑的手段偷鸡吃,那句“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”就是因此流传下来的。人们对黄鼠狼又恨又怕,只好将其供奉起来,敬而远之,希望得到人们供奉的黄鼠狼不再危害人和家禽。还有的人们把它称为“黄二大爷,在某些地方的把庙里专门供着它的神像就算人们真的见到黄鼠狼也不敢加以捕杀,害怕惹祸上身。

其实,人们对于黄鼠狼的崇拜,正如将狐狸称之为“狐仙”一样,主要是由于对这种动物了解甚少。黄鼠狼在遇到危险或捕捉猎物的时候,会释放出臭烘烘的鼬气,一旦闻到这种臭气,敌人或猎物就会被麻痹神经。一些体质较弱的妇女的大脑神经也会被这种臭气所干扰产生一时的“中邪”症状,不明所以的人们从而附会出了浪漫离奇的传说。

其实这些都是自然现象,只是由于人们对黄鼠狼没有正确的认识,盲目,才会对“”加以崇拜。并且,黄鼠狼也并非人们认为的那样喜欢偷吃鸡,相反,黄鼠狼是捕食老鼠的益兽。世人对于黄鼠狼的诸多误解,实在是冤枉了它。

的典故到底是什么?

大仙，名初平，因在赤松山修炼成仙故又号赤松子，晋成帝咸和三年（公元328年）八月十三日生于现中国浙江省金华县兰溪市，十五岁时在山中牧羊遇神仙广成子，后被带至金华赤松山石室洞中学道。从此绝弃尘世追求，潜心修行。积世累功逾四十年，终修得正果，后世称为，著名道教神仙。

- 民间传说

其实是玉皇大帝宫前的金龟，经过多年的修行，已得到了宇宙灵气，法术高强，有一天，金龟看到凡间大片土地，潇河无水，田稻被晒得如同干草，老百姓干渴得舌燥唇焦。金龟心肠十分善良，就把天河的水偷偷往下界喷洒，大降阵雨，老百姓都高兴得手舞足蹈，巡守天河的水神向玉帝禀报了金龟私自偷降雨人间的事。玉帝大怒，斥责金龟擅自动用天河水，犯了“天条”，于是罚他下凡人间为人，指派天庭侍卫押金龟到人间投胎，这位天庭侍卫官十分同情金龟被贬罚，很想择一户高贵人家让金龟投胎，召来几位城隍和土地夜询问，可是有一户人定，几代究苦，妻子怀胎就要临盆之时，金龟立即表示愿意去这户人家投胎，就在一个山麓下留下原身，灵魂跟随土地爷飞去黄盆村，从产妇的肚脐进入胎婴的肉体。这时，产妇户中金光四射，红光江满屋，产妇觉得腹内一阵转机，婴儿就产生了。其时为晋代，成咸和三年（公元328年）这家人姓黄，三年之前得了长子，取外“初起”，意思是希望从儿子这一代起，能摆脱贫困厄运。现在次子出生时，出光、红光，不知道是什么古怪，他希望次子能平安地成长，就取名为“初平”。黄初平八岁就在家放羊，性情纯洁灵存在慧，孝长尊幼，勤而好学，乡中父老都赞他圣贤。在黄初平十五岁的那年，有一天他在金化山下放羊，有一只小羊失足受伤，他就细心为小羊疗伤，小心护理，小羊依偎着他的膝下，甚为感动的样子。黄初平顿感悲伤，想到小羊长大以后，必然受到屠宰，帮而起了恻忍之心，十分烦忧，不知如何是好。这时恰好有一位道人经过，问初平为何如此的烦忧，初平就将原因说明。道士问好黄初平想小羊怎么样，初平说希望羊能长生不死，道士说这就简单了，于是施展法力把羊化成白石于山间。初平见了很惊奇，觉得很玄妙，同时起了修道之心，恳求道士收纳他为初平回答说：“徒儿笃信不移，不辞劳苦，无牵无挂，但求学道成功。”道士听了笑着说：“你有修道慧根，况且很有仙缘，只有勤于修炼，心成正果，你如此有恒心，老道就答应你了。”道士将黄初平引入赤松山的金华古洞，理悟修道，刻得法道。

初平回到家乡，其父母已经仙逝，只见到他的哥哥黄初起，于是初平告诉哥哥他四十年的经历。哥哥问起初平当年的山羊到哪里去了，初平说仍在山中，哥哥不相信，于是初平就带他哥哥到山上看，只见一群白石，哪里有山羊呢？只见初平口念法咒，将手执的拂尘向山一挥，一声“羊起”，山上的白石顿时应声而起，变成千万只羊。他哥哥顿然觉悟到道法的玄妙，于是与弟弟一同修炼法道，

经五百年的修炼，乘着仙鹤，哥呵骑着仙鹿一齐登上仙府，修得正果同列仙班，这就是的生平和“叱石成羊”的典故。

初平得道成仙之后的民间施医赠药，警恶除奸，普善杉善，深得民心，广大民众称他为或赤松仙子。

广州、西樵山、、东南亚一带，甚至美国均有许多信徒为他建庙立祠，香火旺盛。的传说源远流长，民间颂扬他惩恶扬善，除妖捉怪，行医救人，劝善行善，种了关心人民疾苦的事迹。据《金华县志》的记载，宋朝嘉定年间，有一位叫唐季度的人，他的左眼经常不断的流眼泪，看了不少名医也没法治好。有一天他上山从一块很大的石头旁边经过。突然有人在叫他的名字，这个唐季度一看，原来石头上坐了一位道翁。道翁说唐季度乃善良之辈，不应受如此疾苦之罪，于是道翁把草药沥汁，敷在他的左眼，结果把眼疾医好了，后来唐季度得知这位道翁就是，为了感谢医疾之恩，在家供奉仙像，朝晚上香，而那块石头就叫石。

宋元裕三年（公元1087年），这一年江南大旱，江河无水，稻草晒得如同干草，老百姓唇干舌燥，官府到金华山的赤松宫求雨，得到显灵，金华附近午里得甘露滋润，消除了旱灾。黄大内固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“随感随通”的仙迹，在宋孝淳熙十六年（1189年）和理宗景定三年(1262年)，得到皇帝封以“养素帝君“和“养素净正帝君”两个封号。

相传在古时候，南海西樵曾发生一场瘟疫，幸好经过此地，为百姓解除了困疾，但由于患病的人实在太多，葫芦里的仙药不足。叫大家不要担心，对大家说：没有药也不要紧，只要摸一下他的药葫芦也能将疾病消除，于是患病的民众争相摸的药葫芦，结果瘟疫得以消除。后来人们为了纪念这一功德事迹，将的药葫芦雕刻在西樵山圣境园内。

是什么动物?

聊斋一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事，用现代科学来解释，就是有的人体质差，抵抗力不强，在偶尔受到狐臊味的作用时，产生的一些希奇古怪的幻觉。特别是在古代，由于人烟稀少，野生动物易于生存，有些狐狸都老白了毛。那时有些读书人为了考取功名，沉迷于书中自有黄金屋，书中自有美如玉，不惜头悬梁、锥刺股，日夜苦读诗书，自然会经常神经衰弱。这期间如果偶然遇到老狐狸的的臊味，同样的情况下，那体质差的人就会产生幻觉，迷迷糊糊的进入仙境，说不定还会与梦幻中的美女云雨一番。

至于黄鼠狼，它释放出的臊味没有狐狸那么大的威力，但也足以使有的体质差的女人大脑神经受干扰，出现所谓“中邪”的症状。

狐狸和黄鼠狼的臊腺对人大脑神经的干扰作用，中国农业科学院特产动物研究所的有关专家曾提到此事。但人们知之者甚少。

总之，放臊气就是狐狸和黄鼠狼迷人的方式。就因为它会迷人，所以人们都对黄鼠狼敬而远之，还尊称“” 。